طرمب المشنون قزافي امريكا
الصين حليفه عيران وعيران تدعها تستخدم مضيق ترمس لذا طرامب يطالبهم بأرسال بوارج بحريه لتأمينه من عيران لانهم يستخدموه مثلهم مثل الاوروبين .
يدع ناقلات نفط عيران تمر بصادراتها وعيران زادت انتاجها الي 130 فالمأه وتحقق ارباح كابره لانه يخاف المعروض فالسوق من النفط يقل لانه عمريكا حساسه للركود الاقتسادي اكثر من السين وروصيا ويرفع العقوبات عن نفط روسيا.
اسرائيل تخالفه وتهاجم حقل الغاز العيراني فترد عيران علي قطر ويرتفع سعر برميل النفط فيغضب ويهددهم بتدمير الحقل الايراني كليا فيرتفع سعر النفط أكثر وأكثر وأكثر
يقول للاوروبي طلبنا مساعدتكم ولم نجدكم وكان هذا اختبار لوقوفكم معنا كأنه يتشاجر فالشارع مع صحابه
وزير طرمب: نوفكر في رفع العوقوبات عن النفط الايراني لخض الاسعار
بورصه اسعار النفط ترقص حسب تصريحات طرمب
يقولك هعمل حاجه بريه بس مشهقولك عالمكان وحتي لو هعمل مش هقول وبعدين يكتب عالانطرنوت بنفكر نهدي الضربات شويه وهرمز مشكله الاوروبين يحموه لواحدهم وبعدين هنضرب محطات الكهرباء لو مفتحوش ترمس بعدين يتراجع ويقولك اتفاوضت معاهم والبولحيه ينفي اصلا الكلام معاه
يقول لك تحدثنا لهم بصعوبه لانهم لايعرفون اصلا يتصلو ببعض فكان لازم نكلمهم بالتليفون وصعب عليهم ايجاد دوله يروحوها، ويقول تكلمت مع الشخص الاهم هناك ويسألوه المرشد يقول لا المرشد شكله مات انا بكلم الي بيمشي الامور هناك يسألوه اسمه ايه؟ يرد لن اقول لاننا مش عاوزه يتقتل.
اتفقنا معهم انه لا نووي
وبعد كدا نري كل الانباء تنقل تصريحاته علي اساس انه لها قيمه مش من شخص مجنون يتصرف بعفويه.
قتلت المرشد قبل ان يقتلني واسرائيل وعيران دولتين يتحاربو لفتره طويله وبشده فصارو لايعرفون نكحه واحده سبب حربهم من الاساس هل تفهمن معني هذا!!

المهم بيقولك هما الي كلموني لانهم خافو اضربلهم المحطه لانها حلوه و ب 10 مليار وضربه واحده تنفجر كلها ههه وهيا اصلا قريت محتاجه كميه كبيره من الصوارخ وهو الي كان فلس لو ضربها لانه البولحيه محصنها
البدوي يتفاخر بقدرته علي المشي حافي
لانه كحيان وجعان تجد وزنه اقل من خمسين كيلو ومن كثره المشي الحافي رجليه يتكون لها طبقه كلسيه يعني حذاء طبيعي وتجدهم يتفاخرو جدا بهاضا الامر وهوا لايقدر يشيل عشره كيلو وزن مثلا فيد واحده ونقل انبوبه البوتجاز يحتاج ل 3 بدو وتعجبت لما لقيت حتي القايد زدام يتفاخر بالامر

نحنا العارب ناس قرويين ومتربين في الصحرا مع الوحوش والعقارب وتلقى العربي ديما نحيف زي العود الخشب و قصير ولونه اسود وضلعاتو دعيفة وهذا هو العربي الحاقيقي زي ما تشوفهم في الخليج ويحب يتفاخر بحاجات منيوكة زي الصير على العطش أو المشي في الرمل الساخن أو من بشرته أكثر سواد

انا كنت قريت زمان انه الآسيوين رجليهم كابيره لانها تخفف الضغط ودا بيحميهم من البلهارسيا وهو مرض قاتل يدخل جسمك من اسفل القدم الدوده تخرم رجلك مثل الشوكه وتصل للدم ولما الشخص يكون رفيع ورجله كبيره و مقشفه ممكن يمشي علي كسر رخام ولا يتعور وكان في بدوي مره يقول لنا انتم بيض واللون الي فوشوشكم دا من الشمس انما انا دا لوني الاصلي وكأنه انجاز مثلا

نحنا اللي يشوفوه ابيد يضحكوا عليه ويقولوا نسوي وطري وهذي حاجة عاجيبة يعني في قوانينهم الاسواد احسان من الأبيد ولما يكون تفل ابيد يحبوا ينيكوه ويقولو موش زي الاسود صلب وواعر وتوجت عنصرية ضد البيد في قريتنا
طرمبو لن يضرب كهرباء ايران لانه البولحيه هو اكبر ارهابي
كنت اسمع واقرأ انه زدام خطط لنسف آبار البطرول وتلغيمها من اول دخوله الكويط وكان في مجموعه متخصصه فالحرص الجمهوري تتولي الامر وكان اولي بيه يفكر فتحصين المكان والدفاع عنه وهكذا هو البولحيه فلما اغلق مديق ترمس اغلقه علي الف سفينه فالخليج الفالسي قيمتها تقدر ب 25 مليار فلما طرمب يهدده بضرب محطات الكهرباء اولا لن يتأثر ثانيا هيضرب محطات التحليه ويموت العربان من العطش فالربع الخالي.
وانا اتكلم مع عامل حارس وزبال قال لي عمي قناوي الي زيي هو اكثر واحد يحب الخراب لو حرب او ثاوره تري واحد زيي لو انفجرت قنبله هونا هزعل؟ لا انا انبسط يمكن الاقي "كوموضينو" (مكتب او درج او اثاث) آخده من المكان وانا اصلا لاشيء لدي.
فخطاب ابن المرشد قال تحيه لابطالنا الذين حفرو خنادق بنفس عدد المساجد وهو يؤكد شيء معروف انه الايراني يستحيل ضربه من الجو لانه بقاله 40 سنه يحفر انفاق.
ايام القورونا طرمبو قالهم لاتغلقو الاقتساد الامريكي لانه غير مصمم ليتوقف ولو ذهبنا للحجر الصحي لن نجد عمل لنرجع اليه ودا لانه الاقتساد الغربي حساس جدا لاي هزه تسبب سحب الاموال "الساخنه" واموال اولاد البلد نفسهم تتوقف عن العمل ويضعوها فالبنوك فيحدث كساد ولما تنزل السوق مجددا تسبب تضخم ودا لانه فالغرب يعرفو كيف يعصرو الفلوس والموارد فتلاقي هذه الدول من الستينات اي شيء معتمد علي باقي الاشياء يعني زي الشبكه خرم صغير وتهرب كل الاسماك منها ولازم الصيادين يفضلو يرقعوها ويخيطوها وفالستينات لما عملو دراسات عن حرب نوويه مع الاتحاد الصوفيطي انريكا وجدت انها الاضعف لطول "سلاسل الامداد" المرتبطه بالزراعه وكل شيء.
فبدايه الحرب البولحيه قال للشوعب الي ما عنده عمل ضروري يغادر تهران ففتكرته خبر كاذب بس طلع سليم وتعجبت كيف يخلي عاصمته بنفسه ولكن تذكرت كيف استفادت الصين من الركود ايام الكورونا وكيف بوطين دخل حرب قويه وتحداهم وقال اقتصادنا لايتأثر لابحرب ولا عقوبات وقد كان لانه هذه الشعوب ليست لديها سمعه أمن واستقرار فالمستثمر لديهم لايخاف مش زي الامارات تمنع التصوير وتخاف الناس يغادروها وانا سمعت انه البولحيه مخزن الطعام بكميات رهيبه ولايهمه شيء لشهور طويله وممكن يزرع بالبغله والحمار زي ما سيدنا القذافي قال وزمان ايام 2001 سائق ميكروباص عجوز لما سمع ان امريكا ضربت القاعده بصواريخ كروز قال هذه الصوارخ تضرب عمارات والبولحيه هناك يسكن فخيم ولاتنفع معه حتي لما قالو طائراتنا تلقي برسيم لخيول قوات تحالف الشمال تمصخرو عليهم وقالو برسيم بالكاتشاب ههه فلن يرهب ترمبو البولحيه لانه ارهابي منذ نشأته مع زدام وحروب المدن بصواريخ صكود وقصف مصافي نفط البصره.
زعمتِ ابنتي الموت شخصا يُحسّ
وعظّمت من خطبه ما صغُر
وما هو إلا انطفاء الحياة
وعصف الرّدى بسراج العُمر
وليس له صورة في العيون
على قبح صورته في الفكر
إذا جاء كان بغيض الوجوه
وإن جيء كان حبيب الصُوَر


تكبر الحراس علي المصرين فالاماكن التاريخيه والسياحيه
عندنا فبورصعيد جبانات من ايام الرومي واحب ازورها لجمال التماثيل والقبور لكن المشكله انه الحراس لما يلاقو سخس داخل يغلسو عليه ويقولوله انتا جاي ليه مادمت لاتعرفهم؟ تقول ليه دي جبانات عامه ومفتوحه لكل الناس بل وفيها مقابر اقباط لليوم يدفنو فيها يقولك انا مش تبع الحي انا تبع الكنيسه اليوناني ويتشاجر معك لكن انا كنت بعرف ادخل لاني بتخفي زي سوارخ الكروز بتاعت الناريكان اتسلل فيفتكروني مسيحي واتنقل داخلها واتخبي بين القبور وبين ادغال النباتات وكنت احب هذا وانا شاب وكان الحارس بالليل يحول المكان لغرزه لتعاطي المخندرات(زي فيلم الكيف يفعلوها فجبانات الانجليز لانه معاتشي ليهم اهل) وبالنهار عامل كشك علي باب الجبانه والعمال يجمعون الزباله ويكسلون القائها فالخارج فيضعوها فبعض القبور المفتوحه!! وكان في اكثر من قبر تري العظام منها والي استفزني لما بحثت علي الانطرنوت الحارس الصحفين الي بياخد منهم فلوس ويوريهم المكان بيقولهم انا وارث المهنه من ابويا والاجانب بتيجي تزورنا وخصوصا الروس لزياره قبر البحاره فالطراد الغارق وقال السلاسل بتاعته سرقها لصوص فالثاوره وهو اصلا الي سارقه ورحت مره مع زميل لي مغترب بفرجه المكان لقيت الحارس مع ابنه!! وكنا خارجين فقعد يضايقنا فسخرت منه لما سألني سؤالهم المعتاد داخل منين قلتله هوا الميتين بيقومو!! قالي لا بس لو كنت شفتك مكنتش دخلتك قلتله دي مقابر عامه قالي تعالي بكرا بنقفل 5 دخلت تاني لقيت ابنه بيجري عليه ينبهه فتعجبت هو ابن حارس وابنه يجيبه معاه ففرحت فيه جدا لما انطرد من المكان بسبب الكشك وبسبب سمعته بعد السرقه وزرت المكان بعد انقطاع سنين والوقت انا كبير فلما قابلت الحراس وقالي مقفوله لازم تجيلي اشاره هبيت فيه ورفضت اسايسه وفضل يقولي كيف تصور لازم تصريح ودي داخلها مقابر عسكريه(جنود فرنسين من الحرب الكابره الاولي) ههه فكفرت عليه وقلتله انتو هكذا وانا هصور كل مكان وكلم الشورطه لو تعرف وفضل يتتبعني ويعلق علي كل صوره اخودها وليه من هذه الزاويه؟ ويتمنيك بيا ويقول بس لا احد يهتم هذا الوقت بالمعمار مثلك (وهو يعلم انه مكان هام ويأتيه الصحافه) وبعديها قابلت مرات حارس تاني قلتلها انا بقولك التصوير عادي انا تبع نفسي انتي مين قالتلي الكنيسه اليوناني صرخت فيها وقلتلها انا اداره الجبانات فالحي فزوجها خاف وغير الكلام وقعد يقول اسم رئيس اداره الجبانات وانهم شغالين عنده والدخول عادي بس قالولهم التصوير ممنوت فقلتله هصور فقالي اتفضل لكن بعد معملت كل دا الدم فار فعروقي ووجدت انني لم استمطع بالمكان زي زمان لاني تخانقت مع 3 اشخاص!!.
واذكر خروجه مع جماعه المركز الفرنصي الثقافي كنا رايحين الكنيسه فلما روحنا الامن منعنا وقال عددكم كبير فقلت للبنت المنظمه وهي من نوعيه الانانيش تع موبارك مش من سلطتهم يمنعونا وبيتمنيك عليكي وروحي قوليله احنا عاوزين نتنصر والكانون لايمنع والقسيس هيفرح ويصر ندخل!! انما كانت جبانه وفضلت تكلم زمايلها كيف فكنيسه تانيه امين الشورطه فضل يقولها متتحركيش هثبتك من شعرك (يعني همسكك من شعرك) فتعجبت كيف يهينون المسكفين ولحد مقالت "في برضو مقابر اليونانين لكنها تحتاج تصريح خاص من الكنيسه" فالدم طلع فعروقي وقلتلها انا اروحلهم كل مره ازور لما اوز مقابرنا الحارس يتمنيك بيكي ازدمي عليه كيف جبانات خاصه بكنيسه؟ دا مكان عام مصدقتشي.
فالقاهره اماكن كثيره منتشره تجد فيها حارس واحد( غفير آثار) فلما دخلت لوحدي خانقاة بيبرس الجاشنكير بشارع الجمالية قابلني شخص شبه الخورقه جالس يفترش الارض وفضل يسألني انتا بتدور علي شيء قلتله زي ايه؟ قالي شايفك بتبص قلتله اعمل نظاره وشوف عدل فقالي انتا داخل فين؟ قلتله انتا فمكان سياحي مكتوب عليه آثار اسلاميه!!وكنت ابحث عن باب لانه يعلم انه المكان في ضريح ولكن لم يرشدني اليه و عرفت بعدها من اليوطيوب انه لايدخلك الضريح الا لو تطلب وفضل يتكبر عليا ويقولي انا تبع نفسي المكان دا بتاعي!!.
عندنا لسان بحري اسمه حجر سعيد قبل ميقفلوه نهائي وضعو عليه نقطه فكان عسكري حرس الحدود يقولي لي انت ليس معك سنار لماذا توريد الضخول؟ فقلتله للتمشيه والتنزه فيقول حبكت هنا؟ فأضطر اقول له انا كنت اصطاد هنا مع والدي واريد استرجع الذوكريات فيضحك.
الملوك فهذا التكبر هم البدو لانه عشان تصله لازم تسافر فهو يعرف انك غني لكن يسبك ويقولك احنا قبل الثاوره كنا نقرف من المصرين ولا نتعامل الا مع الاجانب ويعوز يبيعلك الشاي ب 50 جنين ولما يجي الماصرين لا احد طبعا يشتري فيسب ويقول الاجنبي اكرم منكو.
لانغفل ذكر انه كول هذه الاماكن لو تدخلها لتحشش يعتبروك معلم يسمحولك وممكن يشربو معاك لكن لو معاك بنت يمنعوك و ممكن يضربوك وهو موضوع اوسع من شرحه الوقط.
انتهاء حرب طرمب مع البولحيه وهزيمه امريكا
ما حدث في هذه الحرب لن يفهمه احد ولا اسمعه فأي اعلام او مواقع وانا بس الي افهمه لانه شورب الحشيشه في 2006 خلاني فيلسوف كابر.
ماحدث هو ان طرمب كان يفتكر الفالسي عربي يتكلم وساعت الحوروب يهرب يعني الكليات العسكريه بتدرس هزائم العرب المتتاليه في 67 و 73 لانه كان عندهم قوات ضاخمه وبرضو ينهزمو وفي ال 67 ماصر كان عندها مأه الف فسيناء تبخرو وكلم برجينيف بوميديان وقالو نحن الصوفيت لانفهم كيف انهزمتو فقاله صدقني الاسراطيني لديهم اسلحه امريكيه عجيبه وانتم سلاحكم تعبان واعتبرنا لانعرف قياده الدبابات والطائرات تعالو انتو حاربو بدالنا ودا لانه الاشتراكين العرب كانو فاكرين الحرب دور السوفيت بدلا عنهم.
ماضورو في فينزويلا كان يعلم ان طرمب قادم واشتري كام بطاريه دفاع جوي روصي وحاطها بجانب القصر بتاعه وجاب حراس من كوبا لكنهم كلهم تجار مخندرات ومدمنين و طرمب اعتقله هو ومراته يعني حتي محدش من حراسه حاول يقتله ليمنع وقوعه فالاسر وطرمب لما شاف دا شعر بالغرور وقال نكرر نفس المودوع مع البولحيه الي كان مجنن الديموقراطين واوباما ويبقي انتصار كابر وعمل ضربه ضاخمه بملاير خلص فيها ذخيرته علي مقراط عيرانيه فارغه لانه البولحيه تركها وذهب فالنفق لكن طرمب قال يضرب اي شيء حتي تتشجع الناس وتخلع البولحيه مثلما حطم العراقي تمثال صندام فساحه الفردوس وضربوه بالحيزاء لكن البولحيه يختلف لانه يخوف الناس بالآخره والمعارضه العيرانيه خافو يطلعو خونه وعملاء فمعملوش مظاهرات.
هنا طرمب فضل يكذب ويقول دمرنا الدفاع الجوي للبولحيه وقال نضربهم بقاذفات القنابل وطيران الايه عشره لكنه انفضح لما صورو القاذفات البي اتنين وخمسين وهي محمله فمطارات بريطانيا بصواريخ كروز تضرب من مسافه 700 كيلو لانه يخاف من كمائن الدفاع الجوي للبولحيه يعني يدمر اهداف بصواريخ اغلي من الهدف نفسه ويستهلك ذخيره سيحتاجها لو السين حاربت طايوان.
مديق ترمس:
البولحيه اغلق مديق ترمس ودا لانه الاقتساد العمريكي حساس جدا للركود الاقتسادي وفضل يصدر هو بطروله بل زاد الانتاج بثلاثين فالمئه يعني حقق فوايد وصدر للصين وروسيا زودت تصديرها وطرمب رفع العقوبات عن النفط الروصي وحتي انه وزير الطاقه قال نفكر فرفع جزئي للحظر عن نفط البولحيه الايراني نفسه لانه ارتفاع سعر البرميل ضار جدا بأقتسادنا والبولحيه لاوي دراعنا بيه!!.
البوارج العمريكيه وحاملات الطائرات لاتقترب اصلا من مديق ترمس وتقف علي بعد مآت الكيلومطرات فالمحيط الهندي وبحر عومان خوفا من صواريخ البولحيه فلما طرمب يحرك المارينز ويطلب مساعده من اوروبا ويقول سنفتحه بالقوه هو كاذب لانه المديق اضيق من الطيز 30 كيلو يعني اي قوه بحريه هتخش (البوارج الحديثه تعتمد علي المناوره وهي غير مصفحه يعني انا كنت استغرب كيف اسراطين ايام حربها مع الحوثي تبعت مدمرات ساعر وهي قيمتها بالملاير من قناه السويس وتمر امام الجيش الثاني والثالث كله ولا احد يقول اغرقها لانها من هذه المسافه اي دبابه من المنتشرين بكثافه علي جانبي القناه لحمايتها من البولحيه الجهادي ممكن تغرقها بسهوله وهي ترفع العلم الاسراطيني) هيشوفوها بالعين المجرده من الجبل منغير رادار ويضربوها بكل انواع الاسلحه ووزير ديفاع المانيا قال اذا البحريه العمريكيه لاتستطيع فتحه هل كام بارجه اوروبيه ستشكل فارق؟
بعد غلاء النفط الجنوني بعد ضرب اسراطين مصافي تيهران وتهديد البولحيه الايراني بأستهداف نفط الخليج خرج طرمب واعلن انتصاره وكأنه سينهي الحرب وطلب من شركات الشحن ان تتحلي بالشجاعي ويمرو من مديق هوهوز وهدد ايران فحال التعرض ليهم بضرب بنيه تحتيه (يعني قعراويه فالترمه ههه) وبعديها الهجمات الامريكيه توقفت يعني طرمب عمل زي ما اولاد البلد عندنا يوحب ينهي عاركه ولكن لايخرج مهزوم يقول هعمل وهعمل لو جيتو ناحيتي يقوم التاني يقول ياعم واحنا مالنا بيك فيقوم يجيب ورا ويسكت وتخلص الخناقه فالي حصل انه الناقلات حاولت تعبر البولحيه حذرها وراح ضرب ناقلات نفط علي حافه الفاو مطرح ما زدام زرع العلم العراقي وتحدي طرمب ورفض انهاء الحرب حتي تتأدب امريكا وهو موقف يشير الي قوه البولحيه .
نهايه الحرب:
في فيلمو كولوباطرا يقول اوكتافيوس الرومان لهم اله واحد فقط حقيقي هو الانتصار وتنبأ بهجر جيش مارك انطوني له وفعلا سابوه نايم وهربو لانه لا احد يوحب الممهزوم ويتركون طرمب الوقت لهزيمته ويقولون فالاعلام حرب طرمب مع البولحيه مع انه ففنزويلا كانو يقولو الولايات المتحده ضد مادورو، وطرمب صار يتهم ضعف اوروبا لانهم اعداء بعض ففي الاعلام الغربي جون بولتون الجمهوري الذي كان مستشارا لطرمب هو من يشتم فيه لانهم تنافسو فيما بينهم.
النتائج:
اعتقد ان ايران ستركب العرب بعد هذه الحرب مثل ايام الملك كسري قديما ويسومونهم سوء العذاب ودا لانه الشوعب العربي يحبهم جدا وسمعت امرأه موظفه فالشارع تكلم صاحبتها وتقول اسراطين كلها الوقتي مستخبيه تحت الارض فالانفاق والضرب دلوقتي الصواريخ دي بتضربهم تحت الارض وهي تقصد الصاروخ الي ضرب ملجيء وقتل الاسراطينين لكن تعجبت من الخلط لانه العيراني هو الذي يعيش فالنفق والوقت حالا ايران تهدد الامارات بضربها لو عارضت مصالحهم فالجزر المتنازع عليها لانه صارو يعلمو ان العرب هفيه بدون امريكا التي تخلت عنهم ولن تحميهم لذا ستطلب رشاوي من العرب.
هيكون في قوتين فالعالم امريكا واوروبا الغربيه الذين تم اضعافهم بأنسحاب امريكا من الناطو وهزيمتها امام دوله صغيره وهي ايران و الصين وروسيا وايران وكوريا الشماليه وينتهي عصر الهيمنه العمريكيه.
الحيزب اللوبناني لايمكن القضاء عليه انه يشبه حشره البق ويحفر النفق من الداخل يعني اسراطين تحاربه فالجنوب فيجدوه حافر نفق داخل اسراطين واتوقع ان وقف اطلاق النار هذه المره يكون بشروط فصالحه لانه امريكا دفعت كل اموالها فحرب ايران ولن يعود مجددا اي تمويل ليه وايران لو انسحبت امريكا ستفتح المديق لكن ستظل تضرب اسراطين لانه الحيزب هام جدا بالنسبالها لانه جبهتهم البريه مع اسراطين ووقف معهم فحربهم.
هذه هي حكمه جلسات الحشيشه فأوائل الالفينات التي لن تسمعها فاي مكان آخر .

المهم ان طرمب كان يقول سنحتل جزيره خرج وهي اصلا داخل المديق الفالسي يعني لازم يعدي من ترمس ويفضل جوا والبولحيه كاشفه من الجبل ولديه قوارب وغواويص تظل بلايام فالقاع وتعمل اكمنه

لا اعتقيد انو يقدر يحتل ززيرة الخرج لانو البولحية راح يلقاها فرصة وينزل عليه بالصوارخ على الجنود الناريكان في الززيرة
حكمه موصوليني عن الحرب
الناس كلها تقتبس من كيتاب فن الحرب لكاتبه "طيزو" الصيني لكن انا اجد اجمل حكمه عن الحرب هي مقوله موصوليني ان الامه تحتاج حرب لكل جيل لانه الحروب تجدد شباب الامم والنزف يخرج دماء جديده وهذا مايشهد به الواقع سيدنا بوطن اخيرا حقق الانتصار العظيم الذي اراده وهو ليس غزو عكرانيا لكن فتت حيلف الناطو وطرمب المجنون عمليا انسحب منه وسهل عليه انه يستفرد بأوروبا نفسها وكذالك الصين طرمب ينسحب الآن من المنطقه ويبني مصنع رقائق المايكروشيب بديلا عن الذي ستغزوه الصين في طايوان وحتي البولحيه الايراني اتضح ان 40 سنه من حفر الخنادق هزمت امريكا وصدقت ضحكه حسن نصر الات لما قالوله لما تقع الحرب مع عيران هل ستشارك دول الخليج فالهجوم عليها؟ قال لا هما اصلا سيحتاجو من يدافع عنهم
ودا لانه القوي يوحب يحافظ علي الرفاهيه فأمريكا بعد الحرب العالميه الثانيه كانت تدفع اتاوات لمافيا صقليه في ايطاليا ليس لانهم ضعفاء بل عشان يريحو بالهم وكذالك الوقط دول الخليج شعبها العربي لايمثل الا عدد قليل والباقي اجانب يعني في 60 الف فرنسي فقط فالامارات فالدول دي فحد ذاتها تعتبر شركات وليست دول وانا اؤيد ضرب البولحيه فيهم ونتيجته انهم هيخافو منه وهيدفعولو الاموال ليتقو شره مثل الملك كسري قديما او زدام كما ورد فالروايه التاريخيه السعودين كانو مرعوبين ورافضين دخول الامريكان اراضيهم خوفا من ان صدام ياخد الامر مبرر ويغزوهم هم!! ومطمنوش الا لما المقبور بوش الاب طمنهم انها ستكون قوات ضخمه وجيوش تحميهم تماما.
https://youtu.be/R-nUi02r1Us?si=1op8vdVtR9Se2j22
خوارزميات الانتطرنوت الآن تعزلنا بعدما كانت تنشر أفكارنا في ال 2006
في ال 2006 الوجوت عالانطرنوت كان معتمد علي محرك البحث وتلاقي الناس تجيلك من جوجل والطافيستا من مجرد البحث عن كلمات عامه "بنات" او "نيوكي" مثلا وكان كل ما منتدي او مدونه ينزل محتوي يجيب مشاهدات حسب طول المودوع الوقت منتدي رمضاد هذا يعتبر ميت وكام عضو فقط عارفينا من المنتدي الرئيسي ودا لانه الكل اصبح عالفيس بك ولديه خوارزميات تشجع علي التفاهه وليس المحتوي الهادف.
زمان كان قبل التواصل الاشتماعي نخش علي برامج الشاط وكان تخش تلاقي عربي مع هندي مع عمريكي فنفس الشات روم فالبرنامج لايميز اصلا المكان وكنا نتكلم الانجليزي فمكانشي فيه فلاحين، فكان الشاباب طبعا يستغل الامر ويكلم بنات وكان الجنس العربي مثير بالنسبالهم فبدايات ظهور الانطرنوت وفي ناس اعرفها سافرولهم ونا..هم وياحسره علي الايام، الوقت البرامج اصبحت توصلك مهما حاولت لنفس بلدك ولازم تسجل باسمك العربي وبرقم طليفونك وضاع الانفتاح يعني ايام راديو الموجات الطاويله والتردد المونخفض كان افضل.
ومن الذكريات اننا كنا نكتشف ولع الشعوب الصحراويه باللواط والغلمانيه وكان في قواعد صارمه لعدم وضع صور التفل لانه كول شويه يخش بدوي يحط صوره "سكس ورعان" والمنتدي كله يقفل ويجي صاحب الهوسط فوريوم يقول انتو شويه شواذ نياكين اتفال وكان البدوي لايخاف من الكلام فالامر ويدخل بعضويه مزيفه ويحكي عن ضرب الترمه بجانب آبار النفط عادي
جماعه سيدنا بطرس زمان كان يفتكر نفسه روماني وليس مصري
لآن السسيحي فماصر يقولك انا "كميتي" يعني انا مصري فرعوني وليس مثلكم من بدو شبه الجزيره العربيه انما زمان فالتسعونات كنت تسمع منهم كلام اعجب فكانو العيال السسيحين ونحن صغار فالديراسه يقول لك انا اجنبي فالسسيحيه ديانه الاجانب وليس العرب فلذا انا أصلي "روماني" فقلتله كيف جئت هنا اذا ياعدو الله؟ يقولك عن طريق التيجاره والحروب!! فقلتله اذا لما شكلك شبه الخريه ولست جامل مش الرومان؟ وكفرت عليه.
وحكالي جدي زمان انه ايام العدوان الثولاثي العسكري الي كان واقف عند المعديه عداه ومنع عبور مواتن آخر لبورفؤاد فكفر عليه وشمر زراعه وشاور علي الصليب واتهم العسكري الانجليزي بالخيانه لانه عدا البولحيه ومعداش اخوهوسط زهول من الجميع وزمان ايام الكوليه كنت اكره البولحيه لكني كنت دائما اقول انه فكره الجزيه فكره ممتازه لانه السسيحي لايمكن يخدم فالجيش لانه ممكن يوحارب ضد اسراطين لانه السسيحي يكره اليهودي لكن لو هاجمتنا عمريكا مثل ايران هينضم ليهم ويخونا
البولحيه زمان كان يعتقيد انه الامريكان واسراطين سيغزونا بالكنتاكي والبيبسي

فكرني موضوع الشايب الحيحان ب....

عندنا فبورسعيد البيطظاهاط والكنتاكي فاتحين فرعهم الرصيف المقابل لامن الدوله ودا لانه هذه المحلات كانت لديها خشيه كبيره لانه لماتقوم مظاهره اول شيء يقولو نروح نكسر محل الكنتاكي ودا لانه البولحيه عقله فارغ وفي التسعونات كانت العائله كبيره وتفكيره دائما يكون فالطعام فكان يعجب من البيبسي ويقول فيه لوغز فأتعجب واسأله ليماذا؟ يقول هل ممكن تعملنا زيه؟ لماذا العرقسوس ولا التمر الهندي لايصدر فقاقيع؟ ويخلق الاساطير حوله وانه مش المبيدات السبب فانتشار امراض الكبد والسرطن ويقول اوشاعه لو البيبسي حطيته فالكنيف ينظفه افضل من الكلور وهذه الاوشاعه تعتمد انه مفيش حد هينفذها لانه البيبسي غالي ويقولولك تصنيعه لوغز كابير وماده "الكوكا" عمريكا بس هيا الي تعرف توصلها وتسمع من اطباء ان انزيم "البيبسين" المجوت فالمعده طبيعيا يقولولك دا بتاع البيبسي!! والكنتاكي كانت تستغل الامر وتدعي انه هوناك "سر للخلطه" وشركات زي فيجي تار تعملك مساحيق تقلدها لكن الناس تموت علي الكنتاكي الاصلي وتقول مستحيل يتكرر لانه يعتمد علي سر معين تحاول تقنعهم انها فراخ عاديه لكن مقليه فماكينه البروست وان الي شغالين فالمكان مصرين عادي حتي البيبسي يكتبو عليه بالخط العريض انتاج مصري لايصدقو ويقولك الماده السحريه يسلموها للمصري جاهزه فكيس!!

وكانو الاغنياء يتفاخرو بهذه المطاعم ومره ابن رجل ثري عزمنا نحن زملائه علي بيطزا فبعد ما اكلتها كفرت عليه وقلتله دا عجين والبيتزا الشرقي الز فقال لي ها ها بس ما رايك ففطيه الطفاح؟ وهل اكلت مثلها!! دا سر كبير وانتا محظوظ انك تزوقته فكفرت عليه.

المراه العارابيه هي الوحيده القادره علي اغتصاب رجل وبالامثله

انا اقول انه فعلا يمكن ان امراه تغتصب رجل وبالادله

1- مجرم شارعنا وكان اربعيني ووسيم وعايش تحت السلم فعماره قديمه عازب وكان يقول انه هيقضي ليله راس السنه مع قحبه ومبسوط بهذا وسمعت من صاحبي انه ليلتها كان معدي وشاف الست مستنياه قالك ست فالاربعينات مبعجره جدا شعرها صبغاه اصفر وحاطه مكياج ثقيل جدا فلما اطال النظر اليها قالتله انتا قد اولادي وظل يتعجب كيف ينكحها فقلتله من الحرمان ياولدي وانا شفت علي منتدي امير الظلام حالات اصعب.

2- فالجامعه صديقي الوسيم وكان يواعد بنت سوداء وقبيحه جدا وكانت تسيبه يلعب فيها فوق الحزام فقط وباقي زمايلنا زعلو جدا من بشاعه منظرها وقالو لما لايرافق واحده اجمل؟ هيا بتستغله عشان تنبسط بوسامته قلتلهم الولد غلبان وكماتعلمون اللحمه غاليه جدا.

3- زميلي فالجيش برضو شكله حلو لما حكالي عن تجاربه الجنسيه واحده مطلقه اربعينيه مبعجره بيروحلها ديما وتغريه بالطبيخ وتخليه ينيكها فكفرت عليه وقلتله كيف ترخص نفسك هاكذا؟ قالي ياقناوي انتا مش بتشجع ديما عالنيك؟ قلتله نعام لكن ليس النسوان الكسر.

الثانيه الي ناكها كانت ست عاديه ويقولي يلعب معاها فالسرير ويرفعها علي دراعاته ورجليه يعني ينام علي ظهره ويطيرها فوقه فلما ارتاحلي حكالي اكتر انها زوزها صف ضابط (كابران) ولاتحبه ولما ينزل اجازه يضربها وهيا نفسها تخونه لتنتقم منه فكفرت عليه وقلتله انتم العرب لاتعرفون معني الحريه هذه جريمه حريتك الجنسيه لاتعني انك تنيك متزوزه.

4- واحد حكالي انه وهو تفل صغير جدا لايعي بنت كانت تخليه يلعبلها فكسها وهيا مفلقسه علي اربع.

وانا وانا بسأل ديما الناس عن عنوان شرموطه انيكها واحد نصحني وقالي ياقناوي انصحك "متهدرشي" ولازم تلاقي بنت حلوه قلتله كيف؟ قالي انتا لاهب علي النيك وممكن تقع فواحده بشيعه فتنيكها وتفتكر انك كدا حققت حلمك لكن ستتعقد من الجنس بعدها.

ولع المرأه بمنع الطفل والشاب من الحصول علي الجنس

انثي البولحيه لما تلاقي شاب وفتاه يتباوسان فالشارع تصرخ وتقول اطفالنااا يال الهول شافو المنظر!! وكذالك النصويات المعقدات برا يعملو حملات ويقولو عاوزين مساواه المدرسات الي بينامو مع طلابهم بالمجرمين الذكور وهم مغتصبين زيهم!! طبعا كلام هبل والعيل بينبسط بس هم هدفهم تصعيب النيوكي وكمثال

Brooke Reinhardt

مدربه فولي بول عندها 24 سانه وكان عندها تالب 17 سنه عنده مشاكل فبقت تكلمه وتساعده وبالوقت تنايكو وتحاكم حاليا.

Marka Bodine

هذه عندها 32 سانه عملتها مع ولد عنده 13 سانه والدنيا قامت لما القاضي حكم ب 60 يوم فقاط وانا لو عملت كدا مع ابني اديها جائزه موش اسجنها

Jennifer Fichter

هذه بين عمر ال 26 و 29 نامت مع طالبها الي عنده 17 سانه وكان بينهم عيلاقه رومانسيه وتكلم ازدقائها عنه وعن نظراته لها التي تجعلها تذوب وهذه انطست حكم 22 سانه ومن 2015 للوقت لسه فالسجن ودي عملو عرائض اعتراض والناس وقعت عليها من كول انحاء العالم وكانو عاوزين اوباما يعفو عنها.

وهذه صور المج شوت وتظهر برائتهم فكيف يسجنوهم وصاهب هذا المج شوت حر طليق؟

وعلي الريجال فأمريكا وقف هذه المهازل وتكريم المعلمات دول كمعلمه مثاليه وطالما المدرسه حلوه والولد فوق ال 12 سانه يبقي حلال لانها تُنِّيِكَهُ وليس تَنْيِكَهُ




في امريكا هذه القضايا كتير جدا وبشوف فاليوتيوب حاجات عاجيبه يعني مثلا

1- Lindsey Whiteside قسيسه وكانت تعمل مع الشباب والنشيء سن 14 سنه ومدربه رياضيه وكمشوها لما طلعت بتنام معاهم!! فتعجبت لهذه الدرجه التبتر لانه القسيس الذكر معروف انه يبارك فتحات الصبيه الصغار والانسان بزيت الميرون ويضربهم عالترمه بحزام جلدي ضخم اسمه استراب فالمفروض الست دي يكرموها لانها خدمت الرعيه وبستطهم.

2-Alexandria Vera

هذه حبسوها 10 سنين بتهمه اغتصاب ولد عمره 13 عام كانت 23 عام واهل الولد عارفين بعلاقتها بالولد وحملت منه!!

3- لو بتعرفو انجليزي شوفو هاضا

https://youtu.be/fiQVj_SU7yk?si=yEjbXTS3ujiE_Bli

دي اغرب واقعه معلمتين انجليزي شقراوتين اصطادو طالب عنده 16 سنه والمذيعه تتكلم بأسي انهم نامو معاه ثريسم طوال الليله وكانو يصورو فديو وانهم عينهم علي الطلاب ومسئول الشورته يتحدث فبيان صحفي عنهم انهم مجرمتان!! احه فعلا الواد عنده 16 سنه هذه الشعوب عندها تبطر عالنعمه واذكر كريس هانسن كان يقول بالنص فلقاء انه هذه الستات تستغل هياج الشباب الهرموني حتي يصلو لغرضهم منهم!! ويحولوهم لعبيد جنسين!! شيء يتحدي استيعابي حقا :boom: :boom:




تأتيني افكار عظيمه وهامه يمكنها تغير العالم ولكن المحيطين بي جهلاء لايفهموها ولايساعدونني ولذا صرت مقتنع انه دا مش عصري ولا زماني وكان المفروض اتولد مع الفيلسوف سقراط وضانتيي وهذه الافكار هي

1- التحرش بالشرطه النسائيه والعقيد نشوي:

شوفو هذه الكحكه

وشوفو يعتدو علي نيساء البولحيه فحد ذاته مبسوطه انها شبه الخرتيت وتضرب الريجال الكحكه ومن هنا كلمت ازدقائي اننا ننتظرهم ونعمل ليهم كمين ونتحرش بيهم فحديقه الحيوان او الاماكن التي يتواجدون فيها لكن قالو عليا مجنون ولم يستمع لي احد

2- نجيب نسوان داخل الجيش:

كنا نبات فمدخل مخزن وسعات كنا نحشش فيه وظللت طوال فتره جيشي اوحاول اقنع العساكر زمايلي الي ليهم علاقات نسائيه انه المراه ناقصه عقل ولو اقنعها انها تلبس افرول عسكري وتنط من برج الخدمه الي احنا بنقف فيه هتوافق ولاتدرك الخطوره لاننا كنا فواحد من اهم الاماكن فالجيش وبعدين نجيبها عند مخزن الشاسيهات وبالدور كل واحد ينزل فالشده (البطاطين كنا ننام عالارض) وياكل من قطايفها وزلابيتها وهكذا ولو طب علينا الامن هيفتكرو اننا بنعمل السيئه مع بعض لكن لم يستجيبو ليه والكل خائف وقالولي مستحيل هييه ذوكريات وتاريخ كابر طوي عليه الزمان طيلسان النسيان، أشعر كأني مبتور من نصفي الثاني من الحنين للايام اقسي ايام واحلاها

الفكتوري لانه من الادب عشنا معه الروعب القوطي وبدايه ظهور الحداثه، استكشاف ادغال افريقيا والهند وثمانون يوما حول العالم، فراكشطاين وضراكولا وتحرر الرعب من المفاهيم الخرافيه، الطب النفسي والنظريات الكلاسيكيه وتحقيرها للمرأه حتي انهم كانو يعالجونهم بالاستنماء بخراطيم مياه وبضربهم علي الترمه لعلاج مرض "هيستيريا النيساء"

ادب النيساء وويزرنج هايتس وجين اير.

الاندسكيب الصناعي وظهور اولي آلات البخار والقطارات ومباني محطات الصرف ومنظر لندن ومداخنها وجاك ذا ريبر والمجرم توم جلاد ترمه النيساء.

خروج الانسان بالتدريج من عوصور الظلام واكتشافه العيلم وظنه انه العيلم يقدر علي المستحيل والخيال العلمي الامحدود.

الادب الايروتيكي الذي كتبه الرجال لارضاء شهواتهم.

وصول كل هذا للبيل ايبوك او القرن الجميل وانتهائه بشكل ضرماتيكي بالحوروب العالمه.

احنا الحقبه دي كانت عندنا مماثله لانتهاء الملكيه وجائت الاشتراكيه والاستبداد العسكري فتدهورنا اكتر واكتر

ونستكشف الآثار المصريه فرمال الصحراء ونفتح مقبره الفرعون وتخرج علينا المومياء

ام كلثوم كانت غنياتها تدخل المستمعين فحاله ترانس يعني دروشه وكان جيل الشياب الواعين الي بيحبو يصارحو الشاباب بحقيقه الستونات وضرب الترمه يحكون لنا ان حفلاتها كولها كانت تحشيش وفالمقاهي المساطيل ينتظرونها لكي يحششو علي الحانها ويصلو للسلطنه ولو اخترعو آله الزمن نرجع الستينات ونحشش علي حفله الست



نحن نعيش عصر موضة التدين لان الشعب العربي يريد أن يتشبت باي شيء وسط الضياع والفشل والمسح من الرومي على رأي عمي كعلوص فانسب شيء حتى يثبت العربي للرومي انه احسن منه انه الشباب صار يتدين وانا تعجبت كنت مار على جامعة لغات اجنبية فوجدت الشباب عاملين جمعيات خيرية دينية مع انه الطلبة زمان بتاع اللغات كانوا مشهورين بالفسق والعربدة



الشاب الان من الانانيش يريد أن يغيض الاوروبي ويثبت له انه عنده تاريخ وهوية بالدين



مثل بنات العرب العايشين في فرنسا رغم انهم كلهم ينيكون ويعطوا كسهم لكنهم يلبسون الحجاب ليس من أجل الدين ولكن نكاية وغيض في الفرنسيين لان الفرنسيين يكرهون الحجاب



ومثلما قال جدي صحيح اغلب زباين الشيوخ من النساء والمعروف أن النساء يحبون حرمان الرجل من النيك وهذه غريزة عندهم ليعطوا الك... فقط للأفضل لانه صراع على البقاء اما الرجل مصلحته ينكح كل النساء ولذلك النساء دايما يكون الأول في الدخول إلى الديانات التي تحرم الناس من الجماع الحر فمثلا من أسباب سقوط الدولة الرومانية هو تحولها للمسيحية بتشجيع من النساء لانهم كرهوا من حفلات العربدة و الجنس الجماعي



لذلك زباين الشيوخ دوما من النساء ويتحول شيوخ اليوم إلى شيوخ النساء من تحريم النكاح السهل وإعطاء فتوى تحبها النساء وهذا طريق كله مكاسب يصبحون مشهورين ويحتكرون النساء



يا حسرة على ماركس ولينين والعربية الشيوعية وتقاسم النساء و الاولاد

مع تقدم العمر بيا بستعجب ازاي فتره مراهقتي الي كانت تعتبر بداية إنفتاح فكري بعيد عن عقد وكلاكيع جيل البيبي بوم جيل الخمسينات، بستعجب ازاي وصلنا للجيل الحالي من الشباب الي بيحكمو كلام أموات ونصوص مبهمه من آلاف السنين وخلو شويه بهاليل ومعاتيه شيوخ وعلماء عليهم عشان يطلعو كل شويه يكدروهم ويصعبو عليهم عيشتهم بأسم الدين ويتضح أختلاف الفكر بين جيلنا وجيل الشباب الحالي بالامثله التاليه.

1- كانت المخدرات منتشره جدا فصوره الحشيش فطبعا لما كان حد يعمل شيخ علينا ويقولينا انه حرام كان بيتقابل بالرد أن دا مش زي الخمره وأنه علاج لمخ الشباب وبيحسن من العقل والنفسيه.

2- كانت الدعاره منتشره جدا ولما كان حد يقول للرجال الي بتعملوه دا حرام واسمه زنا كان يجاوبك بكل بساطه رجعنا لزمن الرسول وهات جواري ونسوان بالهبل زي الي كانو موجودين ايامها واحنا نبطل، دا زمن غير الزمن.

3- كنا نفسر النص الديني بنفسنا فأذكر مره كنت بتناقش مع فيمنست اسلاميه منتقبه وقلتلها آيه الضرب ردت بكل بساطه ان "وأضربوهن" معناها spanking.

4- كنا فخورين برأينا وقدرتنا علي الجدال وغير منصاعين ومنقادين زي الجيل الحالي لما بنواجه الشيوخ والناس بتوع ربنا فمكانشي حتي اي سرسجي ولا هلفوت صغير فالشارع يقبل أن واحد من اصحاب الدقون "يسجده" بكلمتين يعني "يهده" ويخليه "يخشع" ويغلبه بالكلام فكان يتجادل معاه بلغه الشارع وبذكاء المواطن العامي البسيط ويغلب الشيخ الي جاي بكام جمله حافظهم وجاي يكدره بيهم.

5- قبل البورن والافلام الاباحيه كان الشباب يمضي الساعات فالوقوف والتمشيه فالشوارع والفرجه علي طياز البنات وتيجي الشيوخ تضايق الشباب فكنا نرد عليهم ونواجههم بفكره أن "الله جميل يحب الجمال" ونجادلهم ونصر علي فعلتنا.

6- كان الاله "الله" بالنسبالنا حاجه جميله وبتحبنا وعاوزه تسعدنا وكنت تلاقي حتي الناس الي ليها نشاط اجرامي أو بيرتكبو حاجات مؤذية للناس بيدعو من كل قلبهم وبيطلبو من ربنا يساعدهم وبيصلو ومتأكدين انهم هيخشو الجنه عشان ربنا عارف الخير الي جواهم، العقليه دي جسدها رد الشاعر أحمد فؤاد نجم لما سأله المذيع انتا بتصلي؟ قاله انا مسلم وبحب ربنا بس مش معقوله كل شويه أقوم أصلي!!.

7- كنا بنضغط جدا علي الشيوخ ومدعين التدين يعني مثلا تلاقي الشيخ نازل من العربيه تقرفه وتقوله ازاي انتا معاك عربيه وفيه مسلمين جعانين؟ أو تقوله جوزني بنتك ببلاش زي ايام الرسول؟ وكان كل محد يتزنق فقرشين يروح يقرف الناس بتوع قال الله وقال الرسول ولما ميدلوش حاجه يرجع يشتم فيهم.

الوقت أنا بستغرب جدا من حاجه هيا ان الشيوخ أصبحو منسونين يقفو مع الست مش مع الراجل(زمان كان العكس) ويحبو ديما يصعبو الجواز علي الشباب فحين أن هما بيعددو ويتجوزو كتير!! علي ايامنا كان كل كلامهم علي تسهيل الزواج ويبوسو ايدينا عشان نرضي نتجوز بدري ونسيب الشوارع شوفو الفديو دا للشيخ العدوي وهو مبطلشي جواز وتعدد حتي فشيبته بيقول لشاب ياتدفع 100 جرام ذهب عشان تتجوز يا اما انتا تتحكم فنفسك

https://youtu.be/sKluWbt39s0?si=r2-vWYM-wLmaWC3k



أنا شايف ان التجاره بالدين والتشدد منتشرشي بشكل تدريجي لانه طول فتره مراهقتي مكانشي يسمع الناس دي ولايعتنق افكارها الا الفقراء والمهمشين والاغبياء انما موضه الالتزام الي موجوده حاليا مصابتشي ولا واحد مننا كشباب من طبقات متعلمه ومرتاحه

ودا بيرجع انه بيئه السوشيال ميديا بتدي مساحه للحنجل والمنجل بتاعهم والكلام الجاهز المرصوص الي ميسواش نكله فالشارع فتلاقي الشيخ داخل يصرخ آآآآه مهوا كل دا بسبب ترك الشريعه لو طبقناها وقطعنا ايد الحراميه(هوا دا كان مفهومهم للشريعه وقتها) الدنيا تتغير ويحكيلك ان فالسعوديه الاذان لما يأذن محلات الدهب اصحابها يسيبوها مفتوحه ويروحو للصلاه لانه معندهمشي حراميه فببساطه أبسط سرسجي يرد عليه طب طلعنا السعوديه بتأشيره ونروح احنا نسرق الذهب لما يروحو يصلو وتتعالي الضحكات عليه.

وفي زماننا كان معروف ان الشيخ فصوره المأذون الشرعي ليه دور فلكلوري فالافراح ليه خطبه يقولها بأسلوب ديني وتلاقي نبطشي الفرح مستنيه يخلص وقول ميخلص ولع ولع ولعععع

وكان اي حد يربي دقنه ويلبس الجلابيه ويلزق فالجامع يبقي شيخ والناس تباركله لدرجه ان واحد سوابق فقضيه مخله بالشرف قلب شيخ والناس بتفرح بيهم كبهاليل شكلهم ولبسهم مضحك ومسلي.

واذكر ضرب مدرسين الدروس بتوع العربي فالثانوي العام شيء يستحيل تصوره من اي مدرس تاني بس مدرس العربي هوا هواه مدرس الدين والناس تعتبرهم شيء فلكلوري والطلاب كانو يقبلو دا فالدروس وكانو لايفعلو شيء الا تسميع نصوص بدون اي شرح حقيقي كله حفظ الامر الي شكل مشكله كون بعد قواعد النحو معقده فكان في مدرسين المغمورين "الدرعمين" بيدو النحو كماده مستقله وقد عانيت فثالثه ثانوي اني ادور علي مدرس عربي بيشرح وكنت اقول كيف الناس تسكتلهم يدفعون فلوس بلا اي شرح فقط تسميع وضرب.

وكان جيل آبائنا لما يتدينو تسألهم ليه لا انتا ولا صحابك دخلتو الازهر؟ يقولك كليات المجال الديني مكانشي يخشها الا الفشله وكتير منهم اصحاب عاهات عشان يشتغلو مقرئين فالترب!! واذكر واحد اذهري اتجنن كان يمشي الفجر فالعرب بالعمامه والجلابيه ويقرا ويخطب.


هوس المرأه المصريه بأدعاء التحرش:
https://www.youtube.com/watch?v=URMbd_4h2NM
فديو راجل متجوز اتنين اتفقو عليه وجابو قرايبهم وخطفوه وهتكو عرضه "بأعضاء بلاستيكيه"


كلنا عارفين ان الشارع المصري آمن جدا علي النساء وأي حوادث تحرش مبتتعداش كونها تحرش لفظي من الاطفال والصبيه الصغار، بل بالعكس ممكن الست تتبل علي أي راجل والناس كلها هتقف معاها وتضرب الراجل ولو راحو قسم الشرطه هو بيتحبس بمجرد اتهامها ليه ولو منغير اي دليل.
المرأه فأماكن العمل فمصر أسهل شيء عندها انها تتبل علي مديرها أو زميلها للانتقام منهم.
طب ليه ديما بيتكلمو عن التحرش؟ الحقيقه ان الموضوع دا بيرضي غرورهم قال يعني في حد عاوز يبصلها، علي اساس انه من حلاوتها وطعامتها الرجاله ماشيه تريل عليها ومشقادرين يمسكو نفسهم وبيعملو "تحرش لا ارادي" عليهم وهما اصلا مفيش حد بيسأل فيهم وهما الي بيستميتو للفت النظر ليهم زي الاخت مريم الي لابسه الحلق فشفايفها بدل ودنها.



نقد نظريه الريدبل (الحركه الذكوريه):
فالعادي انا بتابع صفح النسويات فقط لاني بشوف محتواهم مضحك جدا و مسلي لانه عباره عن صياح من العنوسه الي بيعانو منها شيء مش موجود فصفح الريدبل الي بتميل للهري الكتير والفلسفه السفسطائيه.
الموضوع أصلا لايحتمل اي نقاشات طويله فأي حد عنده "بتعريفه دماغ" يفهم انه المشكله عند العرب هيا ان المرأه ليها قيمه مبالغ فيها وعندها استحقاقيه ودا بسبب صعوبه الوصول اليها وحل كل المشاكل دي هو التحول للنموذج الغربي الموجود فكل العالم حاليا فالارتباط بين الجنسين يعني مش معقول الي عاوز يتجوز يتجوز بعادات بدو الصحراء من 1400 سنه ومتتوقعشي دا يسبب مشاكل.
انما صحابنا دول من ناحيه هما بيعانو زي باقي الشباب من استحاله الزواج ومن ناحيه تانيه هوا عاوز يفضل يقدس شوال الروبابيكيا الي بيسموه "الشرع" فالحل بيكون انه يضحك علي نفسه ويقنعها ان المشكله مش فالتصور الديني عندنا وفالنساء العرب فقط انما "فالمرأه العصريه" عموما عاليه القيمه من بعد تحررها وعربيده وان المشكله دي بيعاني منها الرجال فكل دول العالم.


حوارات الشباب حوالين الجواز فمصر عالنت حاليا كلام فاشل لأن أطرافها شباب مش قادر يتجوز فبقي يحقد عالست ويفتكر انه بينتقم منها لما يتبني فكر "الريدبيل" وهوا الفكر الذكوري الغربي فملوش علاقه بمجتمعنا أصلا بس فايدته انهم بيحفلو بيه علي البنات الي عدت الثلاثين منغير جواز وعنست وعندها عقد بتطلعها بالهري عالنت ودا لانه البنت لو وصلت لسن معين بدون زواج بتتحول لحاجه زي الافعي تنشر سمومها.
اي حد عنده بتعريفه دماغ يفهم انه المفروض مفيش اصلا مشكله، والمشكله الحاليه مفتعله ودا لان اي مجتمع فأي زمان ومكان كمايلي:
1-مكون من رجال ونساء فمفيش ندره فأي طرف تدعو للتنافس.
2- بالنسبه لتكاليف المعيشه فزمان كانت الرجال تعمل خارج المنزل وتجيب الفلوس للبيت والستات كانت تعمل فالمنزل وكان عملهم أصعب من عمل الرجال بمراحل، الست هيا الي بتطحن الحبوب وتربي الحيوانات وتنقل المياه وتخبز وتنضف أنما الوقت الحياه تغيرت والبيوت أصبحت مريحه والأكل أصبح جاهز فبالتالي المرأه أصبحت تعمل خارج المنزل وتكسب المال فالطبيعي انها بتشارك مع الرجل فالانفاق شيء لادين ولاشرع ولاعرف يمنعه نهائيا وهو أمر طبيعي ومنطقي.
3- هما نفسهم بيشوفو البشر فجميع انحاء العالم بيرتبطو زي ماهما عاوزين وقت ماهما عاوزين وبالنسبه للمجتمعات الدينيه المحافظه الي بترفض فكره العلاقات بدون زواج فكلهم عندهم سن الزواج مبكر جدا الولد سن 18 والبنت 16 بيجوزوهم، مفيش مش فالعالم بس لكن فالتاريخ كله بلد نسبه كبيره من الشباب والبنات عاوزين يتجوزو لكن مشعارفين الا مصر!.
المشكله الحقيقيه هي:
1-المرأه المصريه زي الجاموسه فبيت اهلها يبيعوها للي يدفع أكثر وأبوها يحب يكسب من وراها وفنفس الوقت يحقد علي الشباب ويصعب عليه الجواز ويحرمه.
2- مفهوم الجواز بالنسبه للبنت المصريه ان الراجل يديها فلوس ويصرف عليها مقابل انها بتنام معاه فجوهر علاقه الزواج عندهم تماما هو الدعاره! ولما تسمعهم يقولو الشرع تقولك الشرع الذهب الشرع الفلوس الشرع القائمه الراجل الكويس عندهم هو الغني القوامه علي قد الفلوس الي بتدفعها حتي مبتهتمش بأستقامه العريس وأخلاقه وممكن تخش علي صفحات النسويات المصريات الوقت وستجد آلاف المنشورات والتعليقات التي تسيء فالرجل كلها عن الماديات ولاشيء آخر، مخهم أصلا لايري ولايشعر بغير المال.
3-بعد الجواز الرجل المصري الي المجتمع عنده هوس انه يمنعه من الحصول علي الجنس باي شكل من الاشكال الا بالزواج بيكتشف ان زوجته معندهاش روح او شخصيه وكل الي ممكن تقدمهوله هو جنس ميكانيكي بلا اي طعم لان الستات فمصر بلا احساس وبيتفاخرو بدا وبيعتبره نقطه قوه ليهم انهم مبيحتاجوش الراجل، وتحصل المشاكل لأن البنت فبيت أهلها فمصر من النهار الي بتتولد فيه أمها بتعلمها كراهيه الرجال وتشربها أصول النكد وطرقه وتبديد مصروف البيت بسرعه عشان ترجع تعاير الراجل بعدم قدرته علي الانفاق وتزرع فيها استحقاقيه رهيبه من الاشيء عارفين ازاي؟ فمصر دور الامهات والاقارب والستات الكبيره انها تفهم البنات الصغيره أن كسhا دا جوهره غاليه قوي حاجه زي الالماظ وأن الرجاله يسلام ممكن يدفعو عمرهم عشان يوصلوله ويرمو كل فلوسهم تحت رجليها.
هما كل كلامهم ان الشباب فقيره ومتستحقش الجواز لانه مسخره الزوج وأهانته وعمل مقارنات بينه وبين الرجال الانجح منه وسم بدنه والتنكيد عليه هو تقليد أصيل عند المرأه المصريه فالبنات دول بيتوارثوه حتي لو عوانس من الجده ومن الام وتلاقي البنات دي بتحط ايموشن ضحك كتير جدا فالكلام ودا بديل عن "ردح" النسوان البلدي الاصلي بتاع زمان.
4-أول مبتخلف بتشوف أنها كدا وصلت للي هيا عاوزاه ومفيش داعي تكمل معاك تخدمك وتفتحلك رجليها فبتروح تخلعك و تعمل تمكين وباقي القصه معروفه.
الاجنبيه واي ست تانيه خلقها ربنا عكس المصريه تماما لان غرضها من الجواز هو الراجل نفسه بتميل ليه عاطفيا وجنسيا فهوا بالنسبالها فالاساس شخصيه مش حصاله فلوس عشان كدا تلاقيها بتتجوز منغير متطلبات ماديه وبتشارك راجلها فالحياه وتقف بجانبه وتساعده وتتعامل كأنسانه مش مومس دافعلها فلوس
والنقطه دي مهمه لان البنات المصريات بيربوهم علي كراهيه الجنس والخوف منه ومن خطورته فالبنت الي انتا بتشوفها وتعجبك وتذهب نفسك حسرات كونك عازب مش معاك واحده زيها لازم تفهم انها متستحقش كل دا لانها ببساطه مش أكتر من الي انتا شايفه،جسد بلا روح، شاسيه ست مش ست حقيقيه هتعرف تكيفك.
الجنس عند الذكورين والنسويات فمصر:
1-الذكورين المصرين أعطو قيمه للمرأه لاتستحقها لما بيشوفو أن أهميتها للرجل أنها بتوفر الجنس وليس الحنان والاحتواء والسكن والعاطفه، كلامهم ناتج عن كبتهم الجنسي فحين ان الواقع هو العكس.
طبيعه الاثاره الجنسيه والاشباع تختلف بين الراجل والست، الراجل الاثاره والاشباع عنده معظمه فالجانب البصري يعني بيستمتع انه بيشوف جسم ست قدامه وعصرنا الحالي دا يعتبر عصر البورن زمان كان الراجل ممكن يدفع ويتجوز عشان يشوف الست الوقت دا اصبح ببلاش وتلاقي الذكوري من دول عنده حب لجلد الذات رهيب يقعد يطلع نظريات وأفكار غريبه أن مشاهده الافلام الجنسيه والاستنماء عليها ضار صحيا فبالتالي بيكبت نفسه بنفسه ويرجع يرفع من احتياجه للمرأه وقيمتها كالمتنفس الجنسي الوحيد ليه فحين ان كل الدراسات حوالين العالم تري ان أهتمام الرجال بالنساء الحقيقيات قل لانتشار افلام السكس الي بتنافسهم.
2- الذكوري المصري السلفي والمتدين:
ودول مظلومين جدا الناس ايام زمان كانت بتساعد المتدينين علي الزواج المبكر لأسباب مفهومه انما الوقت حالهم صعب فتلاقيه بيهلوس ب"بنات الناس الي عاوزه تعف نفسها" الي ممكن يلاقيها لو دور ويحطلك صوره طالبه فلبينيه فالازهر ويقولك منهم كتييير هتتجوزها من غير قايمه ولا مهر، النوعيه دي من الشباب حتي مبيستنميش ولو ضرب عشره تلاقيه بيحس بالذنب وتجيله حاله نفسيه فعامل زي حله الضغط علطول علي وشك الانفجار وعنده هوس بالجنس، المهم تحاول تفهم فيه ان لكل عصر وأوان أحكام شرعيه تناسبه وأنه فعصرنا مع كل المعوقات الي موجوده فالزواج مينفعشي يفضل نفس التحريم علي العلاقات خارج الزواج ميقتنعشي ويصر يكبت فنفسه ويضرها.
3 نجي بقا للبنات النسويات، ودول بنات وحشه مشلاقيه جواز او بنات فوق سن الثلاثين وعنست وأصلا مفيش راجل عاوزها حتي لو منغير قايمه ومهر وجواها حقد رهيب علي الراجل وعاوزه تعقد البنات الصغيره وتخوفهم من الجواز والشباب وبتنصحهم يبقو زيها تفضل، توهم نفسها انها ملكه وليها قيمه وهميه وتتنك علي الرجاله من سن 19 وهيا قيمتها 100% لسن الثلاثين بتوصل قيمتها ل 0% هههه وتحط صور فلتر بزاويه تحاول تطلع نفسها جميله وتنبسط قوي لما تلاقي راجل باعتلها علي الخاص رساله وهيا عارفه انه لو شافها فالواقع هيجري هربا من خلقتها البشعه.
ساعات البنات دي بتبقي صغيره وحلوه ومناسبه للزواج لكن الي مخليهم يكرهو الرجاله أنهم كان نفسهم فعريس غني جدا وأكتشفو أن الرجاله خصوصا الاغنيا بيحبو يحافظو علي المال ويزودوه وأنها بجمالها برضو مش هتتجوز الا من نفس طبقتها الماديه والاجتماعيه لأبوها المعفن فبتلاقيها تحقد علي الراجل والجواز.
الفيمينست الاجنبيه:
التفكير النسوي فالعالم كله فلسفه قائمه علي أمرين أساسين.
1- الحريه الجنسيه للمرأه: آه زي مابقولك كدا النسوان برا هما الي عملو النسويه عشان ياخدو حريتهم الجنسيه بعيد عن سيطره النظام الابوي ودا لانه البنت الاجنبيه بتعتبر الجنس حق ليها وشيء بتدور عليه وتحتاجه بقوه زي الراجل تماما.
2- الاستقلال المادي وعمل المرأه حتي تصبح شريك فالحياه زي الرجل ، والغاء المهور(فالمسيحيه عندهم برضو المهر) واي متطلبات ماديه علي الراجل فالجواز لانهم بيعتبروها بتحول المرأه لسلعه.

يعني بيدورو علي حقهم فالراجل فحد ذاته والحب والرومانسيه بعيد عن قيم المجتمع الي كانت بتكبتهم وقتها مش مكتسبات ومستحقات من الراجل.
من هنا يتضح ان "العوانس" بيخجلو من الاسم دا فبيسمو نفسهم "فيمنست" متصورين انه بيمنحهم هاله من الثقافه مثلا فحين أن كل تفكيرهم هو فتصعيب الوصول ليهم عشان الراجل يضطر يتجوزها ويدفع ليها ولأهلها مبلغ أكتر وبعد الجواز متشاركشي فأي مصاريف للبيت وتقعد طول النهار متعملشي حاجه.
مين الكاسب ومين الخسران ؟
لو شفت كلام النسويات العوانس فمصر(وحتي تحليلات الجرائد والصحف) تلاقيهم يقولولك العزوف عن الزواج بسبب زياده الوعي عند البنات وانهم بقو استرونج اندبيندت وبقو يتعلمو و يشتغلو ويصرفو علي نفسهم ومش محتاجين الرجاله وفي كتير من الرجاله السيمبات مصدقين برضو كدا فحين ان التحليل دا كدبه اخترعتها العوانس عشان يصبرو نفسهم ويغلو علي الرجاله الحقيقه هي التالي:
1- مفيش بنت حلوه او شغاله بمرتب عالي بتعنس، العنوسه عند البنات مرتبطه بالشكل الوحش والفقر فحين ان العزوف عن الزواج عند الشباب سببه الرئيسي هو الغني فالشاب بيخاف علي فلوسه ويستخسر نفسه، دا الواقع وحقيقه لاينكرها عاقل يعني لو بنسأل فأي فرع بنك او مستشفي عن موظفه أو طبيبه عانس لن تجد بس لو دخلت اي فرع سوبرماركت أو محل هتلاقي البنات العوانس بالهبل بترص بضاعه وبتحاسب الزباين عالكاشير.
ولو تدور علي الشباب العازب هتلاقي الاغلبيه قادرين يتجوزو والافقر منهم بمراحل بيتجوز أنما هما خايفين علي فلوسهم وخصوصا علي شققهم التمليك بيخافو من التمكين.
2- بالرغم من ان القانون المصري منحاز للنسوان انما الرجاله برضو بيقهروهم وياما شفت شباب بعد ما مراته خلعته ساب هو شغاله وبقا صايع لمجرد ان مراته متلاقيش مرتب تحجز عليه وتاخد منه نفقه يعني عليه وعلي اعدائه، الستات مش كدا الي عندهم طمع انما نزعه قتاليه ونفس طويل مفيش.
3- المرأه رغبتها تجاه الرجل عاطفيه والرغبه الجنسيه عندها تكون أقل من الرجل ودا للي بيفهم بشكل سليم نقطه قوه للرجل وضعف للمرأه كما يلي:
المرأه لايمكنها انها تشبع نفسها بدون شريك ومهما اقنعت نفسها انها لاتحتاج رجل الكبت عندها يتراكم ومخها يلسع عشان كدا تلاقي اغلب محبين كلاب الشوارع الي بيأكلوهم عوانس ودا لانهم أصبحو يرتبطو بيهم عاطفيا ويتعلقو بيهم من سلوكياتهم البسيطه زي اللعب معاهم وانتظارهم فبيعاملوهم زي الاطفال ويدوهم اسماء وتلاقي البنت بتكلمهم بصوت ناعم الصوت الي الامهات بتكلم بيه اولادها، فالمجتمع العربي البنت عشان تدخل فعلاقه مشبعه ليها مقدمهاش الا الجواز.
بالنسبه للرجال فالحكمه تقول" عشره باليد ولا الحوجه لحد" (لكن الرجال بيتكسفو يعترفو بالامر)رغبه الرجل سطحيه أكثر وبمجرد مبيقذف تنتهي رغبته تماما مش زي الست غريزتها انها تعيش تحت رعايه راجل بيحتويها ويحميها ويعيلها ولذالك كان "الهجر فالفراش" عقاب من الراجل للست عند المسلمين ومش العكس حتي لو افترضنا ان الستات فمصر بارده عاطفيا وجنسيا برضو تظل الست ست والراجل راجل.
4- المرأه دورها الاساسي هو انجاب الاطفال لذا هي بلاقيمه بدون زواج، خلونا نوضح هذه الفكره بالتطرق لدور المرأه فالتفكير "الذكوري" الذكورين دائما يقولون الرجل هو العالم والاديب والمفكر جميع اختراعات وانجازات البشريه هي من صنع الرجال ولامشاركه للمرأه فيها الا نادرا جدا وان المرأه ملهاش شيء تقدمه للراجل الا الاشباع الجنسي!!، وهنا الذكوري بينسي أنه هو فحد ذاته فرع من أصل، المرأه هي من تصنع الانسان فحد ذاته ينمو من داخل أحشائها ويظل معتمد كليا عليها أول 6 سنوات من عمره وهذه قيمه رهيبه الاهميه والمرأه مصممه جسديا ونفسيا للدور دا تحديدا مش للأبتكار والاختراع والبحث العلمي عقلها الضعيف مرتبط بشخصيتها الرقيقه لانها ترعي الاطفال ومن هنا يتضح ان الست لها نفس أهميه الرجل داخل الاسره لكن "العانس" لاقيمه لها مقارنه ب "العازب" ومنهنا خساره المرأه بدون زواج.
وبنائا عليه انا شايف ان الستات هيا الخاسر الاكبر فهذه الحرب العقيمه.

الاسلامين هم سبب المشكله وليس الحل:

الاسلام حاليا فالدول العربيه ممكن نعرفه اجمالا انه " الايمان بمنع الرجال من الوصول للنساء بأي شكل من الاشكال" وطبعا الحجه معروفه هي حرمانيه الزنا بس لو بصينا كمثال لمسأله زي "الربا" نجد انه غير قاصر علي البنوك فقط زي ما بيعتقد الكثير من الناس بل الاقتصاد العالمي المعاصر كله واي عقود دوليه ضروريه زي استيراح القمح او ادويه وتصدير او استيراد مواد خام قايم علي عقود تنفذ بشكل آجل فبيتم حساب القيمه بشكل ربوي وعلي الرغم من كدا عمرنا مسمعنا دعوات لغلق الاقتصاد بالكامل بحجه حرمانيه الربا لكن ممكن تلاقي "الذقون والشيوخ" مجمعين بعض وبيعملو دوريات فالجناين يغلسو علي اي شاب خارج مع بنت ولو راجل تفتح بقك معاهم وتقولهم انتو مالكو علطول يتهموك بالدياثه ويقولولك جملتهم المعروفه " اعتبرها اختك احنا بننصحهم" نفس الناس دي ممكن الصبح تلاقيهم واقفين طابور لدفع الرشاوي ويعتبرو الامر عادي، وكما هو معروف الدول العربيه منتشر الشذوذ الجنسي فيها والشواذ ليهم أماكن تجمعات معروفه ولكن عمرك مهتلاقي الشيوخ والمتدينين بيحاولو يعملولهم حاجه عارفين ليه؟ لان الفكره من الاساس هي الغلاسه وقهر الشباب هما عارفين ان الشباب بيحتاج هذا الامر فلازم يضايقوهم ويقرفوهم.

العله من تحريم الزنا فالفكر الاسلامي:

كتير من الناس بتفتكر ان تحريم الزنا فالاسلام جاء للرقي بالعلاقه بين الرجل والمرأه بشكل عام لكن الحقيقه لو رجعنا لكل الآراء الفقهيه هنلاقيها بتنسب الحرمانيه لسببين فقط، اختلاط الانساب والحض علي الكراهيه بين القبائل ودا لانه الانساب كانت مهمه جدا عند البدو قديما لذا فالاسلام النسب يكون بالنكاح وليس للأب البيولوجي يعني لو افترضنا ان راجل وست بينهم علاقه وخلفو و الراجل معترف بالابن وعاوز يديه اسمه واسم عائلته وقبيلته هنا حسب الاسلام مينفعش!! والعكس من كدا لو راجل وست اتجوزو (نكاح شرعي بموافقه القبيله) والست زنت وخلفت من الزنا هنا النسب يكون للزوج وليس الاب(الولد للفراش)!! قواعد ليس لها مغزي ولا معني الا من 1400 سنه لكن مصرين يطبقوها.

الاسلامين و تعمد تشويه الغرب والشعوب الاخري:

الاسلامين ديما بيتعمدو يوصفو نفسهم ب "العفه" و باقي الشعوب بأنهم زناه لكن الواقع غير كدا وحياه الناس العاطفيه والجنسيه خارج الشرق الاوسط معتدله ومتزنه بعيده عن الحرمان وبعيده ايضا عن الفجور والعربده وهي تقوم علي 3 أمور:

1- مدنيه عقود الزواج: يعني من حق اي ست وراجل انهم يتجوزو وبيروحو يسجلو الزواج بنفسهم ويكتبو العقد وشروطه بنفسهم بعد مكان الموضوع زمان من سلطه الكنيسه فقط.

2- النسب للاب البيولوجي: حمايه للطفل وللأم.

3- قوانين وتشريعات المساكنه: المساكنه لو سألنا اي مواطن عربي ما معناها هيقولك الزنا لكن الحقيقه هي معناها ان الراجل والست المقيمين مع بعضهم البعض لفتره طويله تلقائيا يعتبرو متزوجين ولو الست او الراجل عاوزين يخرجو من العلاقه دي بيكون ليها اجرائات شبيهه بالطلاق لحمايه حقوق الطرفين.

الاسلامين سبب مشكله "استحقاقيه المرأه العاليه":

الشباب المتدين يحاول دائما الهروب من هذه الجزئيه وينسب الاستحقاقيه العاليه للبنات للفكر النسوي الغربي وهو امر غير صحيح مثلما شرحت قبلا والحقيقه انه البنات فمصر خلال الستينات والسبعينات كانت سهله جدا وهي من تطلب الزواج والاهل هما الي بيرفضو ودا كان نتيجه التأثر بالافلام والاعمال الدراميه التي كانت تتميز بالرومانسيه فهذه الفتره ومن هنا التيارات الاسلاميه (ازهر واخوان وسلفين عائدين من العمل فالخليج العربي نشروا فكرهم الوهابي) خلو علي قمه اولوياتهم عمل ندوات للبنات والنساء واقناعهم ان الجواز عن حب في تفريط "لحقوق البنت" واتولد شعار "انتي غاليه قوي" و" خليه يكلم ابوكي عشان ميتجوزكيشي ببلاش" وبدأ الفصل الكلي مبين الجنسين وتخويف البنات من الرجال بشكل عام ووصفهم بالحيوانات الغير قادره علي التحكم فنفسها عشان كدا لازم ينزل وتطلع عين أهله عشان يعرف يتجوزك، وبدأوا الترويج لفكره أن الرجل ليست لديه غريزه ابوه وأن الانسان مثل القط والكلب ليه أم لكن ملوش أب وممكن ترجعو كلام هاله سمير وفاطمه عنتر او اي داعيه بتوجه كلامها للبنات كل الكلام عباره عن "نفخ" فيهم وفيقيمتهم والبنات مخها صغير فبيصدقو.

الاسلامين يهدرو كرامه الانسان وينكرون عليه حقوقه الاساسيه:

الفلسفه الدينيه ممكن تتلخص بأختصار فمرحلتين:

الاولي: مفيش عقود جواز مدنيه، هو بس الي منحقه يحد مين يتجوز ومين لا، ومفيش تسجيل للنسب برضو الا بموافقه رجل الدين حتي لو الاب والام للطفل معروفين

الثانيه: بعد مقيدك وحصرك فالزواج الشرعي حسب عادات بدو شبه الجزيره العربيه من الف ونصف عام يوجه خطاب مسموم للبنات الصغيره بالمبالغه والمغالاه فشروطهم لأن هو دا الدين وتكريم الاسلام ليها وأن الزواج من مسلمه امتياز للرجل مش حق طبيعي لان الله أمر بعدم تزويج الفقراء وجههم للصوم بديلا عنه وانها لازم تتعامل بقله أدب وعنف مع اي شاب يحاول التعرف عليها وتبقي بخيله جدا بمشاعرها لدرجه انهم بيمشو فالشوارع يبوسو الكلاب الضاله من حرمانهم العاطفي والجنسي ولا انهم يبوسو راجل ويتجوزوه بمهر ومتطلبات رمزيه، ولما تزيد نسبه العنوسه يبقي الحل ان العانس تورث معاش ابيها وتاخد نفقه من الدوله والغني يعدد!! يعني انتا كفقير يسلبك حقك فأنك تتزوج فقيره من نفس ظروفك مقابل انه يسمح للغني انه يتزوج 4 يعني بحسبه بسيطه ربع الرجال فالمجتمع (الاغنياء ورجال الدين والسلطه) بس هما الي ممكن يتجوزو، وكان من باب اولي توجيه الاغنياء لمساعده الشباب الفقير علي الزواج من باب الصدقه لكن أهدافهم خبيثه وخداعه يخدع الشاب ويقنعه انه الاسلام يضمن ليه حقه فالجواز من بنت عفيفه لم يمسها احد من قبله وهوا اصلا عمره مهيعرف يتجوز!! وبيخدع البنت انه بيصون حقوقها ويكرمها وفالحقيقه هوا بيمنعها منحقها الطبيعي فالعائله والاطفال وهتعنس.

وهنا نسأل كيف عاقل يدعي انه صاحب رساله سماويه من اله الكون وخالق الانسان مش شايف مشكله أنه فالوقت الي فيه كل شعوب الارض بتنظم بشكل حكيم ومتوازن حق الانسان فالارتباط بالجنس الآخر مبين حقوق وواجبات الراجل والست علي بعضهم البعض وحقوق أطفالهم عليهم نجد أن العربي لايمكنه فعل هذا إلا بشق الأنفس واحتمال يخش السجن كمان وتجد جميع انواع الانحرافات مستوطنه ومتأصله فالشعوب العربيه، انتشار الدعاره، انتشار الشذوذ الجنسي عند العرب والاعتداء علي الأطفال والقصر مش سببه سلوك اجرامي او أمراض نفسيه زي باقي دول العالم إنما نتيجه للكبت والحرمان بعد محرم رجال الدين الزواج علي الشعب.

الاسلامين والسفسطائيه والجدل الفارغ:

بمواجهتهم بما سبق بينكروه تماما ويعملو من بنها ويفضل يقولك الاسلام يعني الجواز بخاتم حديد!! والمشكله بسبب "عادات وتقاليد" المجتمعات (من المحيط للخليج نفس المشكله ولا عامل مشترك بين الدول دي كلها الا الاسلام)، كأنه بيكلم شخص مشعايش معاه فنفس البلد وهم عموما يستحيل الكلام بعقلانيه معهم فكل كلامهم اما يهاجمك بشكل شخصي أو يقولك جملتهم المعروفه "طب هاتلنا انتا اختك وامك نبتدي بيهم" أو أي تفاهات أخري.


.........................................................................
الي فاهم القصه صح هتلاقيه ساكت لانه اصلا مشعاوز يتجوز حتي لو مكبوت عاطفيا وجنسيا، اي حد من الي عاملين نفسهم ريدبيل وذكورين لو واحده وافقت بيه هيغير معتقده تماما وبرضو هيمضي قايمه ويدفع مهر هوا عاوز يخش المصيده بس اصلا مشعارف انما الي فهم مشهيدفع مليلم فنص ساعه من الجنس مع غولات المظهر قليلات الحسن سليطات اللسان، أبقار محاكم الاسره وهيسيبهم لحد متتلف مهابلهم السودا قطع الخيار والغيار.


أفلام السكس فياجرا الشياب

وأنا موراهق كانو الشياب يعني سن الخمسين الي لسا يعرف يجامع مهوسين بخلاطات العطارين والاكلات المقويه والفياجرا الحقيقي كان غالي جدا طبعا كول دا هجص لانهم بتاعهم مبيقفشي لانه ستاتهم تخينه وحشه فلما ياكل كوارع يقنع نفسه انه مقوي ويسلام بتاعي وقف من الكوارع.

لما ظهرت افلام السيكس كانت اقوي مقوي جنسي وقتها ومن المعروف ان الرجل الكبير ممكن بتاعه يقف لو خد فياجرا وبنت حلوه حطت صباعها فطيزه فمره وانا موراهق دخلت علي شايب مبسوط قلتله خير قالي وقف امبارح هههه قلتله حطت صباعها فطيزك؟ قالي لا يا شرمط اتفرجت علي سكس

مره سمعت الشياب يحكون عن فيلم سكس الراجل بيوصف الزنجي "من الي عندهم فأمريكا مدخلينه علي بنت من البيض دول الي شعرهم اصفر" وزمايله ملمومين حواليه كأنه شايف فديو اغتيال السادات الاصلي



قبل عصر الانترنت كان مصدر المعلومات الوحيد في الأمور الجنسية هو الأصدقاء

وطبعا الوالدين مكنوش بيقولوا حاجة مفيدة في الموضوع ده حتى لو اتسألوا فكانوا بيحرجوا ويتوهوا في الكلام



والأصدقاء دول في الغالب بيكونوا عيال من نفس السن بس عاملين نفسهم صايعين أو لهم اخوة أكبر منهم فبيسمعوا منهم حكايات وأساطير عن عالم البنات والجنس



وكل واحد بقى بيحط معلومة حقيقية وينسج حولها حكايات كتير أسطورية مع التتش بتاعه وشوية بهارات عن ازاي هو مقطع السمكة وديلها



وفعلا كانت من الإشاعات المنتشرة

إن البنت بزازها بتكبر من التقفيش



وإنك لو خبير ممكن تعرف البنت لما تتجوزها إذا كانت محترمة ولا كانت تعرف ولاد لما تشوف بزازها

لأن البزاز اللي اتقفشت بتختلف عن اللي لسه خام



وإن البنت المربربة شوية بتكون شهوتها أعلى ولما بتتفرش بتسيح خالص وشبه بتفقد وعيها من الشهوة

وإن فتح البكارة عملية صعبة ومحتاجة انتصاب قوي جدا وخبرة وياما سمعنا عن فلان اللي اتربط ومعرفش يعمل حاجة مع عروسته

وكانت المخاوف كبيرة من عدم القدرة على إثبات الرجولة أمام العروسة في ليلة الدخلة باقتحام ودك حصون كسها المنيع



كما كانت هناك مخاوف من عدم القدرة على معرفة فتحة الكس من فتحة البول وفتحة الطيز

لذلك كان هناك من الشباب الصغيرة من يحاول أن يوضح التشريح المعقد للمنطقة السفلية من أجسام البنات

وأن عليك تعد الفتحات وأن تنشن على الفتحة الوسطى إذا كنت تريد كسها



وإن ضرب العشرة بيخلي الركب سايبة لأن السائل المنوي بيجي من السائل اللي في الركب

وانك ممكن تعرف اللي بيضرب عشرة لو حركت صابونة الركبة فتحركت معك يمينا وشمالا

وهذه الأساطير بعضها كان منتشرا حتى بين الكبار

لو فاكر شحاتة أبو كف وازاي كان مش قادر يجري في الملعب لما هياتم شفطت في كسها كل لبنه وبالتالي أثر على ركبه

وكمان عادل إمام في دور زيكو لما كان بيقع في الملعب بعد ما اتجوز سهير رمزي

حتى كان بيقول في تحدي ومحاولة إنكار إن ركبه مخلعة "الأهلي حديد وأنا ركبي حديد"

مقاله ممتازه عن حياه جيلنا

وفعلا انانيا كونت عارف شكل الجسم من كتاب تشريح نيلصون الطبي وكونت اوعاني اني افهم العيال سن تاع 12 سنه ان المودوع سهل والكوس واضح والطيز واضح وفتحه البول صغيره وكان في ولد مدلس يقول انه فتحه البول فسقف المهبل يعني نفس فتحه الكوس وانه شاف كس الستات وعرف شكله لانه مره وهوا طفل فالصعو... مامته دخلت الحمام اح يدور عليها والنسوان فالصع... اول مبيخشو الحمام بيقلعو الجلاليب السودا فورا من الحر ملط وشاف اكساسهم



بصو اول حاجه وانا داخله الشارع الشباب راكبه التكاتك عماله تقولنا رايحبن حمام التلات هتعملو حلاااااااوه هتنتفو وكلام اووووعا مش قادره ..

وصلت بالسلامه للحمام اللي الهي يولع اول مادخلت قالولي هتدفعي ف الحسابات قولت و الل... كويس ده في حسابات وخزنه وحاجه اخر حلاوه حطيت فوني ف خزنه ودفعت الفلوس قالولي هتنزلي المغطس وتطلعي هتعملي حمام مغربي الاول قولت وماله دخلت المغطس ميه وسخه ف حوض كبير ستات يجي 15 ست قاعدين فيه ال.. اعلم بقا مين شخت فيه هببته كدا وريحته قبر اقسم بالله خلصت المغطس وانا هرجع دخلت بقا ع الحمام المغربي حاولو تتخيلو الموقف معايا ..

رخااااامه مدوره كبيره جدا وبنات سوليطي موليطي نايمين ع الرخامه دايره حوالين بعض وكل بنت مسكاها واحده عماله تمرش فيها خلصت ودخلت خدت شاور ودخلت ع السويت ..

يالهوووووي ع الست اللي بتعمل السويت اولا ع الارض ع البلاط كدا وبتاع 10 بنات مترصصين جمب بعض كل بنت قدامها واحده بتعملها وبرده ملط خالص الست بتاعة السويت ايديها تقيله جدا ومرمطتني وتقول الحلااااوه خيلصيييييت عايزه حللااااااوه بقولها براحه ياطنط تقولي طنط هيهيهيهيهيهييه مش عايزه مرقعه يابت اخلصي ورانا شغل طول ماهي بتعمل سويت انا بصرخ خلصت جسمي من قدام وجت عند التوته بقا قالتلي اسجدي ..

قولت ف عقل بالي لا السجود لغير ال.. مزله لفيت الوليه بتقولي ماتخللللصي هوب لقيت نفس ساجده والتوته ف وشها ودي حطت السويت عليا وشدتها وانا زحفت زي الكلبه ع اخر الاوضه معرفش وصلت لاخرها ازاي ..

وقومت بالسلامه من تحت ايديها دخلت اخر مرحله وهي المسكات ..

واقفين ف اوضه حوالي 15 بنت جمب بعض ملط كااننا ف عرض سجن وقفشونا ف شقه والماسك ف حله والست تغرف باايديها المسك وترزعه ع جسم البت داير مايدور وتحط ايديها تحت ف نص التوته عندها ومتغسلش ايديها وتروح ع البت اللي بعدها ونفس الكاره وتخلص وتجيب خرصوم ترشنا بالميه تنزل المسك وتحط غيره بصو حتة الخرطوم دي انا حسيت اننا عبيد و الل...

واخيرا خرجت بالف سلامه من المكان القذر ده وحسبي ال.. ونعم الوكيل ف اللي قالي روحي
جدك مبيعرفشي شرب الا من القله



موضوعنا عن قله الشورب وليه قله الطيز

من عشرون سانه كنت تجد بتاع الفواخير يبيعها بكثره علي العربيه الكارو ودا لانه الشياب جيل آواخر القرن التمنتاشر كانو يحبو يشربو منها ويعملو صوت عجيب ويصر انها بتسقع الميه وهيا مبتعملشي حاجه وتعمل ترسبات وملح ويحطوها جنب منور او شباك عشان تسقع وانانيا عاصرت الانكي من كدا وهو الزير الضاخم الي بجانبه كوب الومنيوم والشايب (ديما الزير بجانب جامع) ينزل بدراعه فيه يغرف الماء ويشرب!!

جيلنا آخر جيل يعرفها وكنت اشوف امي تعملهالنا وتقولنا دي الشهقه الي بتدي طعم للملوخيه ونفرح بالطقس البسيط دا

كان جيل آبائنا يكلمنا انها انجاز وثلاجه الفقير زي ماقلتو لكن الامر مستحيل واي انخفاض فالحراره نتيجه البخر لايذكر ولكن هيا فعلا فيها لوغز الشارب منها يعمل صوت لانه بقها كبير جدا فعشان الميه متدلقشي جواها مشقبيات يعني تستخدمها طوال العمر لا تري مابداخلها وتخاف لو في حنش جواها وكانو الشياب اكثر ناس يعملون فالامن والحيراسه فتمشي فالشارع تلاقي القله والطبق محطوطين وتلاقي الشايب جمبها جايبها معاه شغله مخصوص

قضايا متفرقه:
13- هوس المرأه بأدعاء التحرش.
نقرأ دائما في الاخبار ان مصر تحتل مرتبه متقدمه في التحرش وذالك بنائا علي استطلاعات الرأء للنساء هنا فيها يقلن انهم يتعرضن للتحرش كلهن وبصفه دوريه!! ولفظيا وجسديا وايضا كتميز ضدهم!! ولكن لو سألت الرجال هل شاهدوا تحرش قبلا سيعاني الرجل فتذكر واقع او اثنتان طوال حياته وهذه هي الحقيقه التحرش نادر جدا وابسط اعتداء علي المرأه يصبح الجاني عدو قومي ويبحث عنه ويحاسب بلا هواده ففي مره مثلا تعرضت فتاه للسرقه واصطدمت بها سياره سارق حقيبتها فالشارع وقتلها فظلت النساء علي الانترنت تقول ضحيه الرجال وضحيه التحرش فحين ان الجريمه اصلا بغرض السرقه ولا بطوله فموقف الفتاه ومجرد ضحيه عاديه وقامت الدوله بمجهود رهيب فتتبع ميكروباص الجناه خلال خط سيرهم فرقعه سكانيه هائله ولو تصورنا مثلا هذا المجهود وجه لآلاف قضايا القتل التي تحدث سنويا نجد انه كان يمكن حل مأه علي الاقل وهذا يعطي المرأ سبب آخر للأستغناء عن الرجل وهو الحمايا ففي الماضي المرأه لايمكن ان تعيش بدون رجال أو تقيم بمفردها والا ستكون فريسه سهله وتمضي ايامها في خوف ولكن الوقت لو تصورنا مثال شقه فتاه عذباء بمفردها وشقه فتاه أخري مقيمه مع زوجها سرقت الاولي والثانيه فالحاله الاولي هتنتقل القيادات الأمنيه للدوله للتحقيق فالواقعه ولن يدخروا جهدا فحل الجريمه اما فالحاله الثانيه فالأغلب لن يحدث شيء والدوله عموما فتعاملها مع المرأه بتحاول تحمي نفسها منها (الدوله) فلو نظرنا للصراعات السياسيه من 2011 لوجدنا ان التحرك فالشارع لو في بنات دائما بيطلعوا يسبوا ويلعنوا فرقائهم السياسين وهو طبعا مدركين استحاله ردهم عليهم لمجرد انهم فسيولوجيا أناث ففي البدايه عندك نموزج الناشطه الي بتسب قوات مبارك ومن بعده المجلس العسكري وبعديها الستات بتشتم اتباع الاخوان فتشاهد أمرأه تتعدي بأقبح الالفاظ علي أعتصام الضباط الملتحين وبعدها تشاهد فتيات الازهر يسببن قوات من الجيش والشرطه وينعتهن بالتخنث ولا أحد يجرؤ حتي علي رد السبباب والسبب بسيط جدا اي اعتداء علي المرأه ولو بسيط الرد بيجي عليه من اقوي أمرأه فالعالم هيلاري كلنتون انما الشاب ممكن مثلا يوصل الامر لأغتصابه ولا احد يهتم وحتي لو تم القبض علي المرأه بسبب نشاط سياسي يتم الافراج عليها فورا تجنبا لأثاره الراء العام والمرأه حتي لو مطلوبه جنائيا التنفيذ عليها صعب جدا ومعقد حيث لاتنفذ الاقسام والمراكز الضبط والاحضار لحمايه انفسهم من ادعائات التحرش وينتظر الحكم التنفيذ مع الحملات المكبره وحتي حينها يمكنع ركوب النساء داخل عربه الترحيلات فتراها تجلس مقيده مع عسكري علي الباب!!!
مثل ماشرحنا سلفا المرأه تري الجنس فكل شيء ومن القصص الغريبه التي عشتها أيام الجامعه كنت اتردد علي شقه الشباب السكندري فكليتنا وذالك لانهم حولوها لغرزه حشيش وكانوا دائمين السهر والضحك بصوت مرتفع وتتشاجر جارتهم معهم حتي ابلغت الشرطه بوجود دعاره فالشقه!! وذالك فأعتقادها لانه الضحك العالي مرتبط بالدعاره بشكل ما وجلساتهم للتحشيش فيها مثلا راقصات وجواري وخلافه وخرجت مأموريه بالفعل لتفتيش الشقه ولم يجدوا نساء وتركوا الشيش وقطع الحشيش كما هي، وفي شقه اخري لاحظت رعب الشباب من الخروج للبلكون بالشورت فسألت لماذا فأشاروا علي عماره بعيده جدا وقالو لي سيده تراقبنا ولو ظهر احدنا بفانله او شورت تتشاجر معنا !.
امتساخ الرجل تجاه الانثي
عمرو دياب - ولا على باله فيضيو كليب جيلنا
بالنسبه لجيلنا شهدنا بدايه اتجاه البوب والهيب هوب وكانت هذه الاوغنيه هي صدرت مع البوم 1999 البوم قمرين لعمرو دياب و كان الفديو كليب الخاص بها قنبله يعني تمشي فالمدرسه تحس بأثر الرقص فالهواء وكأن نغماتها سابت اثر علي كل شيء وحتي البولحيه نفسه من شهرتها صار يقول للناس جملته الشهيره ترضي كدا لحد من اخواتك البنات تظهر بالشكل دا؟ فرديت علي مدرس من البولحيه اسمه سراج مدرس عارابي قائلا دول بنات اجانب وظل يجادل.
كانت اوغنيه "عيني" لهشام عباس وحميد الشاعري قبليها مكسره الدونيا وكل الشباب تمشي تشغلها فالشوارع بس فورا لما عمرو دياب نزل الالبوم عرفنا الفرق وانه دا بدايه موجه جديده موسيقي تدفعك للرقص وتوعطيك التحرر الجنسي بشكل خفيف جدا علي الروح.
والفديو كليب كان ليه تفسيرات وتأويلات تواترت فمجلات وصحف الفن والناس تتناقش فيه كأنه شيء هام وعظيم ففي البدايه تنخلق من النار والغيوم رمز العين وفسر انها حرف "ع" في عمرو والولد الصغير في الصحراء بأنه عمرو ضياب وهو صغير ويبدأ الاستوديو الذي يشبه مكان مستقبلي كله طوكنولوجيا بالظهور ورقصات متوسطه السرعه وعمرو دياب يجري كأنه يجري فالزمن وينظر للولد من ماضيه والمشاهد تحاول تقنعك بأنه يتحرك من الماضي للمستقبل، كلام خرط وتحس انهم كانو بيفسرو التين مثلا هبد كتير وبعدين نظريه تسود الي هيا قلتها دي.
وتنزل الاسطوانه بتاعته زي القنبله ويلمح جميله ملامحها اجنبيه فلايهتم ثم تظهر محبوبته ذات الجمال الشرقي وتظهر اقصه شرقيه بالابيض والاسود وموسيقي رقص شرقي ولحد هنا البنات ترقص رقص عادي وتبتسم وتتمايص وعند اثنين وخمسين دقيقه البنت تسقف ويبدأ اسلوب الرقص كأنهم بيتكهربو وجسمهم ينتفض وتلاحظ السوداء ترمتها كبيره ورجل شكله خول يرقص معهم(غالبا مدرب الرقص بتاعهم) ثم مشهد النهايه والرقص فالغرفه الغريبه كأنها مكوك فضائي، الوقتي لو شوفتو الفديو
لا الوم اي احد لو قال كلامي هجص وهلس لكن صدقوني السبب هو الجوده الرديئه جدا للفديو وما يميز هذا الفديو لايمكن مشاهدته الا بالجوده العاليه مثال مثلا في 3:23 مازلت اذكر كيف البنت علي اليمين ترمي وتلق فالرقص وتتشنج وملامح وجهها شيء لا يوصف وللأسف لايري بعد ضياع النسخ عاليه الجوده التي كانت تذاع طلفزيونيا، لذا يظل الامر ذكري محفوره في عقولنا.
وهذه الاوغنيه وحدث جيلنا فلو سألتني اقولك هذه هي اعظم اوغنيه واجابات جيلي ممكن تختلف لكن اكثر اوغنيه سنتفق عليها قطعا هيا دي، هيا دي الي فضل الشاباب يلفو الشريط ويعيدوها فالعربيات بصوت عالي فنص الليل ومره ايام الكوليه ذكرت اني اشتريت شريط عمرو ضياب الجديد فقال لي صديقي كيف ياقناوي هان عليك تدفع وانتا جيفون وباخل؟ فقلتله انا قرشي لا ادفعه الا علي بطني ودماغي (اقصد الحشيشه) وعمرو دياب فقال لي المفروض نعملك تمثال.
نقطه أخري هيا اثاره الغريزه، الماصري يري اللحوم والشحوم البيضا والعريانه فالافلام والمشاهد الساخنه علي افجر مايكون وفخاذ ناديه الجندي العريانه لكن الفديو كان اكتر شيء سكسي لجيلنا من الشكل الي البنات بتستخدم جسمها بحريه وتبتسم وتري الانثي تنقل ليك الاحساس وتقودك هيا للرقص أو لا اعلم ما السبب هذا رائيي لكن من الثابت تاريخيا انه الفديو كان سكسي جدا.
بيفكرني بمنع البولحيه الايراني للهيب هوب لانه يضر بعقل الشاباب واوغنيه rock the casba
هذه الذوكريات اشعر انها تؤلم من شده الحنين تشعر انك مبتور من زمنك الآخر.
اخيرا بعد ظهور الانترنوط شوفت فديوهات خلف الكواليس وتأكدت من ان الفديو يمثل خدعه بصريه وهو ليس بهذه السرعه ويعطيك هذا الشعور مبين التصوير والموسيقي وتتابع تشنجات الرقص بدلا من التركيز علي تناسقها وتبطيييء الفديو ثم العوده للسورعه الطبيعيه.
جيلنا انتقل من مجلات السيكس الي الانطورنت ولم يعرف شريط الفديو
لانه مشغل الفضيو انقرض لما ظهر الاوربط والقنوات الخاصه والعاراب سات والريسيفر يكون داخل بيت صعب تروح مع صحابك والسيكس علي الهوط بيرد يكون بالمساء وعليه جيلنا كان يشتري مجلات السيكس ويقص الصفح من الجرائد الصفراء ويجلق ثم ظهر الكمبوطر وهو كان للسيكس فبدايه ظهوره واتحدي اي سخس يقول غير هاضا لانه كان برامج بسيطه جدا لايفيدك في شيء هتقولولي طب الاشغال والمكاتب هقولك كانو شغالين بالقلم والورق
المفرود لو مكانتشي من عيلتك تبتزها وتنيكها ولو كانت بكر تنيكها من الترمه.
لو كانت مراتك تضربها وتسرق حاجتها وتطلقها ولا تعطيها فلس واحد.
لو اختك سيبها تتناك وخليها تتعرف علي شراميط وتجيبلك زمايلها فالمهنه تنيكهم لما يزوروها فبيتكم.
زمان كان الغسيل بالغلي للكلسون والكيلوط
زامان وانا عند جدتي العجوز دخلت المطبخ المهتريء لاري آزان ضاخم محطوط علي النار يغلي بشده لانه البوطاجاز القديم تاع المصانع الحربيه حامي جدا سواء شعلات او فورنو يعني الفورنو يسوي الفطير زي الفورنو القشاش لكن للكيك لازم تبرده ماعلينا، كان المكان يتملي بالبخار الساخن الذي له رائحه كيميائيه لانهم كانو يبشورون الصابون معه واري جدتي تمسك بعرق خشبي سميك شبه الشومه بأيديها الاثنين وتقلب الغسيل بقوه وانا تفل المشهد جاب لعقلي مشهد الساحره الشريره فالكرطون ومشهد الافارقه وهما بيطبخو توم وجيري ويسلقوهم.
وبجانب البوطاجاز كنت اري كيس الزهره اللون الارق له كان يلعب علي خيالي فأتصوره ماده للتركيبه السحريه تغلي مع الخلطه
وكانو يعلمون ان فوط الحيض لاتغلي ولكن تنظف بالبارد لانه الماء الساخن يثبت لون الدم

وبعديها كنت اهزر مع ازدقائي واقولهم هحط عصا غليه الغسيل في ترمتك فيضحكون ويقولولي ماهي يا قناوي ههيه زوكريات عاجيب كيف الوقت مالي زاد ولكن حياتي توقفت تماما ولاجديد

كلامك سليم كان جدي ينف ويبصق فمنديل قماش وكانت الغساله البرميل تختلف عن مثيلاتها الوت صوتها عالي وتهتز وكانت تمثل ايامها بالنسبالي تكنولوجيا قويه، ومبشره الصابون المصديه

ايم العزل والربط والمنع والمركوب والملبوس الجني هييه ذوكريات

اذكر ايضا جدتي العجوز كان ليها دكه تقف فوقها لتصل للارفف العليا من الضودلاب وخلافه
الافلام الابيض والاسود كانت تمجد الحب الرومانسي وتعلم البنات البوس
افتكرت ورجعت بيا الزوكريات لما كنت تمشي فالشوارع الضمله بالليل وتشوف الحبيبه نظره البنت المغرمه العاشقه من اجمل مايكون والوقت لاتجد التباوس فالشارع الا بنات رمه وبشيعه مع شباب بلتجي انما من عشرون سانه مكانشي الامر كذالك وكنت تلاقي الشاباب والبنات زي الورود يتباوسون ويلعبون تحت الشجره وكانو العيال بتوع البنات يقولولي ياقناوي انتا شكلك حلو البس بنطلون غير الي شبه الشوال وعدل الفيصبك بتاعك واكتب اي كلام فالحب عبيط فالبنات تحب هذا لكن انا اتكبر وارفض قائلا البنطال الواسع يريح بضاني فيقولو عشان الناس فأقول جملتي الشهيره حينها "كسم الناس" ولا ابالي وان بوس البنات بدون نيك غلط لانك لما تبوسها هيا ترضي وتنبسط انما انتا تهيج لان الرجول لايرضي الا لو فضي لبنه وهم الممارسه معهم خارجيه فقط فروح قفش فشوال افضل.
ايا كان تصورك عن الرومانسيه فالسياق الدرامي حتي لو بتشوف افلام كل الجنسيات من القديم والجديد فلو انتا مشفتش المصري الابيض والاسود فأنت لا تعرف كيف كانو بيصورو البنات وهيا شغفها حبا الرجول وتوهمت بيه وكان عبد الحليم ليه طريقه فأصطناع تعابير الوجه وهز رأسه أقوي رومانطيكيه ممكن تشوفها فحياتك لكن الوقت لا احد اصلا يعرف عن ماذا اتحدث واحيانا اظن انه فالمستقبل حياتنا ستكون كلها حنين لماضي انطوي عليه طيلسان الزمان.
فيضيو هيثم سعيد "هما مالهم بينا ياليل" لما ظهر اثار ضجه لانه بيلقح علي الي بيحبو يخربوها علي الحبيبه واستخدم موضيل موحجبه للواقعيه
وجيلنا ايضا هو جيل فيلم تيتانيك وكان الشيخ السلفي حازم شومان يخرج يصرخ ويقول الطايطانييك الطيطانيك بوظت عقول الشاباب وعلمت البنوتات البوسس.
لو كان حد قالي ايامها ايام الثاوره كنا نظن اننا فمشتمع شرقي مكبوت ان دا هيبقا الواقع بعد عشرين سانه كنت انتحرت وانا اظن بعد ما الناس اصبحت تسمع كلام البولحيه الي يقولك متشوفشي البنت حتي فالشارع يصبح الناس شواذ زي الدول الصحراويه وكنا نضحك عليهم ونبعت لبعض مقالات انتشار الشوذوذ هوناك اول مظهر الانترنوط ونقول منعو النيك الطبيعي وناكو بعض.
المفروض وزارة الثقافة توزع على الشباب نضارة VR و عروسة الكترونى سيلكون بالشاحن من اللى بقول اح اوف بالتقسيط المريح قبل ما لبنا ينشف فى البرابخ
انقرض البوس فالشوارع الضلمه والتفعيس والتحسيس
هنرجع تاني لفترت موراهقتي ال 2006 هنا لانتكلم عن انقراض شراميط الشارع والنيك فالعربيات والخرابات لكن نتحدث عن البنات العاديه كونت لابود من الساعه 8 ل 10 مسائا تنزل شوارع بورفؤاد الضلمه وشاطيء بورفؤاد بطوله كامل 5 كيلو تجد الشباب والبنات بجانب بعضهم يتباوسون ويتلامسون ويفعصون ويحسسون انما لاتري بعبصه او يد داخل البنطال ابدا ولامره شوفته(ممكن فالصدر) وتفسيري لهاضا انه البنت تخاف كوسها ينفتح وكنت احب حركه البنات تحب تعملها الوقوف علي رجل واحده والشعلقه فالراجل ومره شوفت dry humping جامد جدا، دلوقتي تري اعداد طقريبا عشره فالميه عن العدد من 20 سانه ولما ترجع فالماضي تلاقي العدد اكتر يعني مثلا كونتو يجي 10 سنوات ومريت من حديقه فريال كان الرومي عامل فيها ايام الاستعمار ممرات علي جوانبها الارض مرتفعه وحواليك الشجر فلاتري العمارات وتشعر انك فغابه عديت لقيت كل 3 متر واد وبنت عالارض نايمين خالص بيتباوسو عشان محدش يشوفهم والممر دا كان سيء السمعه جدا واتشال بعديها لهاضا السبب المهم انا تفكيري انشل ساعتها لانه مكنتش فاهم كيف ناس تتباوس قصاد بعض يعني مخي مكانشي فاهم دا موقف عام ولا خاص اولاد الوصخه كانو عاملين اورجي هههه.
وفي كليتنا الهنضسه كان معروف اي حد لو شكله فوق المتوسط ميه الميه لو فضل يدور هيلاقي بنت تكلمه وكان معروف بعد فتره بيبتدي البوس وفي هذا الزمن كان البولحيه هو الي يشجعك علي الجواز عشان يحرمك ويقصر النيوكي عندك علي واحده وكان يقول "عاوزين نلم الشباب من الشوارع" وطبعا زي ماهو متوقع العيال الحبيبه دول مكانلهمشي فسكه الدعاره بالفلوس خالص وممكن يقعد شهرين عشان يبوس بس بنت عاديه مش شرمط، وانا اسئلتي ليهم كانت من نوعيه بيقعد يدور قد ايه؟ والنسبه ضئيله وكان اول مظهر الانترنوط كان من استخدامه للسكس والتعرف علي البنات وكانو يقولولي ايامها ياقناوي بطل trolling عالانطرنوط واشقط واحده زينا المودوع سهل خالص لكني كونت جاهل وضيعت الفرص
مبين الدوعاره والبنات الشقط أستحاله الراجل ايامها كان يمضي علي قايمه بمليون جنيه ويعمل فرح عشان خاطر عيونها ب 200 الف وانا مش عارف الجيل دا زي الواد مزيكا مبيعملشي ثوره جنسيه ليه!! وهذه المره مش هيرمو ملتوف دا هينيكوهم والشيخ كعلوص كان ديما يقول الشباب لازم ينيك ويتناك علشان النيكان بيرد الروح

قناوي يري كول شيء فمدينتي فأنا زي الرادار بعدي اعمل مسح واي مكان عام لو حتي الملاحات بمر عليه فكل وقط انشالا نص الليل فعز نوه، الي ممكن يفيدونا فالمودوع هم الكبار فالسن نسبيا وشافو التغير دا وانا اشك انه حدث لانه الوقت البنت تخش عالانترنوت وتقرا كيف انها المفروض تعنس لانها لما تعنس تحرم الراشل من النيوكي!! تفكير ابن وسخه

ولما تخلعك وتسرق دراهمك وعفشك وشقتك تقولها دا ينفع؟ تقولك نعام ينفع حق ما كان يركبني مره كول اسبوت...تفكير ابن وسسخه

النسويه الغربيه مكانشي عاجبها انه الراشل اخوها وابوها يقولها انتي جسمك هو شرفي وعاوزه تبقي حره فيه وتعمل نيوكي براحتها زي الراشل، الفيمنست العارابيه جايبه دماغها من خالتها بتعه لما كانت وهيا عيله تقولها اوعي راشل يقرب منك امشي فالشارع زي العاسكري وكدا الراشل يدفعلك فلوس كتير عشان يوصل لكسك...تفكير ابن وسخه

هذا الجيل لن يعرف "من قدام لنصيبي ومن ورا لحبيبي" فالجامعه كان ممكن بشوكولاطه كابوضري تاخد ترمه معسله

ايامي كان النيك سهر جدا وكانو هما الي بيسابقو بتجويز الشاباب عشان يلموهم من الشوارع وكان الريجال بيشوفو الزواز تقيد لحريتهم لانه مش هيعرف يعمل نيوكي فالشارع الوقت بيتجوز لانه مش لاقي نيوكي
لم يعد لدي وقت لغربله وتصفح سيل محتوي هؤلاء المنايك علي الفيصبك واليوطيوب والاخبار لاني كبرت والمفرود الاعضاء الصيغار فالسن يساعدوني لانه المنايك نياكين ومتناكات زادو جدا وانا بحثتهم تفصيليا من عامين وأثبتت فموضوع من سنتين فساحه رمضن أنه ملكه الشراميط هيا هيفاء وهبي وهي بمثابه "عاهره بابل" الذي بشرها جلجامش بتهافت الريجال عليها وتقديم كول غال وثمين لها.
والوقت زادو هؤلاء المنايك العرب من بعد ميا خليفه بقو كتير وانا لاحظت ان كلهم يعني زي sasha pearl اميرة علي الماصريه أو الينا أنجل العيراقيه
ترمتهم مفتوحه يعني مش بيعملو افلام ترمه عاديه انما مع زنوج ضخام الزوبر وطيزهم واسعه زي asa akira أو ليسا آن ودا بيخليني متأكد انهم كانو شراميط قبل ميسافرو أمريكا.
وفالريجال في الواد الملزق الي اسمه gattouz من تونس واصبح يتربع علي قمه المواقع العالميه ودا خلاني مستغرب لانه الراجل المفروض يبقي واعر وشخصيته اهم من عضلاته وجسمه يبقي كله شعر دي علامه الرجوله مش ناعم وحليق زي الانثي لكن الي يرفع مشاهدات هؤلاء المخنثين هم النساء لانه قليل البنات الي فسن صغير الي تفهم فالرجوله وفي اختيار الرجول فتجدهم مثلا لايحبون زدام ويقولو عليه مخيف ويشوفو شاب تافه يلبس الحلي ويتصرف مثل التفل يسموه "كيوت" يعني لطيف وفي بدايات القرن الطصعتاشر بدأ الاهتمام بدراسه نفسيه المرأه ورغباتها الجسيه ووجدوا شيء غريب جدا لما العالم النفسي كينسي عمل استفتاء وجدو ان اعلي نسبه للنساء تصل للأورجازم فسن الاربعينات!! مع انه فهذا السن يكون الكوس نشف ولازم مرطب ومزلق عشان تعرف تنيك ولكن بعدها أكتشف العلماء لما عملو نفس هذه الاحصائيات فدول خارج العالم السسيحي أن المشكله ليها علاقه بالموروث التيني فالكريسيندم (بلاد ابونا بطرس) وعند الآسيوين والزنوج تشتد شهوه البنت للنيك فالعشرينات مع سن الخصوبه والجمال أنما عندهم البنات الصغيره مكبوتين من الكسوف وعقبال مبيفهمو الجنس والنيوكي بيكونو عدو سن الاربعين.
وأنا عجبني جدا كتاب "ارشاد اللبيب الي فن معاشره الحبيب" الذي تعرفت عليه من صديقنا المجوسي كان يقول لك أنه أفضل النيك هو مش مع المرأه الكبيره الناضجه التي تجدها تتجرأ هي علي الرجل أنما فالبنات الاوزي الاندر ايدج بعد ميبدأو يحيضو وأنه مشكله السن دا أنها تكون خائفه من الرجول بس لما ترتاح له تبقي شهوتها للجنس أعلي شيء.
فيعني حسره علي حظنا البنات هنا وهما صغار افضل وقت للجنس لاتفهمه وتقول لك اعزز نفسي واتأخر فالزواج ولما تكبر للأربعين وعقلها يكبر تعرف تتكيف لكن انوثتها تكون ضاعت وممكن هيا الي تطارد الشباب وتدفعللهم عشان ينيكوها
علاقه الساحر والمشعوز والدجال بكوس المرأه
الدجالين بيحاولو يربطو شغلهم بكس المرأه فالمرأه تروح له عشان الحمل وهو من الكس أو عشان تقرب زوجها الي معموله ربط يعني صار بعيد عن كوسها وسعات حاجات ملهاش علاقه يعني عندها حاله جنان وهوس يقول اضربها علي ترمتها وكسها وزمان فالطب النفسي كان في شيء اسمه الهيستيريا النسائيه كانو الفراعنه يقولو انه بسبب روح شريره تسكن الكوس والحل انه المرأه تحط لحمه معفنه فكوسها فالارواح تقرف من الريحه وتخرج من بقها وفرويد كان بيعالجهم بضرب السبعه ونص وأول من أخترع الفايبريتور والديلدو الكهربائي كان عالم نفسي عشان يعالج الاكتئاب والهوس عند الستات بضرب السبعه ونص وضرب ترمهم ودا لان الستات عقلها صغير وتحب الي يضحك عليها من ناحيه من ناحيه تانيه الراجل بيحب ينيك الستات فدي النتيجه الطابيعيه لعلاقه الزبونه بالدجال....نيوكي والوقت اصبح البولحيه الخبيثث يهاجم الدجال والمشعوز ويقول جاهل ومدلس وياخد هو البنات ينيكهم

تعليق قناوي: هو من 1926 يعني من ميت سانه يقول نفس الكلام البائع المتجول والتاجر تحسه زي الذباب بلاعمل فعلي ويقول انه سبب زياده السكان حراره الجو ويقصد انه الجو الحار يخليك تعمل نيوكي ومن هنا انا كان عندي حل انه الرجاله كلها تسيب الكوس الاسود وتضرب الترمه للبنات الصعيد والنوبه وكل البلاد الي بتخلف كتير ديما بيكون لونهم اسمر نقنعهم انه الكس ماينفع الا للبنت البيضا الي معاهم انسب حاجه ليهم الطيزز فنحن هنحول الطيز للكس الجديد بس بيخرج خراء مش أولاد وهو قضي اخف من قضي.
علاقه تنظيم دعشش بممثلات البورنو العربيات

تأخر ظهور العربيات فأفلام البزرنو بيسبب سطوه طنظيم القاعد بقياده سيدنا بنلادن حيث انه كانت توجت قناعه لدي البنات العربيات المومسات المنيوكات ان اول واحده هتفعلها وتوكسر الطابو وتتدنس شرف العاراب لابت يقتلوها وانهم يصلو لكل مكان والامر كان سوء تقدير منهم لانه سيدنا بنلادن لايلتفت لقحبه يعني يقولولك الاخ الجيهادي فلان فحر المودمره الامريكيه اص اص كول فاليمن والاخ الجيهادي علان وقع برج الطجاره العالمي وضرب البنطاجون بالطائره والاخ الجهادي قتل شرموطه بتتناك بالفلوس!!

فكانت مايا خليفه اول واحده تفعلها ومن قبلها علياء المهدي تعرت وفضلت تقول انا مستهدفه ياسلام كأنها بطله عملت شيء خطير مش ورتنا ترمه ناشفه ولاترمه الدكر

ومن بعدهم كترو القحاب وهو موضوع جيد للدراسه والتجميع عنهم من الانطرنوت بس انا مضيعشي وقتي عليهم
شرب زجاجه بيره بدل السجائر الفرط

في الشارع والجامعه لما تجلس طوال اليوم فالحديقه تتسلي بالبسكوت الامبادا او شورب المشروبات الغازيه وكان حتي لو انتا لاتحب السجائر ولاتحب تأثيرها من الزهق تشتري سيجاره فرط وتشربها ومع حراره الجو وسخونته تصيبك بالغثيان فالسجاير متطاقشي الا فالليل البارد فكنت اقول للناس ما احلي لو باعو في الكشك الفلاني والعلاني بيره تشربها بارده ترطبك وتأثيرها مسكر جميل وكانت المحلات دي تبيع اكياس الفول السوداني المملح بيبقي حلو مع البيره.

في الشرخ الاوسط عدو اليوم حليف امبارح صديق الغد

البولحيه الايراني ساعد التالبان لهزيمه الماريكان وكان يوعطيهم العابه وقناصات رؤيه ليليه ويصور بها فالجبال ولا افضل قوات خاصه ولما رحل الامريكان قالو عليهم روافض وادي اشتباكات حدوديه ومش كدا وبس راح حارب باكستان الي هيا حليفته وانكر جميلهم عليه زي ما حفيظ جاويد يقول

https://youtu.be/6GooWc1i2WE?si=CZQ8-N3y5x3eZFAd

وهوا دا حال المنطقه قردغان ضد السيسي بعدين يصالحه مع بشار فبدايه الثاوره بعدين يعمل هو معارضه ويقلبه، وبشار مع زدام ويبعتله المجاهدين العرب وبعدين يخاف منهم ويضربهم فأحداث سجن تدمر والخلافات علي الهواء الاشيء ودا لانه العارابي يملأ عقله وقلبه بالكراهيه لقله النيوكي لانه المرأه بشعه ولاتدعك تنيك والطبيعه صحراويه ليس بها غابات وبحيراط فالشياب يضحكو علي الشاباب ويمنعو عنهم النيوكي ويعطوهم سيلاح وينشرو الحرب والدمار لا اعتقد هذا مفيش تنسيق مبينهم نهائي يعني الصعوديه والاماراط تكره الربيع العارابي فبيأيدو الصيصي وبيكرهو بشار انما الصيصي يحب بشار لانه عسكري زيه ودعمه لكن بالكلام والتصريحات فقط، ماصر كانت ضد ثوره السودان وفالبدايه مع الدعم السريع الوقتي خافو من الفوضي ومع الحكومه الصودانيه الحاليه لكن حلفائهم الاماراط وحفطر ليبيا مع الدعم السريع لانهم ضدد الثورات، الصودان نفسه من بعد الانجليز والرئيس النمروض فحروب وجماعات، دي موش سياسه دي قله نيوكي الي بتخلي الريجال يجنو

هذرمات آخر الليل مع قناوي

الموقف الي حصل من 5 اسابيع وهز كياني ورجع الذكريات شلال من 20 سانه فاتو ومكانشي كعلوس موجود ساعتها فنفسي متفتحتش عالكتابه.

الساعه 8 الصبحيه فالمعديه وانا مطبق سهران من الليله الي فاتت جت بنتين بملابس الفلاحين المميزه الي بتكون قطعه كلها نفس اللون الزاهي اخضر ولا احمر وعشان تقف قصاد الميه تتفرج دخلت احتكت بجسمي بشكل رهيب ودراعي خد جسمها من بطنها لظهرها ومن صدرها لكتفها وحسيت بهدومها انها كانت متسخه بسائل ما وقع عليه وواضح انها كانت لاتهتم، ووقفت لازقه فيا ونظرت بدهشه للقناه وبدأت المعديه تتحرك وهي تبص بدهشه وتقول لزميلتها "وأصحاب المراكب دي بيجو يعدو ويقفو هنا ولا بيمشو ولا تبع مين المراكب دي؟" وزميلتها تحاول تبسيط الاجابات لتوضيح ماهي الميناء وقناه السويس لها وهنا ادركت البنت دي بحاجتها الي شايلاها دي فأعدادي هندسه ودي اول مره تيجي ورايحه للمدينه الجامعيه وتذكرت الماضي مع البنات اللطيفه دي الي مكنتش بحس بنفس تحفظات الانثي العاديه فبلدنا الغني والمتقدم جدا عن باقي الجمهورييه، لو بصتلها بترد البصه مبين اتنين بشر عادين ولو كلمتها بترد برضو عادي هما زي باقي بنات البلد(البلد فالمودوع هو بلدي بورصعيد الغنيه) ومبيكلموش اولاد بشكل منتظم وصداقه نهائيا لكن الفرق فالنظره لو ضحكت بتبتسم ولو بصيت بلهفه او تسائل فمكان خالي بلا احد بجانبكم الا هي وزميلاتها البنات تتفهم انك مضطر و تتجاوب معاك وممكن تبص علي الورق الي فأيدك وتشرح ماتعرفه عكس المخلوق التاني الي اساسه قنفد لكن فهيئه بنت ملامحهم اجمل بمراحل (فسكان مدينتي اغنياء من السبعينيات ولم يكونو يتزوجو الا الجميلات الطويلات) وحليتهم وملابسهم و برفاناتهم يستحيل تلاقيها مع الفلاحه التي لاتعرف حتي استخدام صباع الروج ولو لبست الجينز متعرفشي تستمتع بطيزها لانهم سعات كتير يشترو الجينز الرجالي بدل "مؤخره التفاحه" الي البنات تشتريه، هذا الكائن الشوكي لايلمسك كأنه كف صبار لو لمسته ابسط لمسه يجرحك بشوكه ولو التقت عيناك بعيناها ترد بِأشَاحَةِ الوجه بِأَنَفَةٍ شادده والمعني تعرفه جيدا لقد تجاوزت حدودك بمجرد النظر وتبدأ دائره العذاب التي يعرفها كول شاب عارابي جيدا ، رجولتك حركت مشاعرك نحوها فنظرت اليها لكن فنفس الوقت انت لست رجل انت قذر لمجرد نظرك للبنات وبالتالي مضايقتهن.

تجمع و تحلل الاستخبارات الإشارية النادره قبل الانطرنوت هي مجرد جمله يسترقها سمعك من هنا وهناك تعلم ان القنفد يراك مجرم ولص من اسوأ نوع لاتستهدف أشياء الانسان بل الانسان نفسه، القنفد يري نفسه وهو يسير فالشارع كأنه ماسه أو جوهره ثمينه وأن الشاب بريد سرقتها ودليلهم؟ الدليل واحد عندهم كلهم عمر ما الشاب يأكلها بعينيه ويتفرس فيها ويتبسم ليها او يحادثها لو أبوها أو أخوها ماشي معاها!! ليه بقا؟ عشان عارف ان دا غلط.

كنا بنحتقر الفلاحين جدا فالكليه وبفتكر كلام الشباب البورسعيدي كل اعجابهم بجمال القنفد المتزين الوقت وهما احصائيا 90% منهم اتطلقو وخسرو اموالهم وشققهم علشان اتجوزو من القنفد، ودا لانه الدوله تقول 70% من الزوازز ينتهي بالطلاق لكن لو غصت فالاحصائات تجد ان النسب قليله جدا فالارياف وزياده فالحضر واعلي نسبه عندنا فبورسعيد مع ملكات الجمال بتوعهم، مكانوش يعرفو التغير الي انا اعرفه وشفته من عشرين سانه (من وقتها حوالي اربعين من الوقت) وازاي قعدات الستات اتحولت من حكي تفاصيل النيوكي لكل واحده مع زوزها ولما واحده تتجوز زمايلها فالشغل يتلمو عليها ويسمعو التفاصيل الرومانسيه ويضغطو عليها تقول كل شيء ويتمايصو فقعداتهم ويلبسو قميص النوم ويحلقو كوسهم بالحلاوه للتحول الذي احدثه البولحيه انتشار النقاب واللمه بقت الدرس التيني والموضوع واحد ديما خطوره الجنس ويجب الفصل بين الاولاد والبنات وهنا بدأت ادرك ما سميته "لعنه الميتروبوليس".

لعنه الميتروبوليس:

هي لعنه ان تعيش فمشتمع عربي غني ومتمدن جدا، لعنه تصيب حياتك الجنسيه فبسهوله لما ازور الناس الشعبين وانا ابن ال 9 سنوات نلعب مع البنات فالشارع وكان الجنس حتي فالسن دا قوي عندي لدرجه ان اول شيء عملته فورا لما جاتني فرصه جوا بيت مع مجموعه هو قلتلهم نلعب دكتور وكنت اسمع عن اللعبه ولكن انا من اكتشفت استخدامها الجنسي بنفسي وانا حاولت المسها واستمتع بيها لكن كنت عاوز مكان واحد فقط وهو رجليها (اضاهر عندي فيتش من زمان وعموما حتي بعد هذا العومر لم اقبل حتي بنت دا الاتصال الوحيد الي فاكره مع الجنس الآخر) انما فالمتروبوليس لايوجد هذا فقط تروح النوادي مع نفس طبقتك لايوجد الي شفته فالشعبي، لعب فالشارع والبنت تشخ ورا العامود وامها تجيلك وتسألك هيا بنتي عملت حمام ورا العامود برضو؟ اصل انا محرمه عليها لكن هيا مبتحبش حمام البيت وبتحب تعملها فالشارع، لايوجد ابواب بيوت مفتوحه وعيال صبيان وبنات سارحين زي قطط الشوارع الضاله لو كان في كانت جاتني بدل الفرصه الف لتجربه جنسيه حقيقيه.

وتمتد لعنه الميتروبوليس للشاب الذي لايجد مومسات انا كنت اشوفهم لاني كنت مصاحب عيال صيع فشارع تاني شعبي.

ساكن المتروبوليس هنا هو محروم من النيوكي الشعبي الرخيص فنفس الوقت فلوسه لاتكفي للسفر الدولي وانه يجرب نيوكي الاغنيا حتي جوا مصر وهيا دي لعنه رجال الطبقه المتوسطه وكلهم لاينيكون الا زوجاتهم شهرين لحد متحمل وتسرق شقتك بالتمكين وتطردك.

مع ظهور الانترنت قرأت دراسه عند الجنس فالدول العربيه الي عملاها واحده ست اظاهر جمعتها من قعدات النسوان فكل بلد شويه وفاكر لما حكيت عن تونس فالريف قالت انه هناك الامهات والستات العواجيز بيشرحو للبنات انه ممكن لو معاها خطيب بيجيبلها هدايا تديله مقابل جنس من الترمه فقط انما مش من الفرج ابدا قبل الزواج وانه الجنس الشرجي مشهور وموجود عندهم قبل الزواج وانه في ماصر الفلاح يتعلم الجنس مبكرا لانه محاط بالحيوانات ويشوفهم يتزاوجو فالفتره دي كان في زمايلي تفكيرهم عبيط جدا يعني واحد مفكر انه لو قدر بشكل ما يقنع بنت معانا انها تديله تليفونها يضبطلها حاجه عليه واستغل الفرصه يحط عليه افلام سكس ممكن لما تشوفها تتجاوب معاه او واحد تاني معجب زي الطفل بواحده من بعيد شبهه وعاوز يبعتلها طلب اضافه عالفيس وانا احاول اقنعه انه مستحيل البنات دي تكلم حد غريب لانهم معقدين من الجنس وانه المنجم الحقيقي للتجارب الجنسيه هو البنات الفلاحات واكيد فحواري القري وبين الزراعات الصبيان هناك بيرفعولهم الجيبه وينيكوهم فعين طيزهم الرماديه المشعره لانهم مبينتفوش شعرهم ولايعرفو يحلقوه وينيكوهم لحد مخراهم يطلع وساعتها هما هيكونو مبسوطين زي مكنت بشوفهم بيعملو جولات بسيطه فمدينتنا الي تعتبر جميله بالنسبالهم ويبقي طموحهم يشترو ايس كريم ويتمشو علي القناه وعلي وجوههم سعاده طفوليه عكس بنات بورسعيد حتي لو عندها 17 سانه فيها تناكه الدنيا تحسها اربعينيه ومتخرجشي الا لو علي مطعم او مكان غالي.

المودوع ففيلم الشقه من حق الزوجه محمود عبد العزيز يتجوز معالي زايد زميلته المودرن و يكون فاكر ان البنت اهلها كرماء فيعرف الحقيقه انهم فقراء ولن يتزوجها الا بعدما يدفع شقه وشبكه وبرضو حماته مش عاجبها وففتره الحمل تقوله اوعي تقربلي لانه كتير من الستات تقول للراجل النيوكي فالحمل غلط عالمولود لانه زبك يخش للتفل، وفالنهايه تسرق الشقه منه بالتمكين وترميه فالشارع

علي عكس هذا جورج سيدهم تزوج نجفه الفلاحه البيضاء القشطه (في الواقع الفلاحات الاصليات رفيعين وقصيرين وغالبا لونهم اسمر) الشبقه جدا للجنس وهذا النوع تجده فالقري والارياف الزراعيه وليس مراكز المدن ودا لانه الشوعوب العارابيه لما تطورت تطورت للبولحيه يعني كانو اكثر انفتااحا ايام "مولد سيدي العريان" والدجل والدروشه وكان ازدقائي فالجامعه جامعه الهندززه يعتبرون رمز التحرر الجنسي بنات كليه تيجاره المجاوره واغلبهم من بورصيد وكانو يظنون اننا هونا متحررين جنسيا عن الارياف وانا كنت احاول اقتعهم بالعكس وانه اكثر نيوكي نلاقيه فمعهد الزقازيق الزراعي للتعليم المتوسط ولحد مدخلنا الجيش وجالي بعدها زديقي قالي تصدق ياقناوي انتا طول الوقت ايام الكوليه كان عندك حق والبنات المتحرره جنسيا فالارياف ولي المدن لان معندهمشي بولحيه قلتله من زمان وانا عارف وتسمع من المشتمع رحله كامله لكليه من بلد ارياف الولاد نامو مع البنات والمشرفين اضطرو يجوزوهم بورق عرفي وبلاوي استحاله البنات هنا تقبل بيها.

وكان في موقف كنت بتكلم فموضوع جنسي فمكان خالي فالجامعه مع صاحبي دا ولاحظت بنتين فلاحتين مركزين معانا فنغزته وعملنا كأننا قايمين وروحنا قعدنا فحته تانيه لاقينا البنتين راحو ورانا برضو عشان يسمعو قلتله شوف دا دليل ان البنات دي بتشوف الجنس من منظور الفضول وليس القرف والنفور بتاع البنات بتوع المدن.

https://www.youtube.com/watch?v=TUk0iLhIezU

الوقت انقرض عبد الحليم وام كلصوم وشاديه والشبابي من 30 سانه صار كلاصيكي

وانتا تتفطح عيونك علي الدونيا لما تكون بيشدك القديم تسمع حكايات الآباء فالتسعونات عن وفاه عبد الحليم وانتحار البنات بعد ايذاعه خبر وفاته ويظل يمثل ليك الفتي الرومانسي بهزه رأسه وتعود من المدرسه مبكرا تتفرج علي فيلم الابيض والاسود "القديم" فزمن كان الجديد احمد ذكي وتسمع حكايه غرق اسمهان فبحر المنصوره (نهر النيل)كأنها مريام فارس الوقط والمونفتحين علي الاجنبي يحكولك عن انتحار داليدا والانطرنوت 2006 كان مليان هذه الاشياء وهي محاوله هذا الجيل لتوديع ذكريات شبابه ولم افهمها وقتها لكن الوقت انقرضت هذه الاشياء لانهم كبرو وماتو

الجيل الحالي بتاع اخر الزمان لا يعريف قيمة الترمة او ضرب الترمة و يقرف من الوساخة و يا حسرة على ضرابين الترمة زامان كان يضرب الترمة و لو موجودة في جبهة ابوه او في جبهة الاساد و لا يخاف و كانوا يحبون الغولامات البيض السمان في سن 15 و 16 او ترمة البنت اللي ما بلغتش يعني 15 سانة مثال و يحبو لما ينفجر عليهم خراء البنت لانهم يهينوها و يثبتوا لها انو الترمة التي تعرض فيها و تغيض في الشباب و تعمل ليهم امراض القلب و الدغط هي ترمة مليانة بالخراء ايه يا حسرة على الضرابه القودامى مثل الشيخ برني و هو الشيخ بورنو في الحقيقة و الشيخ حمادة و الشيخ عمارة قاعر الطبل والشيخ حوماني اللي كان يعطي الكيف للغولام حتى يسكر ثم ينيكه

صاروا يحبواةالكوس النديف الاصطناعي الوردي و كانهم خايفين و زامان كانت الناس تضرب الترمة و لا تخاف من المكروب و تنيك بي قوة زي الحشاشني و الشيخ الجارو اللي كان ينيك بالمرهم و يدخن سيجارو و ينيك

كان في واحده ترمتها كبيره وتغيظ بيها الشاباب وفي مره خطفها ضراب ترمه فالجيبال ولما ناكها خرج الخراء من ترمتها علي زابه فصار يتريق عليها ويقول ترمتها الكبيره مليانه خرا و كان يعتقد انه الخراء يخزن فالترمه وليس البطن

فيعلن وهذي الحيكاية حاقيقية وحدثت سانة 1985 أو 1986 ولما خرج عليه الخراء فرح لانه اهانها وصار يصرخ شوفو الترمة اللي عجبتكم مليانة خرا وكان يظن الخراء يتخزن في فلقة الترمة



الكارانتينه

فبورصعيد حياه العرب فجيل الاجيال كانت مهمشه ومكانشي في الا وظايف مرتبطه بالقناه وكان من اهمها اداره الحجر او الكارانتينه فتروح او تيجي تسمع ناس يسمو الشارع بشارع الكارانتينه او يفتكرو واحد متوظف فالكارانتينه فالخمسينات ودا لانه الامراد والاوبئه كانت تنتشر بساهوله وتقضي علي المشتمع فكان التبيب يصعد السفينه ولايعطيها مرور لو فيها مرضي واسهال وكحه، وبعد ظهور الانطرنوت كاصبر سكاي كان يقول مسكت الفيروص وحطيتهولك في الكوارانتين فكنت اهلل واقول الكارانتينا ههههااااا

جتنا نيله فحظنا الهباب، تحرش النساء بالصبيان فالغرب.

فالشرخ الاوسط نتيجه صعوبه الوصول للمرأه لانه البولحيه يمنعك والمرأه بشيعه ولاتدعك تنيك لذا ينتشرون ضرابي الترمه الي بيعوضو الكوس بطيز الاولاد الي موصلوش للبلوغ ويجيبلهم التهابات فالصورم لكن برا الامر مختلف ممكن الست هيا الي لو شغاله مدرسه تقع فغرام الاولاد وتنيكهم ومنهم

1-Stephannie Figueroa

بنت عندها 20 سانه مدربه كاراتيه كانت بتبعت صور عريانه للتلاب وبتلمسهم فالتمرين وتدعوهم لبيتها عشان ينيكوها الولد كان 11 سانه.

2- Debra Lafave

صاروخ بنت جميله جدا والصوره بتاعتها ديا طابيعيه جدا لانها مج شوت يعني صوره الشورطه اثناء القبض عليها زي صوره سيدنا طرمب وهو بيبرقلهم عشان يخوفهم، 23 سنه نامت مع الواد 4 مرات وكانت تمص زبه. كانت بايسيكشوال واشتغلت موديل عريان للمجلات، الاولاد لاحظو سخونتها الشديده فبادرو هم بالتعرف عليها وهيا عجبها الاهتمام لان الست برا زي القطه الرومي تحب تتحضن ويتحسس عليها وبدات تدعوهم لبيتها وتلبس عريان و عملت خطه حجزت الواد بعد المدرسه كعقاب فالفصل عشان تختلي بيه وتتحرش بيه وكانت بتخلي الولاد يساعدوها فترتيب المكتب وتتحرش بيهم وهم يقولولها هنساعدك بس تورينا بزازك.

المهم الولد فالنهايه بعد مبتتعلق بيه بشده وبتشتريله قلاده عليها اساميهم وبتقوله اول مهيكمل 18 سانه هتتزوزه بيخلي بيها بعد مانكها روو منغير كوندوم وبيسيبها ويقولها انا عاوز بريك من العيلاقه دي.

المحامي بتاعها بعد القبض عليها يقول كيف جميله هذه ترموها فالسجن مع باقي المسجونات دا هيكون زي القاء قطعه لحم لأسود جائعه يقصد السجينات هينيكوها والشرطه تم اتهامها انهم خدولها صور مثيره وهيا مقبوض عليها.

3- Rebecca Joynes

اتهموها وهيا عندها ثلاثين سنه بأغتصاب ولدين شحطه عندهم 16 سنه وواحد كانت تشتريله الهدايا الغاليه وحملت منه وكانت تلعب معاه لعبه كروت جنسيه تختارها وتفتحها فتعمل الي فيها..ياريته كان انا.

4- Pamela Joan Rogers

سخنه وبرضو الواد هوا الي غازلها وناكها فحبسوها هيا

5- Hailey Clifton-Carmack

the woman known as the 'camel-toe teacher' after her revealing outfits as a math teacher The woman, working out of Pulaski County, was arrested after her 16-year-old victim showed off photos of the scratches lining his back to a fellow student. An investigation further showed that the two had a known sexual relationship and that the former teacher even enlisted classmates to serve as 'lookouts' while the pair had sex during school hours.

Clifton-Carmack received the nickname after students revealed the 'educator' would dress in "tight or low-cut shirts" and "tight leggings that showed off her camel toe" while teaching high school math.The photos served as evidence that the student had scratch marks on his back after the teacher had sex with him in his driveway. Court documents also revealed that the teacher forced classmates to serve as "lookouts" while the pair had sex at Laquey High School during school hours.

Documents further revealed the school's administration would often reprimand the single mum-of-two for being "too close with students." Separately, the recently-divorced teacher wanted to leave her husband as he only wanted to "do butt stuff," a witness told investigators, the

يقول كانت توري شق كسها فالفصل للتلاميذ فالثانوي وقبض عليها والشورطه جابت دليل صور طالب عنده 16 سنه كان بيتفاخر بالتعاوير الي عملتها فظهره بضوافرها من الشاهوه وهيا بتنام معاه وكانت بتخلي زمايله يستنو يراقبو برا الفصل الي بينامو فيه وتقولهم اتطلقت لان جوزها كان بيحب يضربلها الترمه فقط مش الوس وياريت كانت تبقي مدرستي فالثانوي.

6- Mary Beth Haglin

دي افضل واقعه لانها من ناحيه اجملهم من ناحيه تانيه هيا كانت 23 سانه والواد 17 هوا الي لاقاها مايصه فشقطها وبعد متقفشت اتحاكمت واتمنعت من التدريس وعيشتها باظت وراحت تعمل بورن وليها افلام فالرابط وفيها الراجل بيسألها عن نيك الترمه وبتحكيله كيف بتوسع طيزها وبتقوله المعلومات دي الواد هوا الي عرفها بيها لأنه كان بيخش عالنت يقرا حاجات لانه كان نيرد ويطبقها عليها هههه



انا استمطعت كتير وانا بعمل المودوع وضربت عشرات كتير
سيمب الجيم:
من المعروف انه اضافه كيلو وزن دهون للجسم اسهل بمراحل من اضافه كيلو عضل بيخالف القاعده دي السيمب الجيماوي بيكون جسمه نحيف فبيفكر انه يعالج دا بشيل الحديد ولذالك تجد كل فديوهات اليوتيوب عاملينها ناس عباره عن جبل عضلات بيقولك حاجات زي ازاي تخلي جسمك اعرض او رسغك اكبر وسعات تطول جسمك بلعب العقله واربط وزن فرجلك هههههه فأنا طول عمري رياضي للسبب المباشر تفريغ الطاقه (النشطه يعني لو ما العب افضل رايج جاي فالاوضه او العب جري فالمكان بالساعات السيمب لانه ضعيف فلما بيروح الجيم الشهوه بتوقف عنده) فلما رحت الجيم بعد سنين انقطاع اتفاجأت ان معظم الي قاعدين يحزقو وينتعو عيال اننانيش 150 سنتي طول ملامح حميده الستار اسأل هو في ايه يا جدعان يقولك اصل الوقت العيال الي معادوش راضين عن شكلهم يبقي ايجابي بقا ومش عارف ايه ويشيل حديد يغير شكله فأول حاجه بتفكر فيها امينه لما رمضان السكري فكر يتجوز عليها فالعيال كبرت وهيا بتلعب والعيال بدل عاش وبطل الي العيال دي بتحبها بيقولولها هيتجوز عليكي!! مش فاهم الستات هيا الي بتحسن شكلها الرجاله بتزود دخلها، بتستغرب اكتر لما بتلاقي العيال دي فيها عضل فعلا( لانهم دافعهم بيكون كراهيتهم لجسمهم دافع قوي بيحولو حياتهم كلها للجيم واكل الجيم والنوم) بس بشكل مضحك بيفكرني بعيل فالابتدائي اسمه الجباس كان بيروح الجيم مع اخواته فجسمه نشف شويه فكل العيال فالابتدائي بتتكلم عليه وتقول مين يعرف يضربه؟ بس كل شويه طبعا بيجي عيل كبير فاعدادي ولا ثانوي يرنه علقه اهي العيال دي برضو كدا بيميزها انهم مبيلعبوشي رجلين نهائي لانه لو لعب مش هيشتت نفسه فقط انما هيشتت جسمه ايض البروتين هيقل فدراعاته ويميزهم التالي.
1- اصابات نتيجه هوسهم انهم يتجمعو ويشوفو اقصي وزن يقدرو يشيلوه
2- اصابان اوفر يوز لانه اهم شيء عندهم عضلات الدراع بيفضلو يلعبو بايسيبس لحد ما الاوتار تبوظ وعندهم اعتقاد ان العضله لازم تبقي فوضعيه مشدوده فتلاقيه بيلعب ترايسيبس من قفاه وبايسيبس وايده ورا ضهوه وبريتشر كيرل تركز علي البايسيبس يوم بحاله.
3- هوس بالتمارين حسب شكلها فبيجبر نفسه انه يلعب
Training shoulders in lateral impaction position parallel to torso , the upright row, back row from behind the head coz they think body should look symmetric rather than making movement natural and flowing
4- كور ضعيف لانهم مبيلعبوش رجلين فبيجيلهم اصابات عمود فقري لما بيحركو الدمبل التقيل
5- غالبيه المتعاطين للمنشط من هذه النوعيه!! مش من الي جسمهم اصلا حلو ومنهم واحد عشريني مسيجي صوته ناعم ملامحه عيل جسمه فتله يعني تحس انه عضل علي شماعه كميه منشط رهيب هياته كلها بروتين وكرياتين وحقن تستنون ترابيس كبيره جد جدا يعني شكله مثلث ورجلين فتله يعني لو عيل زقه فالشارع بتاعه يوقعه ويتفضح.
6- تدريب مع المدربين فحين انهم فعلا بجسمهم الوحش عشان يكون العضل البسيط الي عنده بذل مجهود اكبر من اي مدرب علي مدي سنين يعني المفروض فاهم ان الي طلعله عضل مش انه بيلعب بينش بتقويسه ظهر مثلا انما نه بيجي 6 ايام فالاسبوع يعزق بس زي البنات الي بتروح لدكتور تخسيس هو عاوز نظام لعب وتغذيه يحس ان ليه هدف ويخاف يفوت اسبوع برا الجيم لانه عارف انه هيرجه لاساس جسمه بسرعه جدا.
مما لاشك فيه ان هذه الشخصيات تربط القوه بالعضلات وتعتقد انها سبب التنمر عليهم وليس شخصيتهم المهلهله ولايفهمون ان الشخص العادي لايمكنه تميز صاحب العضلات فالشارع الا بصعوبه لكن استحاله حد ميلاحظشي قصرهم وسذاجت شكلهم.
الرياضات القتاليه: ايضا مرتبطه بفكره الدفاع عن النفس ولا اعلم كيف فالجهاز العضلي العظمي للانسان مهيأ للعمل وليس للقتال ببساطه اقوي رجل ممكن تقتله لو معاك شومه فما بالك بسلاح او مطواه!! وفي ماصر هذه الرياضات الاساسي فيها الغشوميه يعني تروح تلعب اول شيء تلاحظه كميه شباب بكسور قاعدين علي جمب بيساعدو بس اصاباتهم لاشفاء منها يعني الي ذراعه لف تماما وكوعه اتدمر يبتدي التمرين يقولك نلعب تخدير جسم ونفضل نضرب فبعض بالدور زي المجانين او نضرب نفسنا لحد مجسمك يبقي كله كدمات وتحاول تفهمهم ان دا علميا غلط مبيفهموش


Lily Phillips Wisconsin Tiff 50 backdoor
كان لديها اونلي فانز فلكي تركب الطرند كانت تعمل اشياء مثل مص ازبار الناس الكابيره وتروح الجامعه تطلب من الدفعه كامله ينيكوها وحدثها الاعظم هو انها طلبت تتناك من 1000 شاب وكنت تروح تنيكها لكن تتصور ولو مش عاز تظهر يغطو صوتك وتلبس قناع وبرضو تنيك وتستمتع فهي جميله جدا وشرمط زيها فلندن لايقل عن الفين ضولار للنيكه وانقلبت الدونيا عليها من جمعيات المرأه المطوحشه حتي انهم انشأو مجموعه جادده معنيه بأصدار قوانين تمنع الاباحيه واضطر اونلي فانز لحذفها والعاجيب فالامر انك تسمع المسئولين فالجمعيات دي وكولهم نيساء يقولو انها تستهدف دائما سن 18 سنه والناس الي مش لاقيه تنيك وتستغلهم لتحقق ارباح!! فحين انهم بينيكو ببلاش والي بيدفع دراهمه السيمب الي بيشترك فأونلي فانز بالفيلوس زي فديحه مديحه وصارت هذه الافلام نهج وممثله اخري عملت تحدي انها تتناك طيزها من 50 رجول و 1000 راجل امامي واونلي فانز حذها برضو مع انها جالها شرخ شرجي.لما سألو بوني ليه قالت لو عملت بورن عادي فانزاتي هيضربو عشرات عليه انا عاوزه اديلهم الاحساس الحاقيقي وهي بالفعل اتشرمطت اكثر من اي شرموطه آخرها تنام مع واحد كل شهر لانه فالواقع المرأه تخاف من الموجرمين ولايمكن ان تتناك بحوريه حتي فالغرب فلذا بوني فسوق النيوكي خسرت النساء طقريبا 2 مليون ضولار ولو كنت فبرطانيا كنت نكتها بدل مدفع لمومس غاليه منتقدينها بيقولو عليها مومس لكنها مومس مجانيه.

وهيا دي الستات الي الشرخ الاوسط محتاجها لكننا محتاجين واحده تنام مع مليون مش مع الف فقاط ودا الي مخليني معتقد ان مفيش اي ستات تقدر تحل مشكله الكبت الجنسي للعاراب لازم الشواذ والموخنثين والنسوين لانه شهوتهم للنيوكي عظيمه ممكن الواحد منهم يتناك من الآلاف وتلاقيه لسا لاهب لهيب
روحت انا وصحابي، فاتق الحفر و مقور الجبل و قعار الطبل وأبو كبير عشان
نظرف جدر يعني نزيت عامود الكردان يعني نبل القرموط يعني نلعب القرد فالجراب الجلد يعمل واحد صحيح يحشر الخابور
فأحنا كنا رايحين نعمل ايه؟ مسموح بأكثر من اجابه
الانطرنوت عام 2006 كان ينشر السقافه والحوريه الجنسيه الوقت ينشر الجهل.
زمان مكانشي فيه الفصل بين المحتوي الاجتماعي والجنسي زي ما أفضل موقع عرفه الانترنت طمبلر ولانه كان موقع اجتماعي يسمح بالمحتوي الجنسي كنت تجد عليه ملاين النساء العاديه تصور ترمتها وبزازها وتنشره علي صفحتها وصفح كاثيره تعتمد علي انه النساء ديما يعوزو حد يقولها انتي شكلك حلو كانو يطلبو صور من البنات عشان ينشروها والبنات تبعت فكنت تشوف اللحوم الطابيعيه والاجسام التخينه صور درر لما اعمل عليها القوت بحث عكسي لاتجدها وهي من افضل المحتوي الجنسي ودا لانه البنات تخاف تبعت صور او فديوهات لمواقع جنسيه خالصه زي بورن هب فبعد ما المتشددين اليمينين اغلقو تمبلر بقانون FOSTA–SESTA لم يوجد بديل ابدا ليه.
زامان كان الاصل الاسم الخيالي والوهمي فتعيش فالخيال مع شخصيتك المصطنعه وتؤلف الحكايات وبدايات الفيصبك اللعين كانت كذالك لحد مأجبر الناس انهم يعملوه بالاسم الحاقيقي وصار وسيله تواصل مع العائله!! والناس تكتب البوسط كأنه حوار حول مائده فطار عائلي فرمضن والفيس بك هو اسوأ شيء حصل للبشريه لانه كرس ثقافه الفيد فقبله كان المحتوي ينشر فبلوجات ومنتديات والمشاركه لو جيده تظل بالسنين طوال عمل المنتدي او الموقع انما الفيص بك لو ألفت عليه اعظم مقال لابد ان ينتهي التفاعل عليه بمرور الوقط كام يوم ويخلص والموقع اصلا مفيش فيه ارشيف يعني لاتجد المشاركات القديمه اصلا ودا ادا برضو لانقراض الحاسوب مقابل انتشار الجوال فتجد الناس كلها علي الفيص بك والتيك طوك تقلب ففديوهات قصيره بالثواني لاتعرف تجدها بعدها وصار عندهم مرض يسمي "التعفن الدماغي" لانه علي التليفون لايمكنك مشاهده افلام ووثائقيات حقيقيه ولا تحمل طورنت بل تكتب بوصط تافه ليس مثل بوستات بلوج سبوت والمواقع القديمه.
الانطرنوت اليوم لاشيء فيه مجاني بالرغم من ان الطكنولوجيا للالياف الضوئيه وسعه التخزين صارت رهيبه انما تجد مؤخرا ياهوو اغلق ياهوو انسرز وكان عليه تاريخ طويل للبشريه تم حذفه وكذالك موقع slut load اغلق وكان الموقع الاول للافلام الجنسيه المنزليه بالرغم من ان سعات التخزين وصلت الوقت للهارد ديسك 30 طيرا بايت ب الف ضولار فقط وانا احتفظ بافلام قديمه ولما اشاهدها اشعر بشعور غريب ان هؤلاء المتناكين بعد 20 سانه كانو فالجامعه وقت مصورو نفسهم يتنايكون بكاميرا موبايل ميعفن والوقت ضاعو للابد.
الفيص بك واليوطيوب وغيرهم اصبحو محتوي عائلي مفلتر من اي كلام جنسي موضوعي ودي مؤامره يعني ممكن يسمح بفديو رقص لكن تكتب بوست في كله "جنس" و"مؤخره" و"خراء" و"فتحه الشرج" أو "أغتصاب" يعنبره مسيء.
وعليه لم يؤدي التقدم الطكنولوجي لذوبان الحدود الدوليه وانتشار افكار الانفتاح بل زاد الجهل وزاد البولحيه وتجد الناس كلها داخله علي جروب الكفر والغيط والقريه وترد بكومنتات "تمام ياغالي" وصوره رشاش مكتوب عليه احلي تحيه للزعيم وهذا الهبل ومعادوش يتعلمو الانجليزي من الانطرنوت لانه التليفون الانضرويد نفسه اصبح مترجم
العاراب ظاهره صوتيه والكلام بالعربي ديما مطاط وحمال اوجه وحتي التين الناس يختلفون عليه نحل ومحل وطوايف وشيع ومذاهب وجماعات ويلاحظ انه الماصرين ديما يقولو مثال من كلمتين للمعني ونقيضه فيجعل الكلام ملوش معني زي
كاني وماني، قالو وقلنا، الحكايه والروايه، فلان وعلان، الهيء والميء، الحيكي والميكي، والهانتي والكانتي، والسح والدح، والطوبه والمعطوبه، العايقه والرايقه، التيت والشريط، اللت والعجن، الاوف والاح، المحمر والمشمر، السقطه واللقطه، الكيك والنيك، يعيد ويزيد، الاشي والشفتشي، حلوانه وسلوانه، زيد وعبيد، سندق وبندق، التوت والنبوت، يهديك يرضيك، والفيش والتفتيش، وانا انا والحديد اتني
جهينه العانتابلي دليل علي تزوير البولحيه للطاريخ
البولحيه يعارضني لما اقوله لازم يفتحو البورديل فالبيلاد العارابيه وان هو دا التجديد السليم فيقولك لا انتا لازم تعمل نيوكي زي بدو الصحراء من 2000 سانه ويقولك دليل صحه كلامي كله معتمد علي النقل من جيل للتاني وانا اقوله اني اتولدت متأخر وايامها لو قلتلهم كدا كان هيبقا ليا اتباع ومريدين ودراويش ، طب شوفو تاريخه ينقله ازاي
احنا كنا نسمع الايذاعه ونعلم كول شيء فالعالم ونظن انه يستحيل شيء يكون خفي وقبل الانطرنوت كنا نسمع الززيره وشاهد علي العصر مع احمد منصور ويفضح الانظمه الحاكمه وكذبها علينا وتزويرها للتاريخ لكننا لم نعلم ابدا ولا من اي مصدر حادثه وقعط في 20 نوفومبر 1979 ومات فيها الآلاف فأهم مكان فالكره الارضيه الا لما ظهر الانطرنوت وكانت صدمه لكل شخص لما قرأ أول مره عن الامر ودا ببساطه لانه البولحيه مش عاجبه المودوع لانه بيقولك لو حد عمل كدا الطير هيرجمه من السما ويفتح نافوخه ضربا بالحجر الابابيل فحزفه من التاريخ وبعدين يجي يجادلني عالفيسبك علي موضوع تافه زي النيوكي

فيعلا مع انهم كانو ممكن يستعينو بماصر او دوله عارابيه اوخري لكن عقليه العاراب انه الاجني لايفضحهم حتي كول الجيوش لما يحتاجو اعمال هندسيه تخصصيه من برمجه وشبكات يبعتو لخابير اجنبي يخافو من ابن بلدهم يحكي عن حال الجيش، وهم لايعرفو يحاربو لانهم بدو جهال وليذاليك يخافون من البولحيه الايراني يغزو الجزيره بالقوه لذالك قبلو بوجود الماريكان لحمايتهم لانه العاراب فيهم الغدر زدام كانو يعتبروه درع العرب لكنه غدر بيهم وكان عاوز يستولي علي البطرول وباقي عالم سمسم (مصر ومغرب وشرق آسيا) لايهتم بالبولحيه الايراني لانه مش موجود عندهم فلو عمل انقلابات علي ممالكهم الوهابيه محدش هيحارب معاهم ولما مصري يروح يشتغل هناك يرجع مغشول دماغه ويقول الايراني اخطر من جماعه كوهين ولازم ماصر تحارب ايران!!.

وجهينه هذا كان صاحب جماعه مشهوره لبدو الصحراء لما شافو الدنيا تتطور فمدن بيلاد العربان قالو نحن في نهايه الزمان وكانو يكسرون المحال التجاريه لانها رجس من عمل ويقولو كيف انسان يتكلم من راضيو او طلفزيون هذا صوت ال لاتستمعو له.

وهو لم يحتل الحريم هو راح يطلب البيعه وخدو معهم سلاح لحمايتهم ولم يغلقو الابواب فالبدايه وكان الحيكي والميكي يدخل ويخرج الدوله السلعويه هيا الي خافت الثاوره تكبر وراحولهم بالقوه فأغلقو الابواب وضربو عليهم نار ولو كان الملك واثق من نفسه كان تجاهلهم.
فالدول المكبوته الديلدو ممنوع و البنات تبدع فأيجاد البدائل
المودوع موجود من الازل ففي فيلم quills 2000 لما الماركيز دي ساد خلا زوزته تروح لنحات خشب لعمل ديلدو وتهريبه ليه داخل السجن عشان يستخدمه لترمته النحات عملهولها حسب رغبتها وفالنهايه قال لها "يا سيدتي اسمحيلي اقولك انتي قحبه" وفي الاخبار كول شويه يقوللنا اكتشفو آثار عبارع عن ديلدو من حضاره ما ادري ايش من كام الف سنه وعليه الدول العارابيه الديلدو ممنوع النساء تستخدم اشياء عجيبه زي البنت السعوديه الي بتحط فرشاه الحمام فطيزها ومازال من جامعه طهران وضعت باذنجانه صغيره!! وأكيد البنات بتعاني لانه الخضار مواسم وممكن شكله يختلف يعني تخيل هيا رايحه لبياع الخوضار لقت كل الخيار ضاخم وملمسه خشن البياع قالها طعمه هو هواه يا بنتي ومسكر هتتكسف تقوله مينفعنيش لاني هجيبه اضرب بيه سبعه ونص!! وحمزه بسكره زمان كان يحب الخضار بارد من الثلاجه حتي يطفيء نار ترمته وانا من افكاري زامان ايام الجامعه اننا ننزل دليل هندسي عن طكنولوجيا المواد ازاي البنت تصنع ديلدو وفايبريتور بمكون محلي لكن قالو عليا مشنون.

الي بستغربله بيتخلصو من الخياره ازاي ريحتها تفضحهم

فيعلن كلام البنات علي بعضهم كدا وانانيا ايام المدرسه البنات مره طلعو علي واحده انها بتحب تضرب نفسها علي ترمتها بالشبشب لحد متحمر خالص وتقعد تبص عليها فالمرايه وكانو مثلا بنات 15 سانه وانا كونت طفل وكانت من افجر الاشياء الي سمعتها للوقط وأثرت فتفكيري ان البنات ممكن يبقا تفكيرهم شهواني اكتر مننا


اغرب واقعه تحرش شاهدتها
أغرب واقعه تحرش كانت علي الكورنيش الشاب كان لازق فالبنت ناحيه السور وهيا ماشيه بسرعه فبعد فتره انا حسيت انه بيطاردها ومش ماشي معاها لان شكلها خايف فكنت هروح اكلمه لقيت مجموعه شباب عالموطوسيكل ندهوله وعنفوه علي التحرش بها وبعدين مشي وانا مشيت لقيت البنت لسا ماشيه مرعوبه وبسرعه جدا!! دقيقتين ونفس مجموعه الشباب علي الموتوسيكلات لفو وجولنا تاني فلما لاقوها لسا ماشيه خايفه ومسرعه قعدو يضحكو بصوت عالي وبعد دقيقتين كمان صاحبتها كلمتها فقعدت تعيط وتصوت وتقولها الحقيني انتي فين الرجاله ملمومين عليا وما اعرف ايش ساعتها عدد كبير من الناس من الكافطريات المجاوره اتجمعو يسمعو وهيا مستمره فالاستنجاد بصاحبتها من الخطر الوهمي مع ان الكورنيش والكافطريات فيهم ناس خلصت المكالمه وكملت مشي وخرجت للجنينه الي صاحبتها مستنياها فيها حضنتها وقعدت تهديها والمسافه الي مشيتها 5 كيلو طقريبا هيا كانت سلفع وصوتها عالي مش بنت نايتي.
لفهم الواقعه الشاطيء عندنا كان مساحه كبيره جدا فاضيه وبلليل يوصبح منطقه للحشاشين والحبيبه والمتشردين وهنا عشت كثير من المغامرات لحد ما جاء الصيصي ودمر هذه الاماكن واي حدائق بالكافتريات يعني الشاطيء 10 كيلو عليه حوالي 60 كافطريا يكفو الشوعب كله المهم ميسبشي مكان للعيال يتباوسو فيه لكن ما حدث هو ان البنات الهاي كلاس لما بقو يخرجو مع صاحباتهم فهذا المكان اثناء دخولهم وخروجهم يتعرضو للتحرش.
أتقدم (للعاروسه)
العاملين لو عاوزين يدخلو مكتب الموضير العام لازم قواعد واصول وتخش مستعد وعارف هتتكلم في ايه وفي العسكريه التشديد دا موجوت اكتر ويسمونه "تدوير مكتب" وليه قواعد للحركه والوقفه والملابس وانا كونت اتجاوز كل دا بالكلام فلما اتكلم اتمنيك بالقائد ما علينا عندنا في ماصر عاملين موصطلح لتلب البنت للزواز وهو "التقدم" وهو معناه انك ممكن تبقي عارف البنت من الجامعه سنوات وبتخرجها تشترلها حلويات وطعام فتقولها حان الوقت لنتزوز تقولك كلمتهم المعروفه تعالي"أتقدم "لبابا فتروح "للحاج عجه" أبو العروسه وبعد متقدمله هديه هيسألك مثلا انتا عندك شقه؟ تقوله لأه هسكن فأيجار فيرفضك يقولك مجوزشي بنتي فأيجار طبعا هوا عارف من بنته انك معندكشي شقه وهتأجر بس لما بيسمع كدا من بنته مبيقولهاش سيبيه بيقولها هنشوف ومبيديش تفاصيل لانهم بيستمتعو انهم يحسو بسلطه عليك لمجرد ان انتا الي رايح تطلب بنتهم وأعجب شيء سمعته هو اب بعد مخطب بنته رسمي(بحفله خطوبه وكدا) أكثر من سنه لحبيبها لما اتقدم للزواز رفضه لانه شغال صحفي وقاله دي مهنه مش مضمونه وهو من سنين عارف وظيفته!! بس كان لازم الرفض يبقي رسمي.
وبعد ما البنت بتعنس بتفتخر بالامر دا كتير فلو تسألها بشكل عارض انتي متزوزه؟ تجاوب فورا "انا اتقدملي كتيير بس انا الي رفضت" كأنه انجاز.
وفي ماصر اب وام العريس وعيلته بيترددو انهم يروحو معاه اول مره ودا خوفا من قله القيمه والرفض.
نظريه المادونا والعاهره
زامان فأولي ثانوي كان عندنا بنت فالفصل شبه فرده الترلا وفظه وحتي مظهرها لاتهتم بالزينه وكنا نسميها "متحف" وفي حصه التاريخ المدرسه كانت وحش شبه ابو الهول يعني تحس ليس عندها جلد بل صخر جيري سمعتنا نقول لها متحف فجائت لنا غاضبه لانها تشبهها فالشكل وقالت ومالها؟ عشان مبتلبسشي ومبتتزوقشي ؟ انتو جيل الشيبسي عاوزينها شبه بنات الاعلانات فرد عليها ولد حكيم قال لاعلاقه لنا بالشكل شخصيتها متحف.
في بلاد برا كتير من النسويات عذراوات ودا لانه رغم الحوريه الجنسيه في حاجه عند الرجال اسمها not my type يعني ليست نوعي وليست علي زوقي فالبنت الوحشه صعب تلاقي حد يبصلها ونتيجه كدا النسويات سرقو النظريه دي من سيدنا فرويد وصارو يقولون الرجل لايشتهينا لانه يعتبرنا مثل رمز المادونا العذراء فهو لاينام معنا لانه يقدسنا!! ويمارس الجنس فقط مع النساء الرخيصه فبيضحكو علي نفسهم ويجيبو العيب فيه.
نوال الصعداوي في كتابها "الرجل والجنس" تحكي تهيسه قال ايش عندما كانت طابيبه فالارياف فجاتلها حاله مبتخلفش وقعدو بقا يكشفو عليها والقصه دي وفالآخر عرفت ان السبب ان جوزها مبينكهاش(نفس القصه دي بتحكيها اي بنت مطلقه انها لما مخلفتش اهل الزوج خدوها للضكطور علي اساس انه سر طبي انها لو متناكتش مش هتخلف)
فجابت الراجل من قفاه (وهيا اصلا كانت عيله نائبه)عشان تكشف عليه وكدا فأكتشفت انه سليم ومش بس كدا بس بينيك شراميط!! فتعجبت فقال لها الستات التانيه دي قذره انما مراتي ست محترمه اتكسف اعمل معاها كدا والنسويه العارابيه لما تعنس تقول لانه الرجال لايفهمون ولو كنت بطلع بطيزي فالتوكتوك كانو خطبوني.
والعربيه موستحيل تكون "نسويه" ودا لانه النسويه فكره غربيه من عنصرين الاستقلال المادي والاقتصادي للمرأه والتحرر الجنسي من سلطه المشتمع والعائله (الاب والاخ) وهنا البنات تقولك انا زي الرجول ومن حقي اعمل الي انا عوزاه وجسمي مش عوره فتحط ترمتها فصطوري الفيصبك عشان تهيجك ولما تيجي تقولها انيكك فيها تقولك حرام وبيوجع روح اتقدم لبابا يعني راجل هو الي يقولها تتجوز مين
تحياتنا للاصدقاء فالنجوم ياليت يجمعنا الزمان

كنت اسمع عنه فالراديو البي بي صي واحلم بيه ويمثل لي قمه الخيال العلمي والطكنولوجيا، أهم شيء صنع من جيل الآباء 1977 والمسبار يكون للداخل زي الغواصات التي تنزل لقاع المحيط او المسبار الشرجي او للخارج والفضاء الخارجي وهو كان ببساطه تفكير هذا الجيل وكتبو عليه قرص ذهبي بلغه كونيه للتعريف بالارض عشان لما الفضائين يجدوه هيييه ايام الاكص فايلز والفضائين الي يخطفو الناس ويعملولهم فحص شرجي بالمسبار alian anal probing كانت حلوه وكنت لما تسمع فالراديو ويكاله الفضاء العمريكيه ناسا تدخل علطول في جو الخيال العلمي ودا لانه الاجنبي يعتبرها اهم شيء فالحياه هونا يعتبرو الكس أهم من الفضاء

ولما قريت عالانترنت انه وصل للنطرلوب ستلر space حسيت اننا فالعام 2002 نتابع اخباره من الراديو

وايضا كنا نسمع عن محطه الفضاء الروصيه مير ونتصور التجارب العلميه الرهيبه التي لاتنفع تتعمل الا فالفضاء
الجنس المقدس قديما
يحقر الجنس حاليا من قبل الفيمنست العارابيه الميعفنه وهي سبب سخطها انه علي الانطرنوط الشباب يشوف البنات الاجنبيه النضيفه فما عاد ينجذب ليها وصارت هي مجرد آخر خيار قبل الاستنماء بل سعات الرجل يتزوز ويفضل يضرب عشرات وهن يشوفت الزواز زي نكته "نكته وجريت"
نكته كته وجريت:
اتفق الخياط والمكوجي ان يتنايكا بالتبادل لواطا كل منهم في دبر الآخر وأختار وجه العمله الخياط للبدايه فنكح المكوجي ولما افرغ شهوته هرب مسرعا فصار يعمل فدكانه يخيط ويغني "نكته وجريت نكته وجريت" علي نفس حركه يده بالابره صعودا وهبوطا وصار المكوجي يقول في حنف "حنيييكه" وهو يسحب مكوته الرجل الثقيله علي الملابس.
فالمقابل الولد يكون رومانسي وانا تأثرت وانا موراهق لما سمعت علي البي بي صي مسرحيه العاصفه لشخسبير لما ميراندا التي لم تر رجول فحياتها الا ابوها والجن كاليبان رات فرضناند ووصفت جماله وربطته بالخير والشهامه.
وأفضل وصف للجنس هو فملحمه جلجامش لما الملك جلجامش شكا ليه صياد من انكيدو الوحش القوي الذي يسرق الفرائس من الفخاخ ويعيش مثل الحيوان فبعث ليه "عاهره بابل"shamhat وهي مقدسه تعمل فالنيوكي المقدس فلما رآها ظل ينيكها سته ايام وسبع ليال ونسيته الحيوانات اصدقائه وصارو يهربون منه وصار هو يأكل بيديه ميثل الانسان وهو تصوير للنيوكي كتحضر ورقي وانسانيه عكس تصور البولحيه انه حيوانيه.

وللعلم البولحيه الاصلي لحد شيوخ شرائط الكاسيت مشكلته مع النيوكي فأختلاط الانساب فقط!! لانه يعتبر انك لو عملت نيوكي مع الست بدون زواز وتنظيم يكثرو اولاد الزنا الوقت يعتبرو انك كدا سرقت بقره من اهلها وخدتها دون ان تدفع قيمتها ووحنا شاباب فالكليه لما ظهر الانطرنوت كنا نتجنن ونقرأ كلنا عن النيوكي المقدس واي شله تتجمع من الموتقفين يتكلمو عن الجنس الموقدس وكانت تعجبنا الفكره ونراها ثوريه
تذكرت حكمه القايد القذافي امبارح
الجو ساخن جدا وناشف فالتراب كتر وصرت لما امشي الطراب يطير من الشوبشوب ويلوث اسفل البنطلون ولما ارجع البيت لازم انفضه واغسل رجلي فتذكرت القذافي وهو يتمصخر علي البولحيه الذي يقصر ثوبه ويقول دا لانه البولحيه زمان كان يعيش فالمستنقع والوقت الساحه الخضراء نظيفه فليش تقصر الثوب؟ وعرفت حكمته والبولحيه يعشق البداوه فمن افعاله انه لما يطبخ تلاقيه عاملك فته بالعيش مش محمص وطشه وسعات رز ولحم مسلوق ويديهولك فالعقيقه والفرح البوليحي كأنه عمل فيك حسنه ويقولك ياقناوي انت تأكل "الثريد" ودا لان البدو زمان مكانوش يزرعو وايضا يلبس الجلابيه ويقول هي افضل من البدله.
لايف جاصمين
النسويه العارابيه تحتقر الجنس وديما تقول انه الرجول الجنس بالانسباله زي الشخاخ وظيفه بيولوجيه انما الحقيكه انه الرجول ارقي ودا لانه لديه نفس القدره علي الارتباط العاطفي فالراجل لو حب واحده ادني منه ضحكت عليه لتتزوزه وتسرق فلوسه صعب جدا تقنعه انه يسيبها ولو مارس النيوكي مع ست غريزته تتحرك لحمايتها ورعايتها وتوفير طفح الدم لها لكن فرقنا عن النساء هو.
المرأه جنس دعيف جبان فبيخاف ينضحك عليه لذا الراجل ممكن يقابل واحده لو انبسط معاها يغرم بحبها وبطنه تملأ بالفراشات من الحوب زي مابيقولو بعد ساعتين انما الست الاشنبيه تحتاج لفتره 5 اسابيع لترتاح لك وتسيبك تعمل نيوكي (العربيه لاتدعك اصلا تعمل نيوكي قبل متدفع فهي سلعه لها قيمه ثابته زي الثلاجه مثلا لايمكنك التحصل عليها بالمشاعر والكلام) ومن هنا موضوعنا لايف جاسمين هو موقع سيكس لايف بائد من ال 2006 تشوف دعايته علي كل المواقع التانيه وكنت لا اعلم ما الفائده انك تدفع لبنت توريك فالكاميرا والانطرنوط كان بطيء جدا ايامها لكن العجيب ان في شباب كانو يحلمو بهذا واوائل اشتراكات كروط الفيزا التي تعمل اونلاين في ماصر كانو رجال يوريدون يشتركو فهذه المواقع الست توريه فالكاميرا وتقوله يا حابيبي وهو يحلب زبه فالراجل يشبع عاطفيا ويضحك علي نفسه ويبعتلها هدايا ويقولها بحبك فالشات وهذه نعمه يعني انت ممكن تشوف فيلم حلو وتندمج معاه وتشبع مشاعرك وتخرجها وانتا عارف انه تمثيل انما الست متقدرشي لانها عازه حمايه ورعايه حاقيقيه لازم الراجل يبقي حقيقي معاها
مفاجأه اكتشفتها موعظم الشاباب لم يشاهد افلام سكس قبل كدا
نعم انا اعي ما اقول بيسبب المدعوء السمارط فون يظون الجيل الحالي انه شاف السكس فشاشه قد الكف فجهاز ذاكرته اصلا لاتتسع لفيلم فور كي نصف ساعه فرجعنا زي ايام فيلم ثقافي بل اسوأ لانه الشوعب انتخب no 1 dobr destroyes اي ناكح الدبر الاول الصيصي الي مصمم يقضي علي الاباحيه فالتليفظيون ودا خطر كابر لانه الاثاره عند الرجول بالرؤيه ورؤيه مرأه عاريه بجوده واقعيه علي شاشات كبيره صورتها نقيه يوغنيك عن الزواز ويقلل قيمه المرأه فالمجتمع حريص علي عذريه الرجول نفس حرصه علي عزريه المرأه ودا عشان يفضل الشاب يحلم بالمرأه لانه الي بينيك لاول مره ديما يقول نفس الشيء انه الامر عادي ومش عارف ايه المهم فيه!! والشهوه عند الراجل ماديه مش عاطفيه زي الست وسهل انه بدل ميحاربها يشبعها وقال لي علي الطلح زمان انه لو ضرب العشره لايهديك حط صباعك فطيزك ولفه وانتا بتضربها لما هتجيبهم بتاعك هيقعد اسبوع كامل ميقفشي وايضا الرجول ابسط شيء يصرفه عن التفكير فالشهوه ففي ايام الجيش اول يوم لنا كله حمل مخل وسفر بالقطار والطوبيس فكنا مرهقين فالعساكر فاليوم التالي فضلو يقولو وضعو لنا زيت كافور فتعجبت فما دليلهم؟ فقالولي زبوبنا نامت معنا الليله الماضيه وكلنا نفس الامر فوضحت لهم انه مع الارهاق والخوف يحدث ارتفاع فهرمون الكورطيزول والكورطيزول مثبط للشهوه لانه جسمك يعطي الاولويه للأكل والنوم وليس النيوكي دا بعكس الست يعني الست لما حبيبها يتركها فورا تفكر فتعويضه بأي شخص لانه الانثي تعتمد علي الرجول للحمايه وتوفير الطعام اما الرجول المرأه تكلفه المال مقابل تفريغ شهوته وهذه هي الحقيقه التي يريد المشتمع اخفائها عن الشباب فتجد الصغار يقولو ضرب العشره ضار!! ومختلف عن النيوكي بل الاعجب من هذا موقف ايام الجيش واحد كان بيحكي للثاني تجربته فالممارسه من الخلف مع واحده وكأنه فتح عكا مش فتحه براز والثاني فضل يسأله عن كيف كان يشعر وكيف كان طيزها!! فقاطعتهم وقلتله روح ورا البر حالا وبعبص نفسك لديك نفس الطيز ما المختلف فوجهه نظرك؟ هوا طبعا يظن ان كس المرأه وطيزها سر كبير واستحاله تكرر النيوكي مع نفسك بالايد يعني زي الانطرنوط المتصفح يتصل بالصيرفر ويعمل طي اس ال شيك ويبعت صيرتفكيت وقصه كابره النيوكي ابسط من كدا وهو هواه ضرب العشره.
ظاهره التاحاروش الجماعي
بعد عشرون سانه من اول ظهور للظاهره التي اثارت ضجه وانا اذكر اولها كان مع عمرو اديب بعد التحروش الجماعي فحفل غنائي وظل طوال الحلقه يقول كيف تحرش جماعي التحرش ليه اصول ولايصح هكذا ومن بعدها كان التحاروش الجماعي موضوع مفضل للفيمنست الميعفنه لتقول ان الريجال فمصر مثل الاسود الجائعه وانا حضرت كول المظاهرات يعني حتي مظاهرات اهالي سجن بورصعيد وروحت التحرير ايام الثاوره ووجدت المرأه فكول مكان وتتحرك بحريه وما يحدث فتحليلي هو سعات فالاماكن العامه وسط العائلات والناس العاديه تيجي بنت لابسه لبش مثير جدا فتبدأ العيال بالبرطمه وتلقيح الكلام والصفير فيزعق عليهم الكيبار ويشحتوهم ولكن ماذا يحث لو حصل هاضا وسط حشود؟ يحدث تماما كما فالفضيو
والتدافع هكذا انا مريت بيه كثر فالمترو وانا جسمي قوي وهو شيء صعب جدا فالبتأكيد لو ست هتتفعص وتتصاب وتتبهدل من كل الريجال الي حواليها الي بيحاولو يحموها ويخرجوها من الميدان ولكن البنات والستات تميل للمبالغه وربط كل شيء بفرجهم المنتن وانا من اهتمامي بالامر تابعت كول حالات التحرش بالتحرير ووجدت انه اشهر حاله وهي حاله لارا لوجان الست طلع مخها طاقق وتجننت ولا احد يوظفها لانها صارت تسب الدكتور فاوطشي الذي عارض ترمب ووصفته بالنازي وقالت ان عائله روسطشيد دفعت رشوه لدارون ليخلق اكذوبه نظريه التطور وقالت ان ظالانصكي العكراني من عبده الشيطان
والحاله الثانيه الشهيره الاخري كانت اصلا تعمل دراسات عن التحرش وحقوق المرأه فالعالم الثالث وبيضا قشطه
وهكذا فهاضا الفديو الهام نري الشرموطه علياء المهدي وواضح انها اتناكت من مجرد محاولات حمايتها ودفعها خارج الميدان نحو الايسعاف (ودا لان هذ الاصلوب فالانقاذ معمول لما واحد يصاب يفتحوله الطريق لحد الاسعاف)وهكذا يعني ليلي علوي تروح التحرير وهي حلال فيها ضرب الترمه
هذه قلعوها
وعلي مدي السنين كان من المتكرر خبر التحرش بفتيات بالمايوه كانو علي الشاطيء ثم ذهبو لشراء احتياجاتهم من الصوبرماركت فالمدينه بالمايوه فحرشوهم الشباب والبنات اغبياء لو تعاملو بثقه ومصوتوش العيال مكانتشي تتلم اصلا و هذا وماصر أكثر بلد آمن للنيساء يعني الشرطه لو قبضت علي بنات من مظاهرات تقوم الدنيا ومتقعدش ولازم يخرجو بس لو واحد زي الطلح لا احد يهتم بترمته العريانه.
الشيخ عبد .......بدر لما قال ليلي علوي وعسرا كان فاضلهم تكه ويطلعو من الميدان حامل فضح الريجال وصار الفديو بتاعه اشهر من فديوهات التحرش نفسها مع انه من جماعه البولحيه والمفترض يعلم انه فالحج تحدوث مشاكيل لو الناس تجمعت علي صراخ او اي امر آخر اسرع من تفرقهم ويموت الحجيج فالتدافع ولذ التحاروش الجماعي فمصر دليل علي قيمتها ودا لانه لايحدث فأي مكان آخر في العالم لانه لو المرأه صرخت فأوروبا لا احد يهتم انما هنا الكل يتدافع والثوار قالو هنعمل مجموعات لمنع التحرش يعني صدقو الكدبه وزادو الطين بله ودا لانه النيساء هنا تشكو من الطاحروش لكن فالحقيقه يحبوه مش مجرد ادعاء المظلوميه لكن لانهم يعتقدون ان لفرجهم الاسود المنتن قيمه عاليه جدا تدفع الريجال لحرشهم جماعيا.
فالقاهره المطرو ليه عربيات مخصصه للنيساء ولما ركبته اول مره وانا فالجيش دخلتها بالخطأ فأضطربط والستات قعدت تبرطم وتقول معلش ابقي انزل اول محطه وكنت لابس الزي العسكري وشكلي مزدوم وفاليوطيوب فديوهات كاثره الستات تطرد بقله ادب رجال من عربه السيدات لكين وانانيا فالقاهره كانت النساء تركب عربات الريجال وسط الزيحام الخانق وتجد الريجال يرجعون من حولها ولايلتصقون بها كأن جسدها فيه كهرباء فحاولت انتقم منهم واقول هما ايه الي مركبهم معانا ؟ الرجاله هيا الي تعارضني ويقولو معلش ومش عارف ايه!!(وحصلت المره الطاريخيه للزنجيه السودا الي انا حرشتها ) وفالقطار الدرجه الثالثه حتي وسط الرعاع معروف انه لاتجلس وفي ست واقفه.
والنساء تبالغ فمودوع التاحروش الي كله لفظي وانا عميد الشوارع واكتر شخص لفها وقضي فيها وقت وايضا الاغتصاب غالبيه الحالات تكون تتنايك بمزاجها فتنفضح فتقول اغتصبني واهلها يقولو عاوزين حقها فكانو الشياب يقولون لنا ابعدو عنهم لأحسن يتبلو عليكو ويجيبولكو مشكله وحدث ماره وانا فثانوي ان بنت فالدرس اشتكت للمودرس فجاب الواد قاله ياغبي دي اسهل حاجه تعملك مشكله انتا جاهل فالبنت وصاحبتها هما الي اتحرجو
سبب سقوط الاستيعمار
سمعت في وثائقي "نهايه امبراطوريه" الذي يحكي كيف كان الانجليز ينقلون الحوكم للشعوب الاصليه فمستعمراتهم لرغبتهم فالرحيل أنه الدول الاستعماريه الكبري توصلت الي استحاله استمرار الاستعمار لوجود مايسمي poverty realization اي ان الشعوب المستعمره مع انتشار الراديو والصحافه المطبوعه صارو يدركون مدي فقرهم وأن الانسان ممكن يتقبل فقره بالنسبه لآخر في نفس مجتمعه لانه البشر يعيشوف في طبقات اجتماعيه مختلفه سواء حسب مهاره الناس او حظوظهم لكن عندما يدرك الهنود مثلا ان الاغنياء والمهراجا عندهم عنده بيت واسع مثلا لكن الامير الانجليزي لديه قصر والارسطقراطي يروح للهند فرحلات لصيد الفهود يؤجر المآت من العمال الهنود الفقراء لخدمه رحله واحده بأفيال له ولبعض تابعيه، وكذالك الفقير الانجليزي لديه مستوي رفاهيه الاغنياء فالهند حينها يدركون ان بلادهم ككل أفقر ويتسائلون عن السبب؟ والعقل البشري ديما يتصور ان جنس شعبك هو افضل جنس يعني لما تسمع لفديو الحويني "العرب افضل جنس" يقولك انهم تقاتلو ثمانين سنه فحرب اندلعت علي كبش ودا دليل علي شجاعتهم واخلاصهم للقضيه!! وان العالم يتآمر علي العاراب الجرب وهكذا كان الهنود يتهمون الانجليز بسرقتهم ويقولون ان الاجانب يحتلون الوظائف الهامه لانه الانجليز يمنعون التعليم عنهم حتي يبقوهم عبيد.
راديو الثوره: زامان كانت كل الحركات الثوريه ليها ايذاعه مكانها مجهول والناس تسمع لتحريضهم علي الثاوره وكانت الايذاعه الهنديه المذيعه فيها أوشا ميهتا تتهم الانجليز انهم سبب تردي حاله القطارات والزحام فيها لانها تتبع شركه انجليزيه فهم لايهتمون بالهنود ويتعجب الانجليز كيف لايذكر احد اليوم من الهنود ان بيلادهم ظلت مزدحمه كريهه الرائحه بعدما رحلو عنها.
وقطها كانت الامبراطوريه الامريكيه سيده العالم وهي فلسفتها الامبرياليه الرئسماليه وليس الاستعمار المباشر وتواجه الشيوعيه هكذا فكان طبيعي ان اوروبا تفكك المستعمراط وتتجه للنظام الحديث.
الابقاء علي الانظمه الملكيه لكن الحكم لرئيص الوزراء:
الي يسمع كلام السيسي عن ان حل مشكله البطاله ان الدوله تجيب تروسيكل للشاباب ويروح يحمل خضار من سوق الجمله او ان حل سعر اللحمه ان الجيش يبيعها هو بسعر الجمله وبلاها تجار ومحلات لحمه او ان فلوس تطوير السكه الحديد أنفع للبلد لو حطها فالبنك لان الفائده الوقط 20 فالميه يقول نفس الشيء الراجل دا معاه نواب ومساعدين يديرو له كل شيء فأزاي ومين الي خلاه حاكم؟ الايجابه فحاجات تانيه بيعملها، اول ما الصيصي اجا خلي حديقه الحيوانات تغير أسم "السيسي" علي الاقفاص وهو اسم حيوان الي اسم حصان شتلر حتي لاتتمسخر عليه الناس زي مرسي وهاضا هو اهم شيء في الوتن العارابي وما يجعل الشياب يؤيدونك وقد رايت فديو مماثل الرجل الشايب يمر علي عكازه امام نقابه الصحفين فرأي الاعتصام والصحفين من الانانيش تع موباريك والشعور علي الكتاف والطياز يهتفون يسقط حكم العسكر فغضب عليهم وصار ينط بالعكاز لكن لا اجد الفديو
ومن هنا فكره رجوع الملكيه فنحنو نعتقد ان الغرب ضيموقراتي لكن الواقع ان اوروبا كلها ممالك لكن لايحكم لانه الحكماء هناك لما ارادو الغاء الملكيه أكتشفو ان دا هيقودهم للصدام مع انصار الملك الذين يعجبهم فالنظام الملكي هيبته وطقوسه فقالو للملك هذه المنيكه ولنا الحكم يعني للوقت الملكيه فأنجلترا ليها قصورها ومخصصاتها والانجليز كل كلامهم عن العائلات الملكيه وهكذا جميع الدول الاوروبيه فشوفو الفخامه
الحقيقه ما فعله هذا الحارس هو بالضبط مافعله لواء الامن المركزي هذا تماما الثانيه 49
يعني العساكر حافقين الانوش تاع موباريك لكن هو لايقبل يغير مساره عشان العسكري الادني منه فرفصه المستبد فبريطانيا الامر قانوني عندهم
لكن للاساف التغير من الملكيه عندنا كان علي يد ثوراط شويوعيه عنيفه وكان الملك في مصر مليح ونظام الحوكم ملكي برلماني يعني فرمان الملك ثلثي اعضاء البطرمان يبطلوه لكن لما عملو انقلابهم خافو الناس تجيب الملك بعد فتره لما يشوفو فشلهم فالحكم وجريهم ورا الراقصات ونهب اموال عائله افندينا محمد علي بيه الكابير وذهبهم فقالو ننفيه برا البيلاد او نقتله.
وكان في فرصه تانيه لماصر في 2011 لما روحت لشباب الثاوره وقلتلهم افكاري وطلبت يرشحوني رئيس جمهوريه لكنهم قالو عليا مشنون لما قلتلهم عن مهرجان الليله الكبيره 2.0
تصور الشوعب فالصتينات عن الادب والفونون
انقذت هذه الصفحات من انها يتاكل عليها الطعميه لكيتاب الفن ايام المدارس وعادت لي الذوكريات الحقيقه ان اختيار رسومات الاطفال بعديها لوحات عربيه وماصريه بحث المؤلف عن أفضل لوحات معروفه بعديها لوحات عالميه تعمد يجيب لوح عباره عن شخابيط هو أمر متعمد عشان يقارن بين الفن الاجنبي وشخابيط الاتفال وكان هو دا الاتجاه المعتمد عن جيل الشياب هو التفسير الشيوعي للفنون انها مجرد شخابيط بلا اي معني ولكن الغربي الرئسمالي يوعطيها قيمه عشوائيه حسب رغبته فقط حتي يعمل معارض ويبيع ويشتري فيها بأثمان باهظه يعني عاوز يقولك انها زي ماركه الملابس لا ليها لازمه فشكل الملابس ولا فجودتها والناس هونا تشتريها من محلات باهظه فقط للفشخره وفي مره تفاخر سخس انه اشتري كوطشي اسكوط "أصلي" بمبلغ من الموزع المعتمد بمبلغ كابير قلتله ياهذا اسكوت هو النوع الخاص بي وهو من ارخص الانواع وحق عمال البيناء وانا كونت اشتريه لانه زمان كونت اجري في بورفؤاد بالليل وكانت مهجوره نسبيا وامر علي مناطق رتش وهذا الكوتشي لديه طبقه قاسيه جدا وهو معمول للعب الاسكواش ولو عديت علي مسمار فالارض الوكتشي يوقفها ولا تقدر تخترقه!!.
والشياب يربطو الاعمال الفنيه الحقيقيه بالسحر واعمال الشعوزه فبالنسبالهم الفن هو تصوير الاشياء يعني ترسم صحن فواكه او مزارع او صياد وبقره ومره كونت مع زديق ليا جاهل وكانت آخر ايام الممشي السياحي قبل ميهدوه ونشاهد الفجر الاحمر فقلت له هذا المنظر الرائع منظر قناه السويس لن نراه بعد الآن فقال لي هذا منظر مخيف وهكذا هم يخافون من جمال الطبيعه فهي بالنسبالهم مكان فاضي بلا مدن ولاناس وموحش وكأيب المكان المحبب للنظر هو بالاضواء والملاعب والكراسي والشيشه والطاولات يجعلهم هذا المنظر يبتسمون، وكنت اعجب من الناس وخصوصا النساء لما بدأو في قطع جميع الحدائق وزراعه نباتات قصيره بدل الاشجار يقولون فالسابق كانت مخيفه لانها تشبه الغابات!! الوقت نشعر بالامان اكثر لانه الي داخل الحديقه شايف الي خارجها فمطمئن!!.
هذا التوجهه عند الشياب ايضا بالنسبه للآثار فيقولون عليها "شويه حجاره" مطربه ويسخرون من السوياح الذين يسافيرون لمشاهده الآثار ويقولون ان هذا بسبب ان الاجنبي لديه المال الكاثير ويوريد يتفشخر انه ركب الباخره والصفينه وسافر بلد بعيد وهو لم يري شيء مميز لانهم شايفين بيلادهم صحراء قبيحه اصلا.
وهاضا التوجه فالادب ايضا فكانو يدرسولنا في منهج اللغه العربيه ان اباطيل الاغريق والشعوب الكافره متعدده الآلهه تعبر عن جهلهم وتصورهم للآلهه بشر زيهم ويتناكحو ويتشاجرو مع بعضهم وان الانسان القديم كان يرقص ببلاهه حول النار ويتمتم بأي كلام (زي الغناء الشاعبي الوقت لاتلحين فقط نغمه متكرره)ويصيح ولاعقل لديه مثل البولحيه بتاعنا وأدبياتهم غير مترجمه الا فالعصر الحديث ويقولو العاراب لم يترجموها لما بها من كوفر يعني فاكر مره الطلفزيون عرض فيلم اوديسيوس البولحيه اعترض انهم يذيعو هاضا الكوفر ولهذا فالمدارس الانجليزيه الحكوميه كانو يدرسولك ادب شخصبير ويركز المعلم وواضع الامتحان علي اي قصائد فالروايه يعني تظل تحفظ اشعار ولا تقرأ الروايه روميو وجوليط و ماكبصص ولم نكون نعريفها وبرضو يحفظوك شعر اللورض بيرون وخلافه ودا بأختياره يعني يدوك كتب المستوي الرفيع القصص كامله وتاريخ انجليزي ولا ادري ايش يخوش المعلم يقول افتح ملحق صغير للشعر او افتح صفحه القصيده فالروايه الفلانيه ودا لمصلحتك لانه الموجه يحب يجيبها فالامتحان ويروح مثلا علي قصيده كيف انه الشاعر عشان مواعيد العمل ينام الظهر والناس تلعب فالشارع ويصحا وهما نايمين!! يعني يتعمد اختيار اضعف قصيجه من حيث المعني وكانو يعلمونا روايه arms and the man لبرنارضض شوو وهي ليها مغزي فلسفي عميقق عن ان الحروب والشرف العسكري بلا معني او طائل فكانو يدرسوها بأسلوب كوميدي وكأن الجندي الذي يكره الحرب ويضع الشوكلاته فجيبه بدل الذخيره شخص معتوه طفولي التفكير شاف بنت راح يكلمها وكنا نادرا منقرأ بشكل طبيعي من النص الاصلي انما نعتمد علي ملخصات عاملينها المصرين.
الصقر الجريء: في المداريس اهم مدرس هو مدرس اللغه العربيه والتين ولازم يبقي صنديد وقوي ويضرب ترمه العيال ولو ست لازم تبقي وحشه وفظه وكان في روايه اسمها الصقر الجريء يكرهوها جدا لانها رومانسيه والصقر يمثل احمد عرابي وكنت احبها خصوصا نهايتها لما الصقر جماعته الصبح يروحو للفرع الي نايم عليه يلاقوه ماد من الحزن والكمد علي مصير الواطان فكانو يقولولنا هي لاتصلح لانه لايوجت صقر يتكلم!! ويقولو نحنو نبعث للويزاره يشيلوها ولما تتكلم حتي مع طالب بولحيه ديما يستشهد بتفاهه التعليم بها ودا لانهم بيحتقرو الرمزيه وعلوم الفلسفه وكان في حلقه للحويني يقول الفلاسفه والمتكلمون مجانين فأحدهم سافر يدرس الفلسفه فالخارج ولما رجع ابوه وامه دبحوله ديك وجلسو للأكل فقال ليهم في كام ديك علي الترابيزه؟ قالوله ديك قال بل ديكان وقعد يقولهم اهميه التفائل والعيش فراحه الاوهام فأبوه الفلاح الفصيح قاله هات انتا يا ابني الديك دا ليا ولامك وخد انتا الديك الثاني الوهمي
ودا لانه العاراب زي القصيمي ما قال "ظاهره صوتيه" وفي الاجتماعات فالجماهيريه لازم كول شويه يقاطع مواطن القذافي ويلقي قصيده مدح لاننا نفهم الصوت وليس المعاني.
باقي الكتاب كدا يبعث هذه الرساله وهم لايعترفون الا بالعلوم التطبيقيه لكن يقولو نحنو العاراب اخترعنهاها يعني الطب عربي لاننا اكتشفنا الجهاز الدوري والكمبوطر عربي لاننا عملنا الخوارزميات وكل شيء عربي لانه الترقيم نظام عربي.
ضروست ايفيكت وصوره السلعوه
الجيل الحالي لايتصور ضحاله خيال جيل الثمانونات مقارنه بالحالي ميثال هو الخدع البصريه كان في شيء اسمه ضروست افيكت يعني صوره فصوره كانو يعملوه فالطلفزيون كأنه فتح مثلا وتشوفه فمقدمه غرائب وطرائف ونعمله بالمرايا ولما ظهر الحاسوب والوينضوز 95 كان في برامج تطبع صوره شاشه الحاسوب و تعمل الصوره فالصوره فكانو الشياب ينبهرو ويركزو فأصغر صوره كأنها نافذه لعالم آخر مثلا ولما شفت فيلم الانطرلوب ستلر intersteller تعجبت من التقدم

السلعوه: كانت الامهات تقطع صوره اي وحش من المجله وتقول للتفل هذه اسمها "السلعوه"ستأكلك لو لم تسمع الكلام والعيال تصدق وتخاف ومن السخريه لما ظهرت حوادث عض من كلاب فالمدن الصحراويه الناس ظنت انها السلعوه الحاقيقيه وقالو انها مزيج من الكلب البلدي الذكي والذئب المتوحش فصار لا احد يقدر عليه ومع مفيد فوزي يقولولك انها تعرف تخبط علي الباب ولما الست تفتحلها تاكلها وصارت القري تنام من المغرب بسببها وهيا مجرد كيلاب عاديه مصابه بمرض السعار، ومفيد فوزي راح حديقه الحيوان لما اصطادو سلعوه وصورها ذئب عادي لكن الحارس فضل يتكلم عنها كأنها حيوان عاقل ويقول انا اعلم من حركتها انها تراقبنا وتفهمنا هييه ايام
مشاهد من الصراع الطبقي في ماصر
نحنا هنا بعد سبعين سانه من الاشتوراكيه صار الفاقر المبهدل المعاق يتعاطف مع الي زيه كأنها حارب فحين ان الاغنياء الحولوين تلاقيه هو من يقف ضد التميز ضد هؤلاء الناس ويقولك كولنا بشر وكولنا مواتنين ونستحق ناكل ونشرب ونخلف سته وهيا دي العقليه الي خربو بيها بيلادهم وانانيا لما بصحا بليل وانام الصوبح برجع ابيض ووسيم ودا سبب احترام الناس ليا نادرا بس بسبب حياتي الغريبه بيكون اكتر سبب مشاكل ميثل هذه القيصص.
1- فالقيطار المميز او الدرجه الثالثه البياعين يجي ويسيب البيضاعه من بسكوت وعسليه او اقلام او اي شيء علي حجرك ويعمل كدا مع كل الناس ولا احد يتكلم ويعتبرو محمين لانه فثقافه الفلاح بياع القطار افقر شيء مينفعشي "تيجي عليه" يعني لما المحصل راح لشويه ستات رفضو دفع الاجره قالوله نحن بياعات لاندفع قالهم مشفتكمشي بتبيعو!! المهم كنت نايم والبياع ماشي يرمي اكياس نعناع فقلتله بقرف وانا نص نايم مش عاوز وكان حط الكيس علي فلاح راكب قصادي الراجل خمسين سنه شكله حرفيا جثه يعني تبصله يتهيألك ابتدي يعفن فقالي البياع بغلاسه "أنتا بتكلمني انا" قمت هابب فيه "ايوه بكلمك انتا" وكان ذقنه نفسه مقطوع بندبه عميقه يعني متعرفشي حد كان عاوز يدبحه ولا ايه فقالي طب وانتا مالك بيا؟ يقصد انه بعيد عني!! قلتله خلاص ياعم مش انتا راح مشي لحد موصل لآخر العربيه وبرطم قائلا "دقيقه شجاعه وبعد كدا خرفان " المهم وهوا راجع الراجل المعفن اشتري منه الكيس عشان متعاطف معاه لانه شايف ان انا الي حرجته وبالرغم من ان انا نص نايم اصر يمد ايده يعزم عليا عشان يوريني انه جبر بخاطر الغلبان واشتري منه!!.
2- عندنا في بورصعيد نص الشعب ترمته بيضاء والبنات جامله زي سوكان الضلتا لكن النص التاني اصولهم من الصعيد اجو لخدمه الستعمر قديما ودول سبب مشاكل كاتير وتجدهم يعشقون كلاب الشارع لانها تشاركهم طبع الاذي والازعاج والمرازيه فالي رايح والي جاي ومن هنا حصلت المشكله وانا فالمعديه عيل من اتفال الشوارع عمال يتنطط ويرازي فالناس العيل نفسه خلقته بشعه يعني ملامح اجرام رغم طفولته فواحد شبهه كان مبسوط قوي وراحله عشان يديله فلوس فقلتله متاخده وتريحنا منه؟ الواد دا اجا جنبي وقعد يرش ببخاخه كحول مشيت بعيد عنه اجا ورايه تاني الثالثه رفصته برجلي :demon: المهم محدش اتكلم الا الواد الي اداله الفلوس قالي انتا بتضربه ليه قلتله بخ فوشي وانا رفصته لو ضربته كان مات :pouti: قالي انا شايفك بتضربه قلتله خلاص ياعم هعمل ايه يعني ساعتها راجل تاني بجانبي قالي بالتفاهم التعامل مع العيل مش بالضرب لو ابنك هتتعامل معاه كدا؟ قلتله هربيه قبل مينزل المهم لما وصلت المعديه مسكت الواد قعد يعيط الناس برضو اتخضت قلتلهم ياجماعه هرميه للأمن مش هعمله حاجه زعلو وقعدو براحه ياعم دا عيل وانا اقولهم انا ماسكه بس لحد ما واحد شد الواد من ايدي وقالي بس برضو المسكه وحشه وكان الامن اجا والناس هتتلم المهم عيل عامل شكله صغير قال انتا بتستقوي علي عيل رحت امسك فيه و الناس حاشت الاخطر هو ماشاهدته لاحقا الواد دا بنفس الاسلوب مستوطن فميدان المعديات ولايجرؤ احد يعمله شيء شوفته مره بيعاكس ستات قاعده وبيشتمهم شتيمه عاديه ومره تانيه بيستني المعديه لما توصل ويقف علي بابها وبغلاسه يرفض فتح الباب ويفضل يعمل نفسه هيفتحه وميفتحوش والمعديه بالكامل مستنيه والكلاكسات تظمر وشاب يشد فايده لحد مغلبه وفتح الباب وانا مستغرب ليه مدالوش بوكص جابه الارض!!، نفس العيل "ناصر" مره لقيته ماسك سواق تكس نازل فيه شتيمه ياخول يا ابن ويا ابن وطبعا السواق مطنش لانه عارف العيال دي لو راحله هيجري ومش هيعرف يمسكه لحد مفمره لقيت مجموعه شباب ماسكينه منغير ميعملوله حاجه ساعتها الواد قعد يعيط ويتمسكن ويستنجد بالناس وولا حد عرف يعمله شيء.
الاغرب هو لما الشرطه كانت عامله حمله فالمعديات علي اطفال الشوارع العيال خافت وبقت تجري منهم لقيتلك الناس اتلمت علي الشرطه ونزلولهم من العربيات يحوشوهم ويقولولهم مينفعشي دول اتفال!! زي زمان ماكنا نقرا انه الطب البيطري بطل يرمي سم للكلاب لان البلطجيه اصحاب كلاب الشوارع بيضربوهم وكانت حملاتهم بتاخد حمايه من الشورطه.
3-المشهد الثالت هو فقريه فالاسماعيليه ركبت عربيه 7 راكب معفنه يعني ماشيه بالعافيه فمواصله الخطوط دي الناس بتبقا عارفه بعض فيها فلاقيت السواق المسن شكله كهنه وبيقول للست علي الجرنان بتأثر عنيه هتدمع "انا هعمل مداخله مع وزير التربيه والتعليم اقوله انتا عندك كام واحد فالفصل؟" وكان شكله مضحك لانه صوته كأنه بيموت فقلتله بضحك مهيقولك يبطلو يخلفو بال 6 هيجيب اماكن للعيال فالفصول للعدد دا مين لقيته غضب جدا وقعد يصرخ الناس مخها اتغسل اي مشكله يقولو بسبب زياده السكان معاتشي في حد اصلا بيخلف سته وطلعت الي بيكلمها مدرسه قعدت تقولي هوا مش ربنا الي قال نخلف؟ ;tanate: ;tanate: وانا احاول اهدي اقوله خلاص ياحاج انا مش عارف شيء كنت قريت كدا من احصاء الصحه والسكان متزعلش وهوا والع المهم بعد فتره بقوله دي سكه نفيشه لاني اول مره اروحها قالي آه امال دي سكه ايه؟ انتا تايه؟ شكلك تايه وبيصرخ زي الطفل فردين عليه بأستغراب قلتله "ايه" قعد يضحك ويبص لناس تانيه ركبت فالعربيه بأسلوب طفولي جدا ساعتها تعجبت من اعتداد الفوقراء بأسلوب حياتهم الميعفن فحين انه الاغنياء يرفضوت التجمع عليهم والتخلص منهم لحد منتشرو وخربو البيلاد
مايكل جاكصون يحاكم في مجليش الشاعب الماصري
ايام زامان ايام حوسنو موباريك وكمال الجنزوري كان انعقاد البرطمان يحطوه علطلفزيون عشان يحسسو الناس بالديموكراسي وكان النواب يعملو علي جذب الجهلاء فتجد نواب الارياف لازم يروحو بالجلابيه يعني تفتح الطلفزيون تلاقي كعلوص بيتكلم فالبرلمان!!ومن حين للآخر تثار طلبات احاطه تافهه ميثال.
أوغنيه مايكل جاكصون ضو يو ريمببر ذا تايم الست الفرعونيه الي فيها زنجيه سوداء فقال العضو البرلماني ان دا تزوير للطاريخ المصري وان الفراعنه لم يكونو افارقه سود ولابد من مقاضاتهم. فيلم تاني اسمه اير فوص ون عربي ارهابي يخطف الطائره الرئاسيه أكشن الناس حبته العضو قعد يقول دول بيحرضو علي العاراب الجرب ويصفونهم بالارهاب ولازم نقاضي هاريصون فورضض!! واذكر مره برطماني اعترض علي الحوكومه لما مركب القت نفايات سامه قباله شواطيء بورفؤاد وقالو لانعلم انها مأهوله وشكله شاطيء مهجور لم يهتم احد وتكلم نصف دقيقه فقاط لانه امر هام.
في 2006 قالو عليا عنصري لما قلت الترمه الافريقيه ضاخمه
الجيل الحالي لايعلم مدي صغر الانطرنوط اول مادخلنا عليه في ال 2006 وأنا كنت "أكردش" خمس مرات فالليله واشوف جميع مواقع البورن الاجنبي والعارابي والعاراب هم اكبر مستهلكين للبورن فكونت مع ازدقائي فالكوليه نصف الافلام تجد زميلك حملها ونحفظ اسماء ممثلين البورنو المهم كنت بعتبر نفسي اوصوروتي يعني سلطه في عالم البورن وكان في شيء لازم اعرف سببه فدخلت علي الياهووه انسرز وكان اشهر فوريوم اسئله واجابات وسألت جماعه الاحياء والانصروبولوجي والطاريخ ليما الترمه الافريقيه بهذه الضخامه؟ قالو لي يا قناوي انتا عنصري وترمتهم عاديه وفي الي قالولي اختلاف ثقافي لانه السود يحبون الترمه الضخمه فلا ينكسفو منها والبنت السوده لما طيزها تكبر توريها وتتناك فيها والبيضا لو طيزها كبرت تعمل رجيم وترفض تصورها او تتناك فيها فلم اقتنع وقلت ليهم ياجماعه الخير يكون حصرها ضيق وترمتها عرض ثلاجه اثنين باب كيف؟ يقولولي انتا شكلك من جماعه هطلر ويبلغو علي حسابي اني عنصري.
شوفو الفديو الشكل؟ ويسمونها بوتي وهي كلمه بالانجليزيه تعني غنائم حرب دليل علي اهميه وقيمه الترمه الكابره ولا اعلم كيف فتاريخ البشريه مرت مراحل كانت تعجبهم الاجساد النحيفه للنساء
فيعلن الترمة الافريقية السودة كابرة والسود عندنا في الصحراء نوع منهم ترمتهم مومكن تقطع الجلابية من كبرها ويوجت ناوع نسميه الترمة الكابا يعني الشنطة بالماصري هذي تكون خارجة ومسطحة من فوق وهي الاذ نوع وهذي مومكن المرأة تكون واقفة وتحط فوقها صينية بالفناجيل وتمشي عادي والسود معروفين بالزاب الكابر والترمة الضخمة وفعلنا زامان كان الانطرنوط صاغر ولا يوجد الا مواقيع قاليلة وحتى اليوطوب مش موجوت
الحوثي يضحك علي عمي
كان مودرس مرسل من وزاره التربيه والتعليم للعمل هوناك ويسمونها "أعاره" يعني الحكومه تعير الدول العارابيه العمال وكان ديما يحكي انهم هوناك يبيعون اوراق التبغ زي الخس فالشارع والناس كلها تشتريها وتعتبر شيء ضروري ويقول الي ميرجعشي بالتبغ مراته تتخانق معاه وتضربه ويقول واليمنين رجال ونساء بالليل يجلسون يدخنوه فشيشه ضاخمه مركزيه ليها اكثر من خرطوم!! تشتغل بنص كيلو فحم ويضعون عليها التبغ ولما دخل الانطرنوط عرفت ان الي شافه هو نبات القات لكن الحوثي يخاف المصري يقوله حرام انتا تشرب المخندرات فضحكو عليه وقالوله دا تبغ ونشربه فشيشه شبه الف ليله وليله وهو صدق وهذه الحكايه توضح سطحيه تجربه هذا الجيل بالحياه وحبهم للمشي بجانب الحيط ولو كنت انا كنت حملت القات مع اليمنين وحطيته فتيزي بيفكرني بالعاملين فالمناطق السياحيه يعني كلمت مره ولد كان عايش فسانت كترين مع ابوه المدرس الازههي هناك قالي انهم مطلعوش الجبل هناك ولا مره لانهم لما راحو الشيوخ معاهم قالولهم دا شكله خطير !!فتعجبت كون الجبل ليه اهميه دينيه وهما مدرسين وفي مدن اخري برضو زارها مجربشي ينزل البحر يشوف الشعاب والبدو نفسهم الي عايشين هناك احيانا يقولك نحن طول عمرنا هنا لم نهتم مثلكم ان نصعد الجبل الفلاني الذي بجانبنا.
بيفكرني برحله طلعتها لجنوب سيناء كانت منظمه مع اطباء وكان ليها برنامج كول ميروحو مكان يتشاجرو كام واحد عجوز ويقولو للناس موش رايحين للدرجه الي فمره انفصلت الرحله مجموعتين فضلو مصممين يجلسو فالاطوبيس والناس راحت رحله القارب الزجاجي وكانت الحاجه الوحيده الي عرفنا نعملها من برنامج الرحله!! وكانت شركات الادويه لما تعمل رحلات عشان الدكاتره يكتبو اسم الدواء بتاعها تجد الرحله عباره عن اكل ومطاعم فقط!! يعني لاتزور اي شيء مطلقا.
الموضوع دا ليه علاقه بالنيوكي لانه البير كامي قال انه الانسان يحتاج ملهاه لينسي بها مصيره الحتمي والنهائي فالناس امثال هطلر يشغلون تفكيرهم بالسيطره علي العالم لكن باقي الناس يشغلهم اللهو والمتع هنا الناس تنكر كل هذا علي الشباب ويقولولهم المفروض طموحك هو انك تعمل نيوكي فالحلال وكل ديراستك وعملك وحياتك غرضها انك تبقي ليك ست تتجوزها تعمل معاها نيوكي وقت متحب.
سبب انتشار الاشتراكيه فالدول الفقيره
السبب هو عدم مرور هذه الدول بعصر النهضه مثل اوروبا وكانو يعيشو مثل الانسان البدائي لحد ما صارت التكنولوجيا رخيصه وصارت اوروبا وامريكا والاتحاد الصوفيتي يصدر المنتجات والآلات التي سهلت حياه الانسان فجأه فهذه الدول و من بعد جوعها صار لديها كميات هائله من الطعام وبدل الكوخ اصبح لديهم كل شهر مدن جديده مبنيه بالاسمنت كل دا هيأ ان بعد سقوط الملكيات الي يصعد هو نظام غوغائي يحقق شعبيته انه يوزع هذه الثروات علي الفقراء ويقنعهم انه هذه الاموال والموارد كان الاغنياء يسرقوها يعني مثلا في ماصر الناس لليوم تشكر فالنظام الناصري وتقول لك هوا الي بنا الطرق ودخل الكهرباء وبني لينا المدارس وكدا ولايصدق احد ان الانظمه دي ادارتها فاشله لكن ما حدث من تطور كان بسبب الطقنولوجيا والأجهزه التي أخترعها الغرب يعني شوفو القذافي شوفو كيف يتكلم معاه مسئول عماني كبير ويحترمه مع ان كلامه تخريف يعني خطته للثوره فالسعوديه روحو قولو للقبائل تبقي ليكم دول مستقله وروحو قولو للامريكان أن القبائل مش مرتاحين مع النظام الوهابي ساعدوهم يستقلو وهو اصلا ليس لديه نفوذ فالمنطقه لكنه يوزع الاموال الطائله فالناس تتملق له يعني مره سمعت الشاعر احمد فؤاد نجم يقول اكتشفت ان في ناس كانت تاخد فلوس من القذافي علي اساس انها بتديهالي يعني بيشحتو علي حسه!! وهكذا بعد اكتشاف ثروات نفطيه هائله فليبيا استحاله كان يصعد للحكم نظام عقلاني يدخر هذه الاموال ويستخدمها للتعليم وبيناء الحدائق والمتاحف ومدن جديده بتخطيط ومباني جميله لانه ببساطه نظام واحد متخلف زي القذافي لما هيهيج الجماهير ويقولهم ان الملك والاغنياء يسرقوكم وانا هوزع عليكم الفيلوس هيصدقو لما يشوفو دعم علي الغذاء وطعام مجاني وعلاج مجاني وتعليم فاشل لكن مجاني وذالك لانه "أقصي طموح البهائم معالفها" وفي 2011 لما بدأت هذه الثروات تنضب ثارت الشعوب مره اخري وفي ماصر لما وصل السيسي للحكم عشان يقول انا ناجح واعمل كنا نشوف الطريق كل شويه يشيلو منه الشجر والرصيف فالناس تقولك أحسن ويبني كافتريات فالجناين و علي كول الشاطيء يعني بالآلاف لو البلد كلها نزلت مش هيملوها فالناس تقولك كويس اهو الشباب يلاقي شغل أو الشط كان فاضي ورمله بس الوقت اصبح مسلي لدرجه انه كان عندنا جامع اثري مبني بالحجر دهنه دهان ابيض فسمعت الناس تقول كويس انهم شغالين ونظفوه فقلت لهم انتو بتشوفو كل جوامع القاهره الاثريه الحجر الاثري بتاعها لونه متغير هكذا لم يفكر احد فدهانه لانه دا تكوين طابيعي يقولك بس كدا نور!! وشوهو كل المباني التاريخيه وكان في ضريح اسمه الجيوشي كان عباره عن مقام شبه مهدم فوق جبل المقطم فقالو نرممه بنوه من جديد!! يعني تشوفه تقول دا مسجد جديد مش اثر حتي الهرم قالك نبلطه ونمحره عشان ينضف ويبقي شبه الاصلي ايام الفراعنه!!وحفر تفريعه موازيه لقناه السويس ملهاش لازمه انما بعدها الناس كانت تزور بورسعيد وتسأل هيا دي القناه الجديده ولا القديمه!! والاكل رخص والفرخه الكبيره ففتره وصلت لضولار واحد، والمرسي قبله كان عامل مشروع النهضه وهو مشروع للتوسع الزراعي واحداث انفراجه اقتصاديه للمواطن وكانت هتبقي نفس الكارثه لانه الناس هتخلف أكثر، وقبل منهم فتره حكم المجلس العسكري قال نعين اكبر عدد من الناس فالحكومه عشان الناس تنبسط فنسبه الزيجات زادت والخلفه زادت.
ولذا تجد الشياب فاكرين نفسهم ليهم لازمه ويقارنو نفسهم بجيل الشباب الحالي ويقولك انا خلفت 8 فالستينات ومع الانفوتاح والسادات سافرت برا ونكت قحاب اوروبيات شعرهم اصفر وانتا قاعد زي خيبتها بتضرب عشره بصباعك فطيزك.
وفي الخاتمه دا قانون القذافي الموتخلف قانون رقم 4 لسنة 1978 م "البيت لمن يسكنه والسياره لمن يقودها" يعني قال للناس الي فشقه ايجار تبقي بتاعته والسواق ياخد السياره من صاحبها وكدا احنا بنحقق العدل والمساواه يعني يدير بعقليه طفل ولو كان وصل للحكم في القرن الثامن عشر مكانشي لقي البترول الي يخلي الناس اغنياء من ورا غبائه

نحنا ايدا الناس تعودت على الاشطراكية وصارت لا تشتغيل وتطلب كول شي من الحوكومة مثال يطلبو السكن وكول سانة يفرقو عليهم السكنات ببلاش ويحبو اللبن و اللحم والخبز المدعم اللي يتباع اقل من سعرو ويقولك هذا حقي وزمان في الثورة الزيراعية عملو شيعار الارد لي من يزرعها والماشية لي من يرعاها و الناس تظن انو هذا حقها من غير ما تشتغيل وكل يوم يطلبوا في السكنات وفي الدراهم وفي الاكل حتى لما يفتح حساب في البنك و البنك ياخذ عومولة زي كول العالم لا يعجبهم الامر ويقول هذي سريقة يوريدو البنك يخدمهم ببلاش

وعندنا ايضا يموتو على الصبغة واي شيء يصبغوه بالوان غبية وحتى التماثيل النحاس من وقط الرومي صبغوها و هذوا الناس لا أمل فيهم الا ان يتحرقو بجاز وسيخ
حقيقه بدو الصحراء
يقول المشاكل المعروفه التي تحدث دائما بين المزارعين والبدو والجيل الجادد لايعرف ما المقصود والبولحيه يتكلم عن البداوه انها عيشه الاجداد وان اصلنا كلنا سكان المدن الزراعيه من الخيم مع الماعز والجمال!! فصارت الناس تحترمهم وتري انهم يشبهون اجدادهم الذين يعيشون حياه فطريه مع الطابيعه والواقع ابعد عن هذا
البدو واسراطين: لما حماس صدمت علي اسراطين 7 اكتوبر معملوش حاجه لعرب اسرائيل بس البدو اخدوهم اسري!! وصارت اسراطين تتفاوض عليهم كأنهم من شعبها ودا لانه البدو مؤيدين لاسراطين من نشأتها فأول الداعمين لفرق الهجانه كانو البدو وكانو يختبئون في قراهم وهم سعيدون بهذا لانهم يهجرون اعدائهم المزارعين وبعد انشاء دوله اسراطين صارو يخدمو فالجيش ولما ماصر والاردن عمل معاهده مع اسراطين صارو يجو سياحه فخليج العقبه والناس تفتكر انه بسبب قربه من معبر طابا بس الحقيقه انهم بيجو للبدو صحابهم وهما ليهم مكان تاني فماصر واحت سيوه(فالصحراء الغربيه) والاسرائلين اليهود الدارسين للعربيه ليهم مجتمع دائم هناك وبيروحو لتعلم العارابيه ولكن ببساطه لو زارو اي مدينه مصريه وراحو علي قهوه مثلا الشعب هيقعدهم علي حجر الشيشه لو عرفو انهم من اسراطين ونفس الشيء فالاردن ليهم اماكنهم التي يقوم عليها البدو.
اثناء احتلال سيناء تري فالمسنسنات والافلام بيصوروهم كانو بيعملو السليمه مع اليهود لكين الحاقيقه انهم كانو سمن علي عسل ويعيشون جنبا الي جنب مع المستوطنين لدرجه انه كتير من البدو فجنوب سيناء يتكلم عبري بس تعجبت من واحد يقرأه وكان شيخ كابير فعلمت انهم كانو يعلموهم اللغه فتره الاحتلال وفي مذكرات موشيه ديان نفسه تكلم عنهم وقال بالحرف عنهم ويقصد بدو سيناء تحديدا انه "التعليم هو الحل فالتفل الذي يذهب للمدرسه سيرغب ان يكون مودف فالدوله وليس مثل ابيه فالبيت الذي يصطاد القمل من شعر رأسه" وهم لما يتكلمو معنا يسموننا مصرين لانه العرباوي يعتبر نفسه دائما غير المصري فيقولو نكره اليهود لكن لو تعرفهم يقولولك نحن لانعلم لما انتم تكرهوهم هم ناس عادين ويفتكرو ان الخلاف علي حرب وحدود زي الي بتحصل مبين الدول عادي معندهمشي ادني فكره عن أهميه مدينه القدس!! والاعجب من هذا الشيوخ منهم يذكرو كيف كان الاحتلال يمنعهم من البناء الجديد وعمل مستوطنات فكل مكان وحول مساحات لمحميات يعني كانو يعلمو ان ارضهم ستسرق لكنهم لم يفعلو شيء ولما ظهر تنظيم داعش فسيناء قال اليهود ساخرين لما انسحبنا قلنا عاوزين البدو صحابنا بس علي حدودنا وبلاش الجيش الي حاربنا الوقت الآيه انقلبت الجيش الماصري هو الي بيحمينا والبدو بتهاجم.
اصل كول المشاكل ان البدوي مثل الهوايش يعني لحقت فتفولتي آخر ايامهم يجو بالمعيز فحدائق بورفؤاد ويعملو خيم تعدي تشم ريحه وسخه ويزبلو المكان ومعيزهم تدمر أي نبات يعني تأكله كله وتتركه ميت ولاتستفيد منه شيء ياتي فالعيد الكبير يبيع المعيز.
فالجيش الخدمه (عساكر الحراسه) كانو علطول فصراع مع العرب المحيطين بهم فيقولك ممكن البدوي يقفز من فوق السور ويخش معاه بطانيه سارقها منا عشان بس يجمع نبات الشوك من الارض ويخرج تاني!! ودا لانه المعيز بتاكله بالرغم من انه سام وحوالين محطات الوقود بيوقفو الخدمات بالشوم والعصي ودا لان البدو بيجو بأعداد يزقو العساكر بالقوه و يسرقو البنزين!! والخدمات يخافو منهم يضربوهم او يقتلوهم لسريقه سلاحهم!! واعجب شيء هو عامله نظافه ابنها اختفي اثناء الخدمه ولم يعثر عليه احد وقالولها انه بيعتقدو ان اتقتل لسريقه السلاح او لسريقه اعضائه!!.
الجيش الماصري زمان كان لايتدرب لانه عارف انه لن يحارب فالحاجه الوحيده الي ليها علاقه بالعسكريه هي خدمه الاستطلاع ودي خدمه تخرج خارج الوحده مهمتها تحمي العربيات لانه سعات البدو يقطعون الطرق فالمناطق بين الوحدات العسكريه نفسها ويسرقونها وساعتها بتبقي مشكله لانه الجيش معندوش حاجه زي تحريات الشرطه العاديه ولايعلم كيف يتعقب السارق بل انه سعات اسلاك الكهرباء والتليفون الاتفال يسرقوها بل ساعات اليافطات المعدنيه بتاعه الوحدات نفسها بل انهم بيسرقو السلك الشائك!!
وشغلهم بالاحتكار (لانهم من زواز الاقارب متخلفين يعني حتي السباك يجي من قريه يشتغل عندهم لايعملو اي شيء)يعني حوالين الجيش يبيعو الطعام والاحتياجات وحتي المخندرات ويتشاجرو مع اي ناس تانيه تشتغل فمكانهم وكانو فمنطقه جبال سانت كاترين وجنوب سيناء يتخانقو مع المحميات لما فكرو ياخدو رسوم من السياح!! بحجه انهم مش هيفيضلهم حاجه وكانت الجبال لاينفع تتفسح فيها الا لو خدت دليل ودفعتله فيلوس ودا بيتم امام اكشاك شرطه السياحه لدرجه ان محافظ جنوب سيناء حددلهم اجره وجعل الامر رسمي قائلا انه بدو سانت كاترين دا مصدر رزقهم الوحيد، والبدو رفضو ان المحميه تعلم الجبال بعلامات وتعمل مسارات ومتسلقين الجبال سعات بيسيبو علامات وكتابات لمعرفه الطريق فتجد البدو يطمسوها!! عشان السايح يحتاجهم، الانكي من كدا نظام عملهم فالسياحه هو ان واحد مثلا يروح مع مجموعه سياح يطلع جبل موسي اشهر معلم فسانت كاترين وينزل تاني وتلاقيه بياخد 500 جنين مثلا تقوله هذا مبلغ لايخده ضكتور!! يقولك انتا باصصلي فيها ما انا هقعد قد ايه منغير شغل بعدها؟ واتاري نظامهم انه يشتغل يوم مثلا فالاسبوت وباقي الايام مستني دوره ويشتكي من قله الاوجره!!
وفي محميه كبيره اسمها ابو جالوم فنويبع رفضو ان الحكومه تنظم عملهم ويعملو اكشاك تحصيل رسوم للمحميه( بعد مالمحميه بنت اكثاك مجهزه هددوهم ومشيو واستولو علي هذه الاكشاك وحطو سلك شائك عليها وقالو دي بتاعتنا) ورفضو حتي انهم يتعاونو مع حرس الحدود والشرطه انهم يبعتولهم اسماء الزوار فسعات كانت الشرطه تمنع السياح فتره للضغط عليهم منفعش لحد ممحافظ جنوب سيناء طلع قرار رسمي بمنع التخيم بها يعني محدش لاهما ولاغيرهم هيشتغل ساعتها بس وافقو انهم يسجلو اماكنهم رسمي انا كنت بستغرب ليه ميحبسوهمش يقولو نخاف يفجرو المكان زي بدو شمال سيناء يعني بعد الثوره علطول بقو يهجمو علي القري السياحيه ويقولو دي اراضي قبليه عاوزين فلوس وكانو يفجرو ويقولو لاننا فقراء مش شغالين فالسياحه وهما اصلا معروفين فالاتجار فالمخندرات يعني عالما قبيله الترابين يمر خط سير الهورووين من افغانصطان لاوروبا من اراضيها.
مخربون للبيئه يعني اذكر مره كان عندهم عدد كبير من الاسرائلين جاين في عيد ومكانشي عندهم سمك كافي لاطعامهم كسرو الشعب وطلعو كميه رهيبه من الاصداف الضخمه لانه وجبات السمك يبيعوها اغلي بمراحل من الفراخ وحاولت اوضحلهم انها محتاجه زمن عشان تطلع تاني وهما صادوها من المكان الي قصادهم يعني دمرو مكانهم وكان لما يصيد يقف علي الشعب ومره كان في شبكه نزلت منهم فمطلعوهاش وسابوها المهم فمره شفت سمكه سوداء كبيره اتصادت فيها وظلت بالايام وكل واحد احكيله عنها يهتم ويسألني عن شكلها وبعدين يمشي يقولي مبتتاكلشي اقوله يا اخي بدل ما تموت هربها او جبلي حردل اعمله عوامه وارفعها يطنش لحد ما في مره لاقيت شبكه هائله يعني 30 متر مثلا وقعت علي الشعاب (هنا لانتكلم عن البحر كله بل المناطق السياحيه الهامه برضو دمروها) وموتتها عرفت مفيش فايده وكان البحر لاتجد فالسمك الكبير منه انواع وخصوصا سمك الهامور قتتعجب فيقولولك لانه البدو يصطادو جميع الاسماك التي تأكل فتقريبا انقرضت الي موجود فقط الذي لايطبخ، وفي مره كانو علي قارب بجانبي لقيتهم فجأه وقفو صيد وطلعو وبيبصو روحت عندهم قالولي اصل شفنا زعنفه!! يعني في قرش فبدل ميدعونني للصعود عالقارب قالولي ارجع من جانب الشط!! ودا لانهم مبيحبوش حد فأماكنهم لو مبيدفعشي ليهم فلوس
لما تمشي فالطرق فالصحراء جايز تجد اماكن كلها زرع وشجر فتسأل يقولولك دي مناطق الجيش فالبدو معرفوش يخربوها عليهم اللعنه منغيرهم كان زمان الصحراء فيها غزال ونمور لطيفه اجمل منهم.
سن البلوغ الصحراء: البولحيه يكذب ويقولك فالصحراء يبلغون بسرعه العكس هو الصحيح تكلم سخس تفتكره تفل 9 سنواط مثلا وتكتشف انه عنده خمصطاشر ودا لانه الاكل هوناك قليل جدا جدا فالجسم ينمو ببطيء ولاينظمون النسل ولديهم اسطوره سمعتها انه ست خدت الحبايه فخلفت برضو بس ابنها طلعله قرص منع حمل فأيده
الست هوناك لما تشوفك من كيلو تخش مع انهم ميتبصش فخلقتهم يعني كنت استني خروج مدرسه اعداديه واتفرج استغربت ولا وبنت شكلها يحتمل.
قله الذوق مع المصرين والخناق مبينهم: لما يكلمك منغير سبب يقلس عالمصري ويترسم علي اساس انه شغال مع اجانب ومره كنت مع مجموعه فرحله من دهب نص يوم لسانت كاترين وكان في راجل كبير اتضايق مني لاني قلت ان جبل الطور هو جبل القدس ودا جبل مزور فبالصدفه واحنا راجعين السواق ركب معانا مراهق بدوي فقعد جانب الراجل وقعد ينفح ويقلس علي ريحته الراجل طبعا شاط وقعد يزعق بصوت عالي قمت انا ضاحك وقلتله ياحاج هو لايقصدك دا تصرف عنصري لانهم يكرهوننا انتا جاي تتفرج علي طابيعه المكان ومن شويه كنت مبسوط بمرهم "بواسير" بدوي بيبيعه للسياح فسوق سياحي مع انه هجص دي هيا الحقيقه بتاعتهم.
ومره تانيه كنت قاعد فبراجوله وهيا مبنيه علي شاطيء ليست ملك لاحد اجت عيله بدويه ديما بيقعدو يعملو نصبه شاي زنقو عليا وببرود طردوني.
من عاداتهم انك لو بسيط علي الاحواش بتاعتهم حتي لو الي فيها معزه يقولك عاوز ايه بقله ذوق.
المداخل الخاصه: البيوت بتاعتهم بلاتخطيط فممكن جار يبني حوالين جاره فيضطر انه يتفق معاه يعمله مدخل من داخل ارضه وهكذا تمشي تلاقي كام باب وعشان تعدي لازم تبقي عارف كل واحد هيوديك انهي شارع وخاص بمجموعه جيران مع ان الشارع نفسه عمومي!! ودي اعجب شيء شفته وادعو علماء الانصروبولوجي لديراسته لاننا عمرنا مشفنا تجمع بشري مهما كان بدائي بيبني بيوت داخله جوا بعض كدا زي طبقات البصله وفالصحراء نفسها عندهم ولع بعمل اسوار شائكه تمتد مسافات وتتداخل بلا اي معني.
النخل الشيص: كثيرين لايعملو ان النخل عراقي ونقل الي ماصر النخل البري لايؤكل بذرته ضخمه وسكره قليل وبيشضض البوق ويزرعوه للضل وكان لما مصري يشتري ارض يلاقي بدوي ميعفن هاجم عليه وبيقوله النخله دي زرعها ابي وعاوز فيها 50 جنيه شهري ويدفعولهم ودا لانهم لبط وحتي الاجانب مره واحد كان بيشتكيلي انه اجر شاليه واعتقد انه بلد سياحي آمن العيال تنط وتسرق العجل او الكراسي او اي شيء وصار يربي الكلاب والبدو ايضا يربو الكلاب لأنتشار السريقه واي شاليهات بجانب بيوتهم تنخفض قيمتها حتي لو علي الباحر ووجدتهم مره يتخانقو واحد يقول انا نصبت شبكه لما علقت سمكه فيها سرقتها.
من العجيب انهم بيرمو الزباله فأي مكان ويعيشو فيها ولايلموها تلاقي قشر وخضار معفن فكل مكان الناس الي بتفتكر ان الكامبات السياحيه دي هيا بيوت البدو ميعرفوش مدي قذاره بيوتهم الحاقيقيه.
محاطين بالصخر لكن لاتجد بيت الا من الصفيح والقماش والخرق ودا يفسر عدم وجود آثار فشبه الجزيره الا فالمدن القديمه ومملكه سبأ وملكتها الساخنه.
من كثره زواج الاقارب لديهم تشوهات غريبه فالشكل وبعضهم ايضا موتخلف.
القذافي عوره البشريه والبدو يفتكر زي طفل القريه انه بفلوسه يقدر يعمل نووي ويعمل انقلابات فالدول الخليجيه
البولحيه والتشبيه في غير محله

مره البولحيه قالي يا قناوي انتا الوحيد الي هكذا من بين عائلتك واظن انك مثل الفطيره الفاسده التي خبذها الخباز فتعجبت قلتله انا انسان والخبز يعتمد علي نسبه الجلوتين والخميره وثاني أوكسيد الكاربون فأذا بيه يحكيلي حكايه عن خباز كل فطيره حلو ما عدا فطيره واحده.

ومره اخري يقول لي ياقناوي النمل يسعي لرزقه فليمازا انتا خامل طوال الوقت!! واخذ يحكيلي عن النمل.

واشهر مقوله عندهم هو تشبيه المرأه غير الموحجبه بالحلوي المكشوفه والذوباب يقف عليها ولا اعلم كيف يقتنعون فحين ان السمك مثلا لاتشتريه حتي تعاينه واحيانا الناس تشمه وتفعص لحمه من كثره الغش به.

ويقول ليك الولد لازم يضرب بالعصا علي جذعه لتقويمه وذالك لانه النبات لايعتدل الا لو ربطت جذعه وقومته بالعصا!! يعني عاوز يشبه الجذع للنباب بجذع البني آدم.

والانكي من كدا يعتبر الحيوانات مصدر لتعلم الاخلاق كونها طابيعيه فيحكيلك البولحيه الاصلي من جيل الشياب حكايه شهيره من جيل المجاهدين كيف ان شاب فحديقه حيوان كابل فأفغانصطان قعد يرازي فالاسد وهوا ساكتله ويلقي عليه الاشياء وتحدي الجميع انه يخشله القفص يبعصه وفعل فعلا والاسد ساكت!! لكن لما قرب من اللبوه مراته وبمجرد ما لمسها الاسد أكله!!

الروعه هنا لما تودرك انهم لايقصدون هذه الحكايا كتثبيهات لكن يقتنعون بيها فعلا ولا ادري كيف يعني البولحيه العملي زي محمد علي وقردغان يقول الهودهد والنمله والغراب يعلم الانسان هي حالات خاصه للحكمه، وهوا دا سبب عوار تفكيرهم يعني مثلا مفيش دليل ان في شيء اسمه مؤخر صداق هما جابوه من عندهم ويقول دا تسهيل للزوزاز ويقول المهر اصلا هديه فمعني الي هوا بيعمله انك بتجيب هديه لحد فبيقولك دي قيمتها اقل من المطلوب انا هقبلها وأداينك بباقي حقي فالهديه تجيبهولي لما يبقي معاك فلوس!!
في البلاد العربيه طيز الرجل بديل عن طيز المرأه
هذا الموقف يحدوث دائما هنا لو رحت اي حديقه عامه لان الناس هنا جاهله فلو لوحدك ممعكشي اتفال يتلمو عليك الشوراز ومن هذه الحكايات
1- مره فالحديقه وسط العائلات كنت ببص والف راسي حواليا فأجا شاذ فلاح اربعيني قلتلي مستني واحد قعد مركز معايا بعينه ويبصلي ويقولي ولما صاحبك هيجيلك هتروح معاه البيت قلتله لا هنترزع هنا قالي بس انتو متعودين تروحو البيت؟ وكان معاه كيس شبسي بيبصلي وبياكله بشكل غريب يطلع لسانه ويحطه عليه شبسيايه شبسيايه
2- مره بالليل اجا واحد شكله موتسول وهجم عليا قالي الحته الي ورا دي كلها عيال 13 و 14 سانه بيبوسو بعض مردتشي عليه فضل لازق وممشاش الا لما كلمته وحش.
3- المره دي الراجل راح الاول علي ولد مع بنت قدامي وقعد يبحلق فيهم وبعدين اترزع جانبي وقال يخربيتهم تعبوني من منظرهم لحد مقلتله لاتهتم دا كدا كويس دي كلها اصلا شواز ... يبعدنا عنهم فضل مصر يكلمني ويقولي انا في شيء طول عمري محيرني ونفسي اعرفه ساعتها بصتله افتكرته عقل قالي انا اعرف الراجل غير مؤهل لكدا فالرجاله الشواذ اذاي بيشذو مع بعض!! فقلتله وانا مالي روحلهم اسألهم.
4- ودي شاب صغير فضل لازقلي وانا اقوله في مكان هناك فاضي لحد ما انا الي سبته ومشيت شافني مره تانيه برضو عزم نفسه فكفرت عليه وهوا ماشي قالي والنبي ياحاج متفضحشي بقا قلتله انتا اصلا مفضوح انتا تعرفني اصلا وعزمت نفسك تقعد قالي انا جلست لاني شفتك مع ناس قبل كدا عارف انهم شواذ!!
دا بخلاف الاسطوره الصياد المسن والعجوز فالميكروباص الي بيمسك بتاع الشباب واول واحد اتحرش بيا وفضل يفتح سيره ضرب العشره ولا اذكرهم منعا للتكرار فالمواديع وانا اقول ان العرب اكبر شواذ ومستهلكين للافلام الاباحيه ومنحرفين بس يقولو ان ستاتنا لاننيكهم لذا نحن شاعب طاهر.


بنت عانس لديها شقه لواحدها تشتكي ان العريس مشعارف يجيب شقه
الناس تنتقدني لما اقول انه عومري مبنت تحرشت فيا زي الشواز ويقولولي هما طابيعتهم مش مبادرين ولا اعلم يعني حتي الابتسامه لم تحدوث فأليكم هاذا:


في ماصر كثير من البنات العوانس يبقي ليها سكن خاص لواحدها واحيانا الاب يخاف علي بنته من تأخر الزواز وان مفيش حد قادر علي طلباتهم فيقوم شاري ليها شقه خاصه عشان تعيش فيها لواحدها.
دلوقتي غالبيتهم بيربو حيوانات مع ان الرجول احسن فالنيوكي وبيخرج كيس الزباله وتخلف منه ويصلح الاشياء
فليماذا لاتجيب هي راجل فشقتها تتزوزو خصوصا انه بعد الطلاق بساهوله هوا الي هيمشي وترجع تاني زي الاول؟
الامر بيرجع عن تعريفهم للعريس فهما كل كلامهم عن الفلوس فالعريس الكويس هو الغني والنطع قليل الادي الي عاوز يتجوز ببلاش وميديش البنت حقوقها هو العريس الفاقر، ورجاله اليومين دول يقولو عليهم مش قد مسئوليه مش معناها انه ميعرفشي يشبعها عاطفيا او جنسيا مثلا انما ان دخله قليل لايعرف يصرف واستحاله تلاقي اي فكره لديهم بعيده عن الماده.
الامر اشبه بقطعه اساس مخزنه عندي لا احتاجها ولكن مش عارفلها بيعه حلوه فمركونه لانه طبعا مش هرميها لاي حد واخسر نفسي مع اختلاف انهم يشيبو وكسهم يتيبس وشوكرا
البولحيه الشاعبي انتشر مع الشيوعيه فالسطينات وكان مرتبط بسواقين التاكسي ودا لانه كان ينتشر والناس تسمع بيه من شرائط الكاست الي يضها السائق الفقير والغبي فكان بيحب يسمع شتيمه فالفنانين والاغنيا والاجانب ويحب يسمع كلام ضد المرأه وأشهر هؤلاء الشيخ كشك ويعقوب كان ليه شريط مكسر الدنيا لانه طول الشريط يزعق فيك فالسائق يحطه ويقولك دا شريط نصائح جامده هتدعيلي.
اليوم الفضائيات أرباحها من الاعلانات والمرأه هي من تشاهدها وتشتري فتلاقيه منحاز ليها كما يلي
1- ناقصات عقل وتين الكلام واضح لايقبل تأويل ويطرح مثال علي هذا الحيض والشهاده انما البولحيه بيحور المعني انه قاصر علي الحيض والشهاده عشان يحرم الراجل من انه يقول انا بفهم عن الستات.
2- الضرب: الكلمه واضحه البولحيه لما تقوله الست لازم تنضرب بكرباج علي ترمتها يقولك انتا جاهل المقصود معنوي ورمزي موش حقيقي!! يعني تضربها بسواك تقوله يعني لو سخص اتخانق واتشكي علي سخس آخر ب"الضرب" وقال ضربني بسواك يستقيم المعني ولا ماهو تعريف الضرب لغويا عندك؟؟
3- ودي حيرني البولحيه فيها الربا الوقت موجود فكول التعاملات الاقتساديه يعني في اي شيء تشتريه او تبيعه فالبولحيه انقسم فريقين فريق عاقل قال اصبح ضروره حللوه للأضطرار، والثاني قال مش هوا دا الربا الي موجود فالتين ودا راي مشخخه الهرهر فماصر لانهم هياسين كيبار.
الوقت لما تقول للبولحيه انا شايف انه البورديل حلال لانه التين اصلا يقول المشاكل تيجي من ورا الكوس بأختلاط الانساب فعله التحريم الماديه راحت والمعنويه فالناس اصلا صارت لاتتزوج فما المانع من انهم مادام كدا كدا مش هينفع يتزوجو ودا قطاع كبير من الناس نعمل مدينه دعاره ضاخمه ننيك كلنا فيها عارفين بيكون رده ايه؟
انه النيوكي مش اساسيات!! يعني مش هتموت منغيره!! وممكن تستغني عنه لو بطلت أكل وشرب طول النهار!! تقوله منع الاكل والشرب ملوش علاقه بالشاهوه وانتا بتفسر غلط لانه توجيه معنوي ومزي يعني زي ماحد يجيلك يحكيلك مشكله فتقوم تقوله قوم استهدي او اتمشي وفكر او نام والصباح المسائل تحل نفسها يقولك لا انا باخد بالمعني الظاهري للنص!! واتفلق انتا.
4- طول عمر الريجال تتزوز نساوين اغنياء ويشترطو عليهم ياخدو فلوسهم ويصرفو هما علي نفسهم وعليهم والقوامه بتفضل للرجول لانها مرتبطه بالتفضيل اساسا (فالعقل والقوه) والانفاق انما الوقت في شبه اجماع انك لازم تصرف من الابره للصاروخ يعني الستات الوقت كلهم مودفات بس بعد متخلعك تسرق بيتك وحاجتك وعيالك وفلوسك وفوق كل دا القاضي يوعطيها شهريه وكذالم ممكن تتزوز طابيبه تشتري مكياج ولعب بفلوسها وتاخد منك انتا برضو كل فلوسك ودا عمره مكان الوضع الا مع بولحيه الوقت.
5-العمايم السودا بيحلل زواز الموتعه يعني يشترط فالعقد نهايه لمده الزواز انما هنا يقولك المتعه حلال يعني "الزواز بنيه الطلاق حلال" بس لاتشترط مده فالعقد!! فلما تتزوز وتخلص طلق تقوله ايه الفارق يقولك لان ممكن تعجبك الوليه فأحنا خايفين عليك لنظلمك وتضطر تتزوزها تاني عشان تفضل معاها وهوا قصده انك متعرفشي تطلقها اصلا لانه الزواز العادي الطلاق صعب جدا، طب تجادله تقوله طب بلاش جواز من الاساس ونتجوز بالنيه!! ودا قمه الانحياذ ضد الرجول لانه عارف ان الشراميط ممكن يشتغلو بعقود مؤقت فعاوز يصعب عليك!!
كتير يستغربون هذه النظريه لكنها صحيحه والبولحيه لديه نظام كهانه ولايتأثر بالمشتمع زي غيره هو غير رايه بخصوص المرأه ببساطه لان مقدمه البرنامش ست والي بتسأل الاسئله المجهزه للحلقه ست والمتصلين ستات والفواصل الاعلانيه اعلانات سمن تشتريها الستات.
الفديو للحويني وهو آخر شيوخ الكاسيت والسواقين وكان يقول ان عناء المرأه شهوه وتري الراشل يسمع ام كلسوم ويتمزج فدا عشان الصوت فيه نحنحه ويثير غريزته لكن الفديو ضاع، الفديو الي معانا دا بيوضح الانتقال من شيخ الشريط لشيخ الفضائيه لانه اخينا الي بيسجل دا بيبقا تبع منتجين الشرايط لذا تراه يميل للخلف وهو غير مهتم بالكاميرا لانها غير موجوته بالنسباله

الفديو دا لاتحبه النساء لاننا عندنا مقوله اهو كس وخلاص وعشره باليد ولا الحوجه لحد و الي عندك عند غيرك وحتي بيقولك الطلح يقنع بالحيوان والمعزه لتصريف شهوته فيها

والبولحية من زمان يعتمد على النساء من وقت ابونا بطرس في عهد روما القديمة كانت النساء اول الذين دخلوا في دين ابونا بطرس لانهم يحقدون على الرجل الذي يتمتع بالنيوكي لان طبيعتهم انهم ينيكون مع رجل واحد لانهم يولدون بويضة واحدة اما الرجل مخلوق لينيك الاف النساء لانه ينتج ملايين النطاف فالنساوين وجدوا ان دين ابونا بطرس يفرض امرأة واحدة ويمنع النيك و المتعة المنتشرة في روما و اللواط و الشرب والدعر فكانوا اول من دخل في ذلك الدين وتسببوا في سقوط روما العظيمة بكل حضارتها سقطت بسبب ابونا بطرس وتحمش النساء لدينه

القوانين الحالية كلها في صالح المرأة لان المرأة اخذت من الحضارتين الغربية و الشرقية الحضارة الغربية بأن تعمل مثل الرجل واغلب الموظفين نساء و الدين انه الرجل يصرف عليها ولكن الدين لما جعل الرجل يصرف عليها كانت النساء لا تعمل أو تعمل من غير مرتب لكن الآن أخذوا الاثنين وهذه خطة في العالم العربي لتخنيث الرجل لان المرأة ناقصة عقل و الحاكم يستطيع التحكم فيها بسهولة ودائما تنتخب عليه والبولحية شريك خصوصا جماعة العزهر انا اعتبرهم أسوأ من ابو لهب واسوا مني انا الطلح الذي اعطي ترمتي

يا حصرة على البولحية الحاقيقي في الثمانونات لما كانت الناس تشتري شرايط الشيخ الكوشك ولا يسمعوها الا الريجال وهو يصروخ ويتكلم في السياسة وعن عذاب القابر كان هو البولحية الاصلي



اما بعد دهور الدجال الكابر وخروجو على الناس وهو عمرو خاليد البولحية صار يهتم بالنساوين والان 80 أو 90 من الناس اللي تسمع للبولحية هم نساوين والبولحية يكذب عليهم ويقول ليهم الدين فضلكم على الريجال وعطاكم حقوقكم أكثر من الراشل وصار البولحية يعمل الفتاوي اللي تليق للمرأة لانو يكسب منهوم وصار لا يصروخ مثل زامان ياحصرة كول شيء صار صيني حتى البولحية
هل يضربون الترمه بالطلاب المالزين والاندونسين والفلبينين فالقاهره؟
فمناطق فالقاهره تمشي تلاقي نص الناس طلاب بالجلاليب شباب صغير فلبيني وباكستاني فكنت ديما اسأل نفسي العرق الي الريجال ملامحه ناعمه زيهم وبلاشعر ودقن كانو بيحاولو يربوها زي البولحيه بتاعنا لكن تلاقيها خفيفه جدا فينعكس الامر عليهم وتظهرهم بملامح انثويه، فهم انسب نوع للوط وضرب الترمه فهل الشواذ المصرين يصطادوهم ويرفعولهم الجلابيه وينيكوهم وكدا؟وللعلم فدول الخليك العاراب مع الباكستانين والفلبينين والعيرانين حولو البيلاد لوجهه لواط معروفه يعني هناك اللواط هو الجنس الاساسي.
من 6 شهور لما ابتديت ادخول علي الفيص بوك واشوف الهبل بتاع الشباب الي بيسموه الريدبل العربي تلاقي شباب البولحيه يشوف البنات الاندونسيات ويتوهم ويقول نتزوزهم ومش هيطلبو مننا مهور ونأدب بيهم البنات المصريات المغرورات فأرد عليه واقوله انتا شفتهم فالشارع زيي وانتا معدي هتقعد تفسي وتألف هتتجوزك انتا علي ايه وهم يكرهونني لاني بقولهم حل مشاكل الزواز هو عوده البورديل المرخص وشوكرا
احنا ايام الكليه كونا علطول ننكت علي البنات الفلاحلات واول ميدخلو نقول طبعا مذاكرين لانهم فاطرين فول بزيت الكافور، أو دا بيدلدقو زيت الكافور علي الفول فالفطار ياعم البنات دي موش زينا ركبهم فكه ومره نقول خلاص ياجماعه معاتشي ينفع وضعنا كدا احنا ممكن نجيب زيت الكافور وناخد معلقه الصبح لحد مننجح وكان معانا شاب صايع لكنه متزن وعاقل فسميته الشاب الذكي وواحد طلع عليه انه اختار ياخد زيت كافور عشان كدا اصبح راسي ومره دكتور فلاح سأل واحد من شلتنا البورسعيديه معرفشي سال الفلاحه جاوبت فقاله "هيا عارفه الي انتا مش عارفه يعني هيا ضوفرها برقبتكك" فضحك الجميع لاننا كنا نجنس هؤلاء البنات نظرا لملابسهم الرخيصه الواسعه وشكلهم البشع مع بساطتهم

نحنا عندنا طقريب اللي في الجاميعة كولهم بنات والأولاد قليل لانو البنت لا تعريف الا القراية اما الولاد مشغولين بالنيوكي و الشقاوة وطقريب الموتخرجين كولهم بنات والذكور انقردوا من الجاميعة زي انقراد الديناسور وشوكرا

الناس التي تأكل بيدها وتخلط كل الطعام فصحن واحد خلع الملابس فالجنس عندهم تكلف مالوش لازمه وبيرفعو الجلاليب بس
أهميه ضرب الترمه للنيساء
في فيلم "سالو" او 120 يوم من الساديه (قصه الماركيز) الباشا الارستقراطي الزنديق يتناقش مع زميله عن اكثر شيء معاد للفطره والطبيعه وأسوأجرم ممكن شخص يرتكبه فالاولاني كان عنيف فبيقوله القتل الثاني كان شاذ فبيقوله اللواط هو مسبه في وجه كل ما هو خير وطبيعي لانك بتجيب شيء اساسي فالحياه الي هو الجنس وتقلبه تماما فالباشا بيقوله القتل هو أنهاء للحياه فالتاني بيقوله القتل فعل بتعمله مره واحده فلحظه انفعال لكن اللواط بتكرره يعني تعاود علي الفعله الجامخه لحد متتعود عليها والجميل فالفيلم انه كان مبادل يعني ناك بنات وصبيان فطيازهم وهما ناكوه وكان بيحب الخراء وعملو حفله جابو فيها طعام معمول من الخراء واجبرو الجميع انهم ياكلوه وقال "أكثر شيء أكرهه هو القبله بدون رائحه واحب أقبل الفم الذي يشتم منه الخراء".
واللواط السودومي هو مرادف أسم الساديه لانه عكس الضرب لو ضربت الطلح مثلا دا فحد ذاته لايمتعك لكن اللواط انتا بتستمتع بألم الملوط لحد ميتعود ويصبح يوحب هذا النوع من الازلال وبتخلي جسمه ريحته خراء وقذر.
وعليه انا شايف انه لو البولحيه حلل ضرب الترمه دا هيبقي ضربه للحريم جامده جدا يعني اقوي من كل حملات "لا للقايمه" و"قللو المهور" و "لا للنسويه" والرجال اصلا ديما يحاول يلوط مراته ويعدي علي الفتحه بزبه وهيا ترفصه وتقوله عييب.
دلوقتي ضرب الترمه نفسها باليد او العصا هام وأنا لما كنت اكلم موتدينه عالفيسبك اتحرش بها واسألها وأضربوهن معناها spanking والرجال تحب هذا الامر ايضا لانه يجمع مبين متعته وازلال وألم وقهر المرأه ولما عملو دراسات نفسيه علي النساء بتوع برا لاقوهم بيحبو كدا وبيحبو المازوخيه ويحبو الراشل الواعر.
دا فديو نيك هنديه ميعفنه فالعادي لا احد يجد شهوه فيهن لانهم معفنات لكن شوفو ضرب الترمه خلا المقطع ساخن ازاي؟
الشيخ احه
البولحيه معروف بالكدب ولما تسئله موش الكدب عيب؟ ديما يرد الرد دا واحد ناوي يقتل حد وجاي يسئلك لو قتلت حد ينفعلي من بعدها؟ تقوله ايه تقوله لاه عشان تخوفه طب لو قتال قتله سألك نفس السؤال تقوله أيه؟ تقوله آه عشان يتوب وهكذا البولحيه يقول الشوعب جاهل ولازم اخده علي قد عقله عشان ميخربشي الدنيا.
زمان من عشرين سانه كانت الناس متاخدشي علي كلام البولحيه ويقولو عليه راجل "بركه" وهي كلمه يقولوها علي امثال الطلح والغربين بشكل عام لا اعلم ما الذي تغير بس الوقت الناس اصبحت تشوفهم عالانطرنت وتفتكر كلامهم قانون وزمان كانت كل الناس زي الحشاش أحمد فؤاد نجم يرتكب جميع الموبيقات وضميره سليم
الشيوخ برضو يحرمو ضرب الترمه بحجج واهيه ولعب علي معاني باطنيه يعني يقولولك دا مش مكان الحرث تقوله طب ما انتا ماقلتش بلشش لو دخل بتاعه بين شقي طيزها مثلا او فخدها!! وبرضو لو الست شابت معاتشي فيها حرث!! او لو عقيمه !! يقولك انا مش عاوز اعمل مشاكل فالمشتمع عشان كدا بقول كدا ويقولي ياقناوي انتا شاذ عشان كدا عاوز الترمه وانا كنت برد عليه رد هعمله فمودوع لوحده


اللقاء دا ليه قصه من 8 سنين لما جيت ادور عليه ملاقيتوش فضل ادور لحد مبعت رساله لبنته نواره ان اللقاء دا ليا ذكريات معاه وكنا نضحك عليه ايام الكوليه مردتشي قلتلها دا تراث ابوكي ولازم تكوني برضو محتفظه بيه الكلبه شافت برضو الرساله ومردتشي ودا لانها مش زي ابوها كانت عاوزه تبقي كاتبه عاديه ففشلت.
البولحيه كاذب لانك لو سألته "لماذا حرم السمسم الجنس" يقولك انتا فاهم غلط احنا بنحترم غريزه الانسان ونشجع علي النيوكي وعاوزين الكل ينيك ويتناك انما لو كلمته قلتله انا جاي عريس لاختي هل ينفع ماخودشي منه مهر اسهل عليه؟ يقولك مسئوليتك كوكيل ليها انك تراعي حقوقها ومصالحها وتختار أعلي مهر ليها وان من حقها نفس مهر بنات عيلتها وان ما اعرف ايش دفع مهر اشتغل عند ابوها كام سنواط والي ممعاهوش ميلزموش.
ولو ست هيا الي بتسأله يقولها زوزك بيدفعلك مهر وذهب ثمن لكوسك وللمتعه فقاط لو عاوزك تطبخيله او تربيله عياله وتنضفي البيت يدفعلك شهريه!!
كلمه مهر تستخدم بدل ثمن العروسه زي مبدل ميقولو رشوه يقولو اكراميه او بقشيش.

وديما البنات لما تخاطبهم يقولولك أعتبرها اختك تقبل تجوزها منغير متاخد "حقها"؟ وأفضل تصور للجواز من وجهه نظر المرأه واحده مره شفتها قالت "حوط نفسم مكان البنت واحد جاي ياخدك من وسط اهلك عشان ينيكك" والحقيقه ان البنات بيتقززو من فكره معاشره الراجل ليهم وبيخافو من الدوخله فبالنسبالهم لازم ياخدو فلوس مقابل تضحيتهم عشان الراجل يستمتع بيهم لان فطرتهم مشوهه فلما حكيت للجي بي طي عملي هذه التصاويره وهذا هو مقصدهم لو راجل يبغي ينيكك هل تسمحله مقابل كام مليون



العارب يعتبرو المرأة زي البقرة لازم تبيعها والمرأة العاربية في مخها انو النيوكي ايهانة ليها فلازم تاخذ عليه فلوس والبولحية حط في مخهم انو النيوكي لازم يكون بي مقابل كابر موش زي القحبة تاخذ مية جنين المرأة لازم سعرها يكون أعلى وهذي أفكار البوليحة


الكوس بني عماره والزب مش لاقي سيجاره
حادثه الاقليمي راح ضحيتها طسعطاشر بنت رايحين عماله موسميه فموسم الحصاد شيء بيحصل من ايام الفراعنه، رود الناس فماصر كتير منها ساخط ان بنات تضطر انها تشتغل من الاساس وان دا بيدل ان معندهمشي رجاله يصرفو عليهم، فماصر عندنا نقول مديح للست "دي ست بميت راجل" فتسأل ازاي فسعات الناس تجاوبك دي فلانه بتنزل تتخانق لما تحصل حادثه فالعربيه زيها زي الرجاله ويقصدو انها صوتها عالي تزعق فالراجل ويسلام لو عندها مهاره السباب وحفظ الشتايم الي المصرين بيقدروها انما فنفس الوقت تشتغل يرفضو.
لما كنت اناقش جماعه اللحي فالموضوع انه مفيش فالعالم كله دول حتي الشيوعيت يدو البنت العزباء المتعلمه سليمه الجسد معاش ابوها واخوها واقاربها او معاش تكافل وكرامه لا لسبب الا لمجرد انها عنست!! يعني مش لازم تبقي فقيره وبتبقي فالاغلب اهلها موظفين ومتعلمه والوقت قلت الموظفات عن فتره الثمانينيات وعمل المرأه قاصر علي التعليم وخطوط التجميع فالمصانع و البنات فكل الكليات الصعبه زي طب مثلا شكلهم وحش جدا فدول بس الي عندهم دافع للشغل والعمل، وفنفس الوقت الي يعد من اعمال الخير الافراج عن "الغارمات" وهما الستات الي محبوسين علي مديونيه رجال الاعمال بيفتخرو بتبرعاتهم للافراج عنهم والدوله نفسها فالاعياد بتفرج عنهم لا تجد احد يهتم بأمثال الطلح لما يتسجنو وترمتهم العريانه فالسيجن مع ان سبب السيجن الرئيسي هو جرائم الفوقر!!.
يعني انا اتفهم مثلا فالمظاهرات لو قبضو علي بنات الدنيا تنقلب عليهم بس ايه المشكله ان البنت تعمل!! البولحيه كانت ليه اجابه "ميثولوجيه" ففي شيء اسمه ليمينال ديتي https://en.wikipedia.org/wiki/Liminal_deity وهو اله حارس لمكان مقدس او لبوابات العالم السفلي او لطقس هام وخطير يعني مثلا تجد الاسطوره تتحدث عن فبلد مؤمن بالخرافات ايرلنضاا مثلا ال gate keeper او حارس البوابه رجول عجوز مشعثث يزهب كل ليله ليحرس أثر قديم او شجره غريبه او صخره فالغابه ويتمتم بكلام غريب والاولاد يقولو عليه مشنون لكن الكبار العاقلين يقولولهم دا حارس البوابه هو يحرس الشر داخل الشجره والحجر ويمنع خروجه علي قريتنا ويعطوه الطعام ويرعوه ويتباركو بيه فكان البولحيه يجاوب بأسلوب لازم البنت تديها فلوس عشان متفتحشي علينا ابواب الجحيم !! فأنا كنت بستهبل عليه فبقوله ياشيخنا دي مش عشتار عشان تفتح بوابات العالم السفلي!! دي بنت عندها 22 سنه آخرها لو حاولت تثبتني بمطواه هديها كف اجيبها الارض فيجاوب يقول "ممكنتبيع نفسها و شرفنا يضيع" اقولو تبيع اعضائها مثلا !! وهو طبعا يقصد ان البنت لو مالاقت فلوس تبيع ترمتها للنيوكي أو تقلل من متطلباتها الماديه وتقبل تتجوز بشروط ساهله والشباب يلاقي ينيك وهو مايكرهه البولحيه.
لما بعت الماوضوع للجي بي طي ولد الصورتين دول وهم بيفكروني بجاندولف في فيلم ملك الخواتم لما طربق الجسر ومات بس مخلاش الشيطان يتمكن منه ويعدي
انانيا من صغري اقول العاده دي تثبت تخلوف الشوعب وكنت اقول ليماذا لايسافرون للبيلاد التي بها البغبغاوات الملونه التي نراها فالاقفاص تطير مثل العصافير؟ وكانو ايضا يشترون الملابس الماركات من المحلات غاليه جدا وانا اروح الاستاد اتمرن واقولهم الرخيص نفس الجوده لنظارات السباحه والكوتشي واوفر مالي ولكن مع تقدوم عمري اصبحت انا الاضحوكه لاني اختزن المال ولم افعل بيه شيء وشوكرا
1- التعدد يفيد البولحيه فهو يعدد ويقول انا بنقذهم من العنوسه لانه الشباب لايوريد المسئوليه والزواج فأنا اعمل الخير واتزوزهم،،، وماره كان البولحيه يطلع زكزك مخصوص لتجهيز العرائس الي عيلتها فاقره ولاتستتيع تجهيز بناتها (في ماصر الست تشتري ادوات المطبخ فبيتها) فأكتشفت ان الخبيث يختار الحلوات الفاقيرات ويعدد بهن ويرجع باقي الشباب لايلاقي الي يتزوزها.


2- الريجال يفتكر انه التعدد يوصبح مثل شهريار والجواري حوله لكن الواقع انه ماعدا البولحيه اي شخص بيعدد بتكون مراته قارفاه بس خايف منها ومن اهلها انه يطلقها فبيعمل الحل دا بيفضل متجوز ويصرف علي ست مش عاوزها وفالغالب اول مبتعرف انه اتجوز بتمنع نفسها عنه (اي لاتوعطيه ينيك) ويزهب يتزوز ثانيه وبتطلب مهر وذهب عالي جدا وشقه فخمه لانه المشتمع بيفترض ان الجواز التاني رفاهيه فبيكون لبس مرتين وخسر فلوسه.


3- التعدد مبني علي كذبه وهي ان عدد الستات اكبر من عدد الريجال ودا لانه البولحيه مصادره كلها قديمه من آلاف السنين من فتره اسمها "فتنه السمسم الكبري" ودي كانت صراع علي الحوكم فشبه الجزيره العارابيه مع العمايم السودا والريجال قتلو بعض فالحروب الاهليه فكانت النساء لاتجد الرجال لذا البولحيه من العصر حث الناس علي التعدد عشان الستات تتستر وتلاقي الي يصرف عليها ويحميها ،،،،ونفس المودوع حصل مع القاده العظماء زي فالعراق زدام كل شويه حرب خلصو منها جورج بوش مشي ابو بكر البغدادي لحد ما مهور البنات للجواز قلت جدا ،،،،وبرضو فسوريا البنات بقت تتجوز من العراق لانه العمايم السودا خسرو شباب بالهبل فالحرب لكن أكتر واحد قتل شباب هو سيدنا اسطالين ودا لانه من بدايه الثاوره البلشفيه قتلو المعارضين ليهم وقتلو بعض فالتنافس مبينهم وفتره الرعب الاحمر ملحقوش يخلصو الحرب العالميه الثانيه خلصت حرب منشوريا و الجولاك كان ممكن تروحه لو سرقت حذاء كل دا أدي ان في قري شبابها ماتو فالحرب بالكامل،،،، وكون جماعه سيدنا بطرس هوناك لاتقبل التعدد أنتشر القحب لحد اليوم فروصيا وعكرانيا وكان الرأسمالين ينتقدو الشويوعين بالانحلال لانه فعلا سيرهم الذاتيه كلها علاقات جنسيه بس دا كان دافعه البنات نفسها لما مبيلاقوش رجاله يتزوزوهم كونهم اوروبيات ساخنات حتي لو الشورطه تحميهم ولديهم المال والعمل فالنظام الشيوعي لايتحملو الحياه بدون نيوكي بيقبلو بعلاقات مرافقه اما الوقت فالحل هو ان نفس الست يستخدمها أكثر من راجل عن طريق القحب والدياثه مش التعدد الي حتما يرفع من أسعار المرأه ويزيد المنافسه عليهم لقله المعروض

معك حق يا عمي قناوي التعدد لا يفيد الا الاغنياء وانا تثقفت وعرفت انه في بلدنا عدد الرجال أكثر من النساء فلو تضيف عليه التعدد يبقى نقص شديد في النساء وهذا سيء بالنسبة لنا نحن الفقراء وجماعة العقلية لا نجد من ترضى بينا وانا لاحظت ان عدد الرجال الذين لم يتزوجوا مثلي وتجاوزوا الخمسين كثير ومعظمهم من جماعة العقلية ولكن عدد النساء التي لم تتزوج قليل لانه حتى البشيعة ممكن تجد اللي همه الوحيد ينيك والتعدد لاينفع الا الاغنياء والبولحية ويزيد من العجز في عدد النساء


فأكبر جروب للدعم النفسي للمكاذيب والمهاويس فماصر كنت بخش اتفرج وبلاحظ بوستات تظهر لبنات شابات من نوعيه "أنا بقيت احس بأحاسيس غاريبه بحس ان نفسي يبقي في حد مسئول عني(مبيقولوش ابدا راجل) وأتهبل عليه زي العابيطه وهوا زي زدام، وأحس ان حد مهتم بشئوني وانا بتاعته لكن برضو بيحتاجني وبهتم بيه وهكذا كلام" وتحس من كلامهم انهم مخلوقات فضائيه مش بشر عارفين ان الطبيعي الحوب مبين الراشل والست وكتير منهم بيقولو بقينا بنكلم الذكاء الاصطناعي من الوحده!! وديما الردود بتيجي شخط فيهم من البنات والستات حاسبي لحسن هيستغلوكي وانا خايفه عليكي وتخوش الست الكبيره تقولها معلش يابنتي مشاعرك دي تدول انك طيبه ومتقوليهاش لحد الا لزوزك بعد متتزوزو عشان تعرفي تختاري العريس بعقلك مش بعواطفك وفي الي بيقولولها حتي زوزك ممكن يرمي عليكي ويستغلك لو انتي ضاعيفه المهم ان دا جروب للحالات النفسيه وكدا يعني مش جروب فيمنستس من هنا تأكدت ان الماصريه الوقت لاسباب يطول شرحها (فصلتها فدراستي "القذائف النوويه فالرد علي مدعين الخنوع و النسويه") صارت الاكثر كراهيه للرجول فالتاريخخ يعني الي تخش تكلم شاط جي بي طي لمجرد انها مش عاوزه تدي ترمتها لراجل مجانا بدون ميدفع فيها القطه البلدي فيها انوثه عنها

المرأة العاربية من اشر خلق الل،،، من زامان وهي تتعلم من صغرها انو الراشل طامع فيها وموش لازم تعطي كوسها أو ترمتها الا للي تضمن انو يصرف عليها حتى لو طلقها يبقى طول عمرو يصرف ولذليك كولهم مخهم يمشي بهذي الطاريقة وانا زامان قولت لازم القحاب و النسويبن المنيوكين يعملولهم تماثيل و القحبة لازم يكرموها لانو الشباب يفرغ فيها ع الاقل شاهوتو ويفك ضيقتو من غير زواز ومسهولية وخساير للاباد



انا بخوص الماصريه موش لاني ماصري انا موتابع لقنواطهم من كول الدول من سابع سنين زمان في الماصر زي باقي العالم البنت تحب يبقي ليها بوي فريند وتفضل تكلمه تشتم فأهلها وتظن انها ناصحه لانها تعرف ان العاطفه هي مطلب الست والجنس مطلب الرجول وهي لاتعطيه يعني تهتم بيها وتكلمها طول الليل ولاتسمح بأي اتصال جسدي الوقت كول قنواتهم ودروس الشيخات (نساء البولحيه) عن ان كلامها مع الرجول ترخيص لنفسها لانه هيتجوزك ليه طالما سمحتيله انه يتكلم معاكي بالمجان!! ويوجهو الاهل انهم يكلمو بناتهم بدل ميدورو علي شباب يكلموهم يعني الوقت صارو يعاملو الكلام زي النيوكي وعليه يترتب أمران

1- اي خروجه مع بنت تدفع كل مره الكاثير من المال يعني الكافيتريات كول زباينها من الحبيبه والرجول مرتبه يضيع مش علي اسره انما علي خروجات.

2- لما تروح تخطب تشتري ذهب ولما تفسخ الخطوبه يقولو الذهب دا هديه وحق ما انتا دخلت بيتنا الي ليه حرمه واستمتعت بالجلوس مع بنتنا والكلام معاها وانكشفت عليك!! ولايقدر الخاطب استرداده حتي لو بقضيه لانه دين مدني يعني لازم البنت يكون عندها املاك تحجز عليها او فلوس فالبنك تاخودها قصاد ذهبك فيضيع عليك غالبا.

حششت فسطلت وجائتني هذه الفكره في ماصر يمدحون البنت انها بميت راجل يعني تشتغل مع الريجال وتتخانق معاهم فلو تزوزتها مين هينيك التاني وانت عندك زاب وهيا عندها 100؟



العاراب يصيبون الهدف بدقه بالحجر عن اي سخس آخر فالعالم، دا لانه الارض عندنا صحراء بلازرع فالحشائش والنباتات هي من تثبت التربه فأصبح اسهل شيء تلقط حجر من الارض وترميه زي القرود والرجم يعني الاعدام عند العاراب زمان كان بيكون بالحجر!! ورجم الشيطان بالحجر والطير الابابيل ترمي حجر وزمان فالصحراء مصايد السباع والاسود كانت عباره عن مسار الاسد يخش فيه عشان ياكل المعزه الطعم المربوطه يقومو من فوق الجبل يرموه بالحجر ويموتوه حتي انهم كانو بيضربو القوافل العسكريه بأنهم يرمو الحجر من فوق الجبل ينزل زي القنبله علي الدبابه الانجليزيه وفي افغانستان كانو بيفجرو الجبل وينزل الصخر يتدحرج علي السوفيطط، ولما ميلاقوش الحجر سعات يرمو بعض بالشباشب المهم الرمي بحاجه كوهين يسمي سلاح مقلاع داود وهو موجوت ايضا عن سيدنا بطرس فمن زمان الحجر سلاحنا



فعلا يا عم قناوي احنا الأرض عندنا كلها حجارة ورمل والرصيد مكسور و الطريق مكسورة والأولاد تتربى منذ صغرها على الضرب بالحجر وزي ما قال عمي كعلوس هذه عادة عندنا ومرة عجوز كفارجية راحت للحج ولما راتهم يرجمون الشيطان قالت لهم من هذا قالوا لها الشيطان فقالت اعطيني ياولدي طوبة كبيرة انيكلو بها امه ،والعرب تموت على الرجم والحجرة هي سلاحهم وانا ساعات لما تأتيني النوبة اضرب الناس بالحجر من بعيد دون أن يروني كنوع من العلاج النفسي



صديقنا الماجوسي هو شيخ ازههي وسنه لو موجود الوقط يبقي داخل علي الثمانين فيتهيألي خلاص علي كدا وهؤلاء ديما تجدهم شغالين فالتدريس والتحفيظ، مدارس ومجاميع وجمعيات فأنتقي أفضل بيضاعه ليسيل لعابه عليها الأولاد تحت ال 13 والبنات من 13 ل 16 ودخل منتدانا مثل العجوز الخرف الي يحب يعيش شبابه من تاني مع قصص الشباب الصغير (زي صاحب الكشك الي ديما كان يتطفل عليا انا وزديقي ويقعد يحرضنا علي الجري وراء البنات فتلاقيه بيقولنا بوصصص انا عندي فكره لو عاوز مكان انتا والبت خودها فوق السطح تبقي انتا وهيا والفرخه) ثم رحل زي صديقنا يوسف الفيلسوف ماسابنا للابد من 2009، وهو ناسوخ كابير من كتب التراث الجنسي حتي اني بسببه عرفت كتاب "ارشاد اللبيب الي فن معاشره الحبيب" وضفته الي مجموعتي فسلام عليك يامجوسي وانتظرنا بجوار نارك الساطعه تششششش
في المشتمع العارابي الشرموطه ديما وحشه والناس تقول لانها لو كانت حلوه كانت تزوزت وحافظت علي عفتها للزوج لكن البشيعه تبيع كسها احسن وفي الي يقولو البنت الغليظه هي فقط الي تقبل تبقي مومس بس الحكيقه ان برا البنت الرقيقه بتبقا مومس وتفرح بيندفع فيها أكثار سبب وحاشتهم هنا ان المشتمع يطارد النيوكي ويمنعه فممكن فلحظه البولحيه يكسر العربيه الي بتتناك فيها بالطوب او البوليص يقبض عليها عشان ينوكوها ويسبوها تاني او السكان يكسرو باب الشقه ويضربوها ومش كدا وبس الزبون لايحترمهم يحاول ديما ميدفعشي فتروح الشرموطه مع الزبون تتفاجأ بكل صحابه وكول عاوز ينيكها ويثبتوها بالمطواه ويبعبصوها وينيكوها من ورا وسعات البنات دي لما بيعوروهم بيعوروهم فبزازهم ظنا منهم انها مينفعشي تشتكي كدا ولكن القانون عندنا فرنسي فعشان الموشتمع ميبقاش فوضي خلا الاغتصاب جريمه حتي لو وقع علي مومس لانه الرعاع كانو يعملو عصابات ويخطفو الشراميط وينيكوهم بالمجان ويحاولو يسرقو بطاقتها عشان يهددوها انهم هيفضحوها امام اهلها لان البنات دي لاتعطيك اسمها الحاقيقي والشرموطه حتي لو حلوه زي هيفا وهبي بيبقي صوتها عالي وتعرف تشخر والراجل هوا الي يخاف تصيحله وتلم الناس وينفضح قدام الجيران وكان في مومس حلوه اسمها هبه فالشارع مكنتش مصدق كلام الناس عليها خصوصا انها تابت واتجوزت واحد معدم كان مبسوط بجمالها ومش مهتم بسيرتها مره العيال حاولو يزفوها ويمشو وراها يلسنو قامت لفت وانهالت عليهم بالشتيمه فخافو.والعارابي لما تكلمه شرموطه روصيه او عكرانيه وتقولو ابغي اتزوزك يصرف عليها دم قلبه ويجيبها هنا ويفسحها وتقوله انا مقتنعه بالبولحيه هبقي من اتباعه لو اتجوزتني فيتجوزها ويشترلها بيت حلو ويصرف عليها اكتر من مراته الاولي وعيالها ولما تقوله يا لطخ دي شرموطه يقولك كيف شرموطه بيضا ورقيقه وحلوه كدا



البنات الجاملات يتزوزو عند العارب وياخذهم دايما البولحية لانو يحب الزواز و التيجارة فمخو يعرف يحسب الزوازة الصحيحة و حتى لو تطلقت يوجت اللي يعيد الزواز بيها ولا تعطي كوسها ببلاش



اما البشيعة في البيداية تعطي كوسها لصديقها وهي تتامل انو يتزوزها لكين هو يتمسخر بيها وتبقى من راشل إلى راشل حتى تصير قحبة



والقحاب من كثر عايشين وسط البلطاجية يصيروا متوحشين وخلقتهم تصير مثل القرد من الخامر والحبوب المهلوسة ويحرق الخامر صوتهم ويصيرو زي الراشل
الخلاصه زي ما البولحيه يقول من اعمالكم يعني نحن السبب ونرجع نشتكي ولما العربي يسافر لبيلاد فيها دعاره يعاملهم وحش ويكسر الخمارات والشرطه تحبسه
صنايعى جابهم ووهو بيشتغل (حماده ١٠)

صنايعى بيصلح عربية زبونة عملت اثارة للصنايعى كل شوية يا مدام كركرى دبرياج لغاية لما الزبونة قالت له انا تعبت من كل شى اكركر تعالى كركر انت الواد ما ماسك نفسه من جسمها وخرج من العربية يقول لصنايعى معه دا مراة من الاخر وراح دخل الحمام وضرب ١٠ واحنا واقفين نضحك من اللى حصل الزبونة بتسال الصنايعى اللى معه بتقول له هو مالوا قال لها اصل عايز يتجواز و احنا طلعنا عليه حماده ١٠


اجسام البنات بتوع ثانوي ...جننتني

كما تعلمو انه فالعالم العارابي اول ما الحاكم يجي يرخص الاكل واللحمه عملا بالمقوله "اقصي طموحات البهائم معالفها" فدا اترجم لسنين من الاضطرابات السياسيه فمصر من اول حسني مبارك فأواخر حكمه الناس كلها ابدا لن نورث مثل سوريا وكان خايف من الشوعب الجائع لحد المجلس العسكري الي كان عاوز البلد تهدأ للاخوان الي كانو عاوزين يستقرو فالحكم لحد الصيصي ودا عمل خفض رهيب فأسعار البروطين ووصلت الفرخه الاثنين كيلو لضولار واحد!! تخيلو!!

دا ادي انه البنات فماصر اصبحو زي الامريكان يبلغو فسن صغيره وترمتهم كبيره وكنت ديما استمتع ساعه العصاري بمراقبه بنات الثانوي فالشارع لحد مشفت مظهر هزني فعلا البنت تعملها 15 سنه بس طويله وبيضا وحلوه بس تخينه جدا يعني مثلا 150 كيلو تصورو الجسم دا مع ملامح صبيه لسا 15 او 16 سانه؟

هذه الاجسام هي اتعملت للجنس زي ما كنت تروح لبتاع اللحوم المجمد سعات يسألك عاوز الكيلو احمر ولا ابيض؟ فأقوله الابيض فراخ مثلا يقولي لا ياباشا ناس بتيجي تاخد اللحمه الملبسه الدهنه الي الابيض فيها اكثر من الاحمر اقوله ليه يقولك أكيله بقا، ففعلا زي مافي ناس جعانه طول النهار تبص علي صور صواني اكل دسم فالفيس بك وهما اصلا لو كالوها معدتهم هتنسد منظر البنات دي بالنسبالنا زي فته العيد الدسمه الي كلها كوارع دايبه ودهون.

آخر كام سنه دخلنا فموضوع تاني الاكل اصبح غالي جدا من بعد الكورونا ولا احد ياكل لحم وصرت تلاحظ اكتر بنات كبيره رفيعه جدا والاثاره هنا انك بتشوف واحده مصريه لكن فجسم الآسيويه الصغير وديما دول بيخلوني اتخيل لو ضربتها بالقلم علي طيزها كفي هيجيب فلقتين طيزها فمره واحده.

فما بين النقيضين شفنا كل شيء وزامان صديقي كنت برتاحله قلتله بعد الزواج شهوتك قلت؟ قالي لا طبعا زادت لانه الزواج يخليك تفكر فباقي الاجسام وتقارنها بمراتك يعني يخليك تشتهي الباقي الابيض والاسود التخين والرفيع

"اذ كان العفريت الذي يركبه مولعا بالنساء كافه، متواضعا يستوي عنده الرفيع والوضيع منهن فبائعات الدوم والبرتقال علي سبيل المثال وان شابهن الارض التي يقتعدنها لونا وقذاره لايخلين أحيانا من ميزه حسن كثديين ناهدين أو عينين مكحولتين وماذا يروم غير هذا؟!!!" نجيب محفوظ الثلاثيه




المخابراط تغتصب بنات ثانوي!!

معروف انه فالنيوكي عقل الرجل افضل كيف؟ الصبيان يفضلو يقولولو النيوكي "نجاسه" ولما تعمله الشيطان ينيكك ويخش من طيزك يطلع من بوقت وهكذا لكن ايام ثانوي والجامعه كنا نلاقي البولحيه يبحاث عن النيوكي تقوله معقوله انتا ياشيخ تعمل كدا؟ يقولك وانتا مالك انا عاوز ابقي ملعون المهم انيك ودا لانه الذكر مصمم انه يطارد الانثي ويصارع ذكور تانين عليها.

البنات علي النقيض قابلين لغسيل المخ فبيزرعو فيهم الخوف من الرجاله وان الرجل دا

1- وحش ماعنده سيطره علي نفسه ونصهم مجرمين عاوزين يغتصبوهم وفاكر مره ايام الجامعه فالمعديه مراكبي من القدام ايام الفلايك (القوارب الصغيره) قاعد يقهقهه ويحكي لصحابه الي حصل البارحه البنت فلانه لما راحتله تاخد الفلوس بتاعتها كان فالمركب وبيكلمها من الكابينه فضل يقولها تعالي المركب وهيا مرعوبه ورفضت وفالاخر قربت وهيا واقفه عالرصيف خطفت الفلوس وجريت هوا كان معاه واحد تاني بس هوا كان مستغرب انه راجل كبير لايقوي علي النيوكي والرصيف البحري كله مكشوف فليه خايفه؟

2- يقولولهم ان الجماع وفض البكاره مؤلم جدا كأنها تذبح وتفصل نصفين فحين ان الفرج غار واسع وكله بيوسع بالنيك سواء كس او طيز.

3- كل دا بيوصلهم انهم بيعتقدو ان قيمتهم كابيره جدا ولما يجي سخس يتزوزهم تفكيرهم بيبقي ان دا واحد "جاي ياخدني مت وسط أهلي عشان ينيكني" فتطلب الذهب والملاين

ودي فديوهات لعمليه غسيل المخ من ارشيفي الخاص تسمعها تتصور ان المخابرات و جيمس بوند يوخطط لخطفهم واغتصابهم!! وهما اصلا بلا جمال



العارب هوما أكثر شوعب يتاجر بالنساء لانو المرأة عند العربي زي البقرة تتباع و توشترى ولازم ابوها و امها لايعطوها الا لاغنى واقوى دكر لانو العاب عايشين في الصحرا والطبيعة عندهم صعيبة فيحبو يحرمو نفسهم من الموتعة الا للغني أو القادر و البنت يقعدوا يقولولها الراشل وحش الراشل لا يفكر الا بزابو و خصوصا البولحية كول حاجة يدخل فيها النيوكي يقولها احتشمي ولا تلبسي الضيق حتى لو كانت بشيعة ويقولها لا تصافحي الراشل لانو مومكن تاتيه شاهوة وينيكك ولا يرى وجهك لانو مومكن ينيكك وساعات لا يسمع حتى صوتك لانو الصوت يحرك الشاهوة وكونت زمان نحتار لما البولحية يقول الغناء يحرك الشاهوة لذليك المرأة في العالم العاربي مخها موسخ بأفكار النيك ولازم لا تعطيك تنيك الا اذا ضمن ت تستفاد منك وتملكك



من وانا صغير والمشهد دا ابتدي يفتح عنيا علي جوانت مختلفه من السيكس لما كنت بشوف عالشاطيء او تبه العشاق فالحدائق اكتر من زوج من الصبيان والبنات يتباوسون استغرب كيف لايغارو المفرود كل اتنين يشوفو مكان خاص انما كانو يخافو من الماره والناس العاديه ومن هنا استنتج شيئين هامين هما 1 انه النيوكي زي الاقتساد في نظريه عنق الزجاجه هما كلهم معاهم بنات فلاينفسنو ولايغارو فيما بينهم بينما نحن الباقين نعاني الحرمان وفي نفس الوقت حرماننا دا يجعلنا ننفسن ونمنع غيرنا من النيوكي فيشكل عنق زجاجه لايمكن المرور منه وحله الا لو استوردنا نسوان 2 انه صحوبيه البنات تعلم الدياثه فهما عارفين انهم بيغيرو حبايبهم كول شويه ودا بيخلي الارتباط سهل والخروج ساهل مش زينا الراجل لايتزوز الا مره واحده فالزواج صعب فيقبل انه يبوس ويقفش قصاد راجل تاني



انا شفت الكثير الكثير في حدائق وشواطيء وشوارع مدينتي الخاليه المظلمه بلليل شوفت العيال الي معندهمشي وقت يقابلو حبايبهم الا تزويغ من الدرس يروحو فعز العواصف والمطر والرعد وهنا كانو حاضنين بعض قرب منها يبوسها بعدت بعد هوا قامت هيا رايحه بايساه والغوايش فأيدها المنعقده خلف راسه فضوء البرق وشفت المتحابين فالضباب الكثيف وشفت الي ماسك واحده من ورا ربيعمل حركات النيك قلت معقوله جماع عالشط؟ لقيته بينيك الهواء المسكييين، ومره كانت الي بتتباس حالقه شعرها جارسون فقلت دول شواز وانا رايح عليهم اتخضو وشفت انها بنت وكنت اطلع اجري عالشط فكنت اطبق عليهم وآخد المشهد وقبل ميوعو عليا اكون مشيت.

ومن الحاجات الغريبه هيا حول التجاسوس يعني واحد يجيب قوالب طوب من ورا سور فالجنينه ويقعد يتلصص كأنه قناص وانا وراه واضحك وسعات الصيادين يروحو يفسدو خلوه المتحابين ويشتموهم وواحد كان يروح يقعد عالرمل قدامهم مباشره.

واغرب حاجه هيا مش الشذوذ الي عمره مشفته بسبب ان الرجال مفيش تضيق عليهم فبيروحو اي شقه ويتنايكو والجيران لاتدري فلاتحدث الفوضيحه انما اغرب موقف كان في جنينه مكان بعيد بتاع حبيبه الواد قام وقعد عالارض قدامها وهاتك ياعياط وبوس فأيد البنت!! وهيا تتبسم بأتزان وتواسيه وتطبطب علي راسه والراجل بيدوب وعيله الجنايني بنات صغيره وستات اتلمو حواليهم وهما ولا هاممهم وقاعدين يضحكو ودا كان اغرب موقف يعني الساسي نفسه مش بالخنوثه دي وقابلتهم وهما خارجين شكلهم من العيال بتوع القاهره ومعاهم كاميرا ديجيتال وشنطه وحوارات والبنت حلوه بس الشاب شكله عادي!! مع ان الموقف الي شافه انا اهون عليا شيميل آسيوي ينيكني ولا اتزل لبنت كدا

انا بعدها خططت انتقام من المحافظ وقتها عادل الغضبان لتدميره الحدائق كانت الخطه هنعمل مشروع استثماري ونطلب نروح مكتبه وهروح مع واحد شاذ وننيك بعض عالمكتب بتاعه ودا لانهم بيكرهو النيك جدا فدمرو الحدائق والشجر ولما سألوني يا قناوي ليه مع شاذ مش مع واحده قلتلهم كما قال الفرزدق الذ النيك افحشه

اذكر شرموطه فعربيه خلف الجبانه كانت بتتناك وبتصوت كأنها بتصوت حقيقي مش شهوه انا متعود عليهم كدا فالمناطق دي بس فعلا اتخضيت وكان لازم اعدي وبطرف عيني اطمن.




التاريخ مع قناوي 1 هجمات 11 سبتمبر



تاريخنا تاريخ قناوي يبدأ بعد حرب الخليج وبعد حرب البوليحيه مع الاتحاد السوفيتي في افغانستان حرب كانو الملتحين يسافرو كأنهم طالعين رحله ويدعو بعدها انهم كانو يعملو السليمه مع العدو والجبناء الاستنفاعين زي الاخوان يتصاورو مع الدبابات ويعملو نفسهم ابطال كانو العرب ليهم تنظيم هناك اسمه تنظيم القاعده ودا لانهم كانو بيشوفو نفسهم افضل من الافغان لان العرب وهابين والافغان صوفين يلبسون التمائم ويتباركو بالقبور وغيره فتعاركو مع الافغان وقالو نفصل المعسكرات ونروح ل قاعده ومن هنا كان الاسم وكان قائدهم المليونير اسامه بن لادن يعيش في دور تشي جيفارا وبماله البسيط يبهر الافغان المعدومين فيجيب ليهم تراكتور زراعي ويعلمهم عليه ويكافيء الي يرضيه بورقه المئه دولار وهي ثروه كبيره للافغاني والنيوكي كان شغال تمام بالرغم من انهم فصحرا ودا لانه افغانستان كل الاغنياء بيتجوزو اتنين وثلاثه واربعه ومن القاصرات والفقير لا يتزوج اصلا ويمارس اللواط مع الصبي.

وافغانستان فالوقت دا كانت بدون اتصالات ولاكهرباء وكانت قاعده لتدريب الارهابين فجو شبيه بالناس ايام زمان وركوب الفرس وحياه البدو وهنا كان التنظيم بيخطط لعمليات ضد امريكا وكان الموضوع سهل لانه ببساطه الدول ايام زمان كانت بتحمي نفسها من هجمات جيوش ودول تانيه عاوزه تحتلها فكرة ان شخص عاوز يقتحم مكان يقتل ناس ومش مهتم اصلا هيخرج ازاي انتحاري يعني مكانشي حد بيفكر فيها وزمان قريت فساينتفك اميركان ان دي فكره جديده والامن لايعرف كيف يحلها لانهم كانو يخافو من الشيوعيه والاتحاد السوفيتي وليس البولحيه فكان سهل ان بنلادن يفجر المدمره الامريكيه اص اص كول فاليمن ببساطه انتحاري اجر لانش ومتفجرات واليمن اصلا كلها سلاح وفجر المركب والاسطول الامريكي اضطر يهرب لعرض البحار ومعرفشي يتعامل معاهم.

اكتشفت المخابرات الاردنيه مخطط لهجوم ارهابي علي الغرب بتخطتله القاعده بالطيران وبلغو امريكا بالمودوع امريكا فكرت ان الهدف هيكون اسراطين لانهم اعداء العرب وامريكا هيا حليفه البولحيه فأفغانستان وساعدت مسلمين كوصفو والشيشان والخليج صدام كان في 91 مفيش جيش فالمنطقه يمنعه من احتلاله لحد ما الملك فهد طلب مساعده الامريكان واذكر الماريكان كانو يجو يزورونا فالمدرسه ويرمو هدايا وحلويات علي الارض ويجرو كأننا حيوانات والعيال تتلم وتتخانق علي الحلوي لكن تنظيم القاعده كان يكره امريكا من باب الحقد علي كل ذي نعمه فكانو يشوفو افلام هوليود ويظنون انها حقيقيه وانه فأمريكا البنات كلها حلوه وكول رجل معاه بنت حلوه زي سيد قطب المدرس المصري لما سافر امريكا وكتب "أمريكا التي رايت" ان الامريكان مهوسين بالعضلات ودا لانه سيد قطب كان جسمه صغير ويوشبه الجرز ولا يعجب النساء فأتهم مجتمعهم بالفسق والفجور وانهم بلا قيم و الشيخ الحويني حكي انه لما سافر اسبانيا نزل الشارع شاف واحده وواحد يتباوسان فهرب للجامع وفضل هناك ورجع مصر ومحمد عطا الذي قاد الطائره لبرج التجاره العالمي مات بلبنه لانه لم ينيك وكان عنده مشاكل مع الجنس وكان مقيم عند ناس فألمانيا ايام مكان طالب اتخانق معاهم لانه بنتهم حملت من البوي فريند بتاعها وقال عليها شرمت، وعلاقته الوحيده كانت ببنت فنسطينيه مهندسه زيه لكن كان شايف انها متحرره بزياده والغرب بوظها.




التاريخ مع قناوي 2 ملامح رد الفعل

عملو فعلتهم الجامخه وهجمو علي ماما امريكا مع انهم كان بسهوله يضربو بالطيرات سفارات اسرائيل ومصالحها فأمريكا انما حقدهم علي نمط المعيشه الغربي والتحرر الجنسي وكبتهم خلاهم يعملو كدا وقال بن لادن لن تنعم امريكا بالامن قبل فنسطين وان سبب ضربهم دعمهم لاسراطين ودا جنن الامريكان لانه ساب اسراطين وهجم عليهم هما!! و ظلوا يتساءلون ليماذا نحن وأفضل تفسير قاله مستر جاريسون فمسنسن اسمه ساوث بارك قال في افغانستان المرأه لاتدعك تنيك وايضا لايمكنك الاستنماء والرمل من حولك وبين رحا طيزك فلذالك حقدو علي الامريكي الذي يعيش مع فتاته وتعطيه الجنس فهاجموهم وتركو اسراطين لانهم يتصورو اسراطين كلهم من جماعه كوهين حياتهم فحفظ النصوص ويلبسو جلاليب سوده وكدا والنيوكي عند اليهود صعب وشبه العرب وامريكا خدت صدمه كبيره جدا من عدو لاتعلم اصلا ليماذا يحاربها.

"It's Friday night, but you can't have sex, and you can't jack off, there's sand in your eyes and probably in the crack of your ass, and then some cartoon comes along, from a country where people ARE getting laid, and mocks your prophet!" (Ms. Garrison's 'Muslim Sensitivity Training' Lecture)

نظريه حرب العوالم:

ليست العالمه الرقاصه لكن كانو يقصدو حرب بين عالم الغرب المتحرر والشرق الاوسط الملتزم وكان العرب نسبه موجوده فأوروبا وامريكا وكانت القاعده تخطط لهجمات تستهدف المدنين وهم اهداف سهله بهجمات زي رش السم علي مقابض السيارات وتسميم المشاهير وتفجير انفاق واغراق مناطق منخفضه عن سطح البحر وعمل قنابل اشعاعيه او القنابل القذره وكول دا وامريكا لاتستطيع اضطهاد العرب او طردهم ببساطه لانه هذه الشعوب عندها ميل للعنصريه وهي فتنه نائمه فلو البيض طردو المسلمين بعدها هيطردو الهنود وبعدها السود يعني حتي البيض ايام زمان كان الابيض الي من اصل بريطاني يتخانق مع الي من اصل ايرلندي لانه شايف انه احسن منه فكان لازم يتعاملو معاهم بالقانون ودا كان معضله ، فهذه الدول مازالت تخاف من افكار هطلر وموصوليني وبالرغم من ان غالبيه المجرمين فأمريكا من السود وفديوهاتهم علي اليوطيوب يهجمون بال 30 نفر علي المحل يسرقوه ودا لانه سود امريكا مهجنين من الاسود الافريقي عن طريق مزارع تجنيس وتكاثر العبيد ايام العبوديه فأمريكا فصارو السود هناك كبار الجسم واغبياء وزابهم طويل عشان يشتغلو فالمزارع والحقول كعبيد يعني صارو نسل بين القرد والانسان انما لما حاول عالم حاصل علي نوبل فالبيولوجي عمل دراسه علميه عن الفروق بين الاجناس المختلفه فالعقل والتفكير سحبو الجايزه وتردوه شر طرده، وايضا امريكا مشهوره بالرايوتس او اعمال الشغب والدوله تخاف لو انتشرت تحرق البلاد كلها.

ونحن عندنا حاجه اسمها "شكلك محترم" او شكلك لبط لكن فأمريكا هذه من المحرمات ممكن تقالك علي سلوكك او ملابسك انما استحاله حد يقلهالك علي ملامح وجهك الي بتمثل عرقك ونوعك لانه قيم امريكا هي التي هزمت النازي الالماني وأمبراطوريه الشمس الصاعده اليابان ولما شفت المؤتمر الصحفي للصيصي مع ماكرون عجبت كيف يكلم ماكرون زعيم فرنسا العلمانيه عن ان الدين هو القيمه العليا!! وواضح انه درويش لم يتعلم الا قواعد النكاح ولايعلم اصلا انه فرنسا دينيا تتبع ابونا "بتاع العيال الصغيره".

الرد الامريكي: الامبراطوريات العالميه لاتشغل نفسها بالانتقام بل تتخلص من اعدائها وتضع هي حكومات موايه لها فدولهم يعني مثلا الكل يعلم عن جرائم الصوفيت ضد الافغان لأنها اتعملت أفلام لكن الواقع انه الصوفيت بنو مدارس ومستشفيات وبنيه تحتيه كتيره جدا لانجاح النموزج الشويوعي هوناك وتصبح بيلاد الافغان ولايه صوفيتيه صالحه( وفي وقت من الاوقات هتضخ امريكا من خزينتها لدعم موازنه دوله العراق بعد غزوها) فمن هنا جاء الرد الأمريكي وأمريكا هي الامبراطوريه التي تمثل الرئسماليه الضيمقراطيه بأسقاط النظم الدكتاتوريه فالشرق الاوسط ودا لانهم كانو معتقدين ان سبب كره العاراب لامريكا ان الحكومات بتشغلهم عن الشأن الداخلي بالدعاء علي امريكا فالجوامع زي مكان القذافي يصرخ "صويصرا الكافره الفاجره تمنع الحيجاب" وفالصعوديه التي تتمتع بالحمايه الامريكيه كل كلام الشيوخ ان الغرب كافر.

ايام الحرب وايام الراديو كنت بشجع المقاومه وبعتبر الغزو الامريكي عشان يجيبو حكومه مواليه ليهم وتبقي تابعه ليهم تخدم مصالحها زي تدخل امريكا لدعم دكتاتوريات امريكا الاتينيه لكن مع الوقت وظهور الانطرنوت عرفت ان الأمريكان من القلم الي خادوه في 11 سبتمبر تدخلهم كان زي اليابان بعد الحرب العالميه وزي تدخل الحلفاء فألمانيا الغربيه والصوفيط فالشرقيه كان تدخل لجعلهم دول ديمقراطيه مواليه للغرب علي نهج اصراطين مثلا نموزج ناجح للديموقراطيه كنظام سياسي وللراسماليه كنظام اقتصادي وفالنهايه هم اتدبسو دفعو 2 طرليون بالغصب لانهم مكانشي ينفع ينسحبو ويبقو هم الي خربوها وسابوها بعدها وكان ممكن يدفعو أكثر بالرضا ودي مبالغ رهيبه بالنسبه لافغانستان مثلا بساهوله كانو يطلبو تعليم وجامعات غربيه وبعثات شبابهم يتعلم فأمريكا ومش بعيد يستوردلهم ترمه أو كس كبير ينيكو فيه ويرتاحو احنا بنتكلم عن 2 ترليون ضاعت فسلاح وحروب.



التاريخ مع قناوي 3 أحداث مميزه من 2006



1-الونا ستالر تعرض علي بن لادن ليله من الحب مقابل السلام، ممثله اباحيه وكاتبه وسياسيه لما سمعت عنها حينها اقتنعت جدا بفكرتها وكنت اناقشها مع اصدقائي والوقت الانترنت سمح لنا بمعرفه من هي، مواليد 51 كان ليها برنامج علي الراديو اسمه "من سينيكني الليله" كان ليها اتباع من الذكور تسميهم "حبايبي المكلبظين" وزي ماشعرت حينها هذه هي الشخصيه الكوين وهي كلمه تستخدمها الفيمنست المعفنه عندنا وهي فتاه عانس 28 سنه تلبس مكياج ثقيل وتروح للعمل كاشيره بمرتب 500 جنيه وتلعن فالمجتمع الذكوري علي اساس انها تقول مثلا "او او اورييد ان اوصبيح طابييبه" وخالها يصرخ بس يا بت روحي المطبخ بتاعك!! وأذكر ايام الجرائد مقال ممتاز لسيده بعنوان اهم وأقوي اسلحه المرأه هي الدموع والملابس الداخليه، وصدقت فها انا ابحث عن افلامها مع روكو سيفريدي واحملها ودخلت البرلمان الايطالي ب عشرين الف صوت وكان حزبها الحزب الاخضر واليسار وعرضت علي صدام الجنس مقابل سحب جيشه من الكويت وياليته قبل وبعدها لقبول دخول فرق التفتيش، عملت حزب اسمه حزب الحب وحاولت دخول عالم السياسه في هنجاريا بلدها الام (لربما كنت غجريه استقرت فأيطاليا) ونادت بتحويل مبني تاريخي الي كازينو للقمار وهي فكره تذكرني بحبي للسكر فالمساجد الجميله لما فيها من ابداع معماري، لما وصلت للستين خدت معاش من عملها هي 39 الف يورو سنوي لانها كانت فالبرلمان لمده خمس سنوات وكانت تقول هذا هو مرتبي وانا فخوره به ( العوانس هنا تاخد معاش ابوها وهي مبسوطه وقد رايت كل طابور المعاشات عوانس ومطلقات اكثر من المسنين) عملت حزب الطبيعه والنيوكي نادي بتقنين زواج المثلين واعاده فتح بيوت الدعاره ومرتبات للشباب وكانت تحب النشيء والشبيبه، في فتره ظهور المؤثرات الصوتيه الكول كان يعمل شرائط ميكس حتي مزاجانجي عمل شريط الكيمي كيمي كاه عند بهظ فون فهيا عملت اغنيه(العضله الحمراء)كنايه عن الزاب والالبوم آرت صوره لها مع صباع مكياج تعمله بلوجوب وتتغزل فيه وفي صلابته تفحر فالحائط وهو يخترق شرجها وحينها يصبح تحت سيطرتها ويقذفان من النشوه معا وهو ما وجدته له دلاله عظيمه فهذه هي قوتها ليس فتفكير الفيمنست المعفنه عمل مانوبولي وكارتال احتكاريه لرفع قيمه كسها من صعوبه الوصول اليه انما فقمته عضله الشرج علي القضيب وكانت ملكه البوب مادونا اشارت للأمر بقولها الجنس الشرجي أكثر وسيله مرحه للجنس ولكنها الاكثر ايلاما قارن دا بتفكير البنات وأذكر ايام المظاهرات حبه البنات الدكوره الي كانت بتتظاهر عملت ازمه علي الفيسبك لما حكت العسكري قالها لو ممشتيش هنيكك فطيزك!!.

شيكورينا في فيلم الونا ستالر و جون هولمز بتدي حقنه شرجيه سميكه لرون جيرمي! ويتأوه منها وهو غير معروف بهكذا ادوار وانا اري انه المشهد من افجر المشاهد، ونعم النساء فألاشياء الجميله لايجب ان تكون خجوله للغايه فالامواج العاتيه للبحر هي ما تجعله موحي وتجعل اعماقه المظلمه مثيره وغامضه

2- التالبان يجلد فتاه علي مؤخرتها فأقليم صواط الشق الباكستاني ويظهر فالفديو مسلحان يمسكونها علي الارض ويجلدها ثالت علي ترمتها بكرباج وهي تصرخ ومن حولهم الناس وواضح انه تنفيذ لحكم ما!! وبعد مبيخلص بيرجعها لمكان احتجازها!! البنت شابه ولو كنت انا بين الحضور كنت جبتهم فسروالي ولما شفت الفديو عام الفين وتسعه فكرت كثيرا كيف الناس منحولها عادي شايفين الامر تنفيذ لحكم وهل جميع احكام الجلد تنفذ علي الترمه فبيلاد الافغان؟ ام للنساء فقط!!



التاريخ مع قناوي 4 العمليات العسكريه للتحالف في العراق وافغانستان.



العراق: بيحاول يقاوم قدر الامكان ولكن فشهاده حول فشل العرب المزمن فالحروب تنتهي الحرب ولم يقدر يصل لشيء من خططه التي ظن انه يواجه بها تفوق الامريكان التقني وحاربو كالتالي

فدائيو صدام: نظام صدام مثل النظم الدكتاتوريه لايشجع علي وجود قوات خاصه وقوات من المشاه سريعه الحركه وصدام امر الحرس الجمهوري بالخروج من بغداد خوفا من الانقلاب عليه وظل بها فقط الحرس الخاص بقياده عدي و فدائيون صدام الاجانب وهم جيء بهم من الدول العربيه عن طريق سوريا التي رغم عدائها مع صدام خافت ان يجيء الدور عليها بعدهوصدام سمح بدخولهم لكونهم مقاتلين لكن فنفس الوقت اجانب لايمكنهم عمل انقلاب عليه وكانو عباره عن مجموعه من الصبيه المهترئين المتخلفين وبعد فتره يفتعل النظام فسوريا ما يعرف بأحداث سجن تدمر ويطردهم خوفا منهم.

عمليات هجوميه كبري بالمدرعات: التشكيل الهجومي فأي جيش حديث يتبع اسلوب الالمان فالحرب العالميه الثانيه بليتز سكرين وحول العالم يسمونه نظريه القوه الضاربه او الافرع المشتركه والامريكان يسمونه ثاندر رن اي وكلها محاولات لتجنب الاسم النازي المهم هذه النظريه تعتمد علي أن تضح افضل دباباتك فتشكيل يشبه السهم وتشق دفاعات العدو وتفتحها وبعدها طوال مسار تقدمك باقي القوات الاضعف تنتشر علي الجانبين مع التنسيق مع باقي أفرع المدفعيه التي تتحرك معك وتقصف العدو امامك مباشره والطيران للقصف المكثف والعراقين شاهدو هذا فحرب الكويت تهجم الدبابات الابراهامز يطلقو عليها لكن طلقات المدافع تنطر من علي جسم الدبابه!! الي فنفس الوقت تدمر دبابات عراقيه واحده تلو الاخري بسرعه غير معقوله وسبب دا ببساطه ان مش جميع دبابات الجيش الامريكي بالقدرات دي ولكن يضع مجموعه دبابات محصنه جدا ويقال درعها معمول من اليورانيوم المنضب ويعمل عليها أمهر فرق دبابات فيقال انهم كانو يلقمون المدفع بأيديهم لان حركتهم اسرع من النظام الآلي فالدبابه ويتحرك كألسهم رأس حربه مدببه بأقوي الدبابات وفي وسطهم يحمونها بدروعهم عربات البرادلي المقاتله وفي اتساع الصحراء يتحرك بسرعه شديده تمنع العدو من شيئين أولا قصفهم غير مباشر بالمدفعيه ثانيا تنظيم هجوم مضاد بالدبابات ومواجهتهم بأعداد دبابات كبيره فينفردون بدبابات متناثره خلف سواتر ترابيه تدمر بالتتابع.

مش فاكر مكان القريه لكن خرجت علي قوات التحالف بالليل دبابات العراق العتيقه والمشاه وحتي الرشاشات المتوسطه و والثقيله علي ظهور عربات نص نقل ولكن للأسف فشلو فشل ذريع ببساطه فجميع الاحوال الامريكان لايخففو من قواتهم ولايتركون قوات متناثره ضعيفه وتدمر العربات والدبابات العراقيه علي بعد امتار من الامريكان فمشهد متلاحم يستحيل ان يحدث لان التحالف يدمر من مسافات.

مزارع الاباتشي: طوال الحرب تتقدم القوات ببطيء وغالبيه العراقين يستسلمون او يقاومو ويهزمو والتحالف يقرر انهاء الحرب بسرعه وعدم الدخول فمعارك جانبيه ولكن علي تخوم بغداد يتوقف فهناك مشكله فرقه الحرس الجمهوري بالكامل لم تشتبك او تدمر وحتي مكانها غير معروف!! فالليل يمر سرب من معظم طائرات الاباتشي الامريكيه المتوفره للأمريكان وقتها(الهدف كان تركيز القوه قدر الامكان وعدم تقسيمها) يمسح بحثا عنهم لتدميرهم واثناء مرورهم من فوق قريه عراقيه يسحب احد سكين كهرباء المحطه الرئيسيه فتظلم القريه بكاملها لثواني ثم تضيء مجددا، اشاره متفق عليها لتنطلق معها مضادات الطيران العاديه غير الموجهه بالرادار من عيارات 30 ملي نزولا حتي بنادق الكلاشنكوف لقد اعد العراق كمين للطائرات بأسلحه اقواها لايخترق درع الاباتشي ولكن بكثافه نيران عاليه ويجبر طائرتين علي الهبوط فالحقول ويصيب أعداد كبيره منها وينسحب الامريكان مذهولين وطائراتهم الاباتشي معظمها الآن خرج من الحرب وهذه المعركه غيرت نظريات الحرب ففاعليه الطائرات الهليكوبتر المقاتله بشكل منفرد ضد الاهداف الارضيه ولكن صباحا ماذا يحدث بعد هذا النصر الفني والتقني العظيم للعراقين؟ يجيء التليفزيون الرسمي ويصور مزارع عجوز ببندقيه عتيقه ويقول أنه هو اسقطها!! وللأمر دلاله عظيمه ففي نخاع هذه الانظمه تهيج الجماهير ومداعبه مشاعرهم الثوريه وبث روح التحدي للدرجه التي جعلتهم يفضلون نسب الانتصار لعزيمه فلاح عجوز بدلا من تخطيط ودهاء العسكرين وكان التليفزيون العراقي وقتها يعلن عن أسعار المكافئات للمواطنين لأسقاط السمتيه(هيليكوبتر بالعراقي) والطائره والصواريخ الحوامه(كروز)!! ويحرض المواطنين علي اطلاق النار عليها بسلاحهم الشخصي!! كأنك ممكن تسقط صاروخ موجه بكلاشنكوف!! الموضوع بيفكرني بروايه طيار امريكي فحرب فيتنام عن مقاوم فتح النار عليه من كلاشينكوف فحين ان احتمال اصابته منعدم ووضع هو نفسه فخطر لكن حماسته وروحه الثوريه غلبت.

فجوة كربلاء وتدمير الحرس الجمهوري: خطه الحرس الجمهوري كانت عمل مواقع دفاعيه تحت النخل(حرفيا مش هزار) بدون ما الامريكان يرصدوهم ولما يدخلو بغداد يقومو بعمليه تطويق وقطع طرق امدادهم وقائد الحرس الجمهوري هيتهم صدام فبرنامج شاهد علي العصر ان نيته كانت ابعادهم عن العاصمه وعموما الامريكان بيفضلو يدورو لحد مبيصتدمو بيهم وبيدمروهم لكن العرب وقتها بيطلعو اشاعه انهم قبضو رشاوي من الامريكان.

المدفعيه: العراق عمل فرق طوال الحرب لمراقبه احداثيات القوات الامريكيه وقصفها بشكل غير مباشر.

معركه بغداد: الاستراتيجيه الدفاعيه للعاصمه كانت فرق منتشره بعشوائيه ولكن لايوجد اتصال بينها من شده التشويش الامريكي ومن اعتقاد العراقين انهم لو استخدمو الاسلكي سيعرف الامريكان المكان ويقصفوه متصوين الهجوم عليهم ليه احتمالين فقط، هجوم مدرع مركز بنظام بليتز سكرين، او اقتحام وتغلغل من القوات الخاصه والمشاه لاحتلال المباني لكن الامريكان وجدو ان الاحتمال الاول بيسمح للعراقين بالتجمع ومواجهه ارتال المدرعات والثاني هيموت عدد كبير من القوات الخاصه المقتحمه فأستخدمو نظريه حديثه وسمين بالعنكبوت وهي التحرك بمجاميع استطلاعيه سريعه من حوالي سته دبابات ابراهامز وحين وجود مقاومه يهربو من المكان لمكان آخر لكين اكتشاف مسارات رخوه لاينتظرهم مقاومون فيها وتنساب القوات تدريجيا للداخل ولايفيقوا المقاومين الا والامريكان حولهم وقدرو حينها ان الافضل استخدام الدبابات بدلا من المدرعات الخفيفه لانه اسلحه العراق حينها لم تكن خارقه للدروع(ثنائيه الرأس الحربي) وحال وقوع الدبابات فكمين يمكن تلقي الضربات وعمل ستاره دخانيه والانسحاب وهو ما حدث ففي آخر ظهور لصدام كرئيس انه اثناء تحركه فالشوارع ليصور فديو وحوله المواطنين هاجمتهم الدبابات ودمر حرسه عدد منهم ببساطه لانه طواقمها هربو منها وسابوها كما هي الخطه صدام قال داخل اصلي وهرب وفالمحاكمه صدام هيقول لما الامريكان دخلو هو راحلهم بس هما هربو وهنا كان يقصد ان اثناء ما دا حدث كانت تحدث ايضا معركه المطار وهي ان القوات الامريكيه تقدمت والمسح الحراري لمطار بغداد لم يظهر شيء ومن اصوات القصف دخلت الدبابات وفدائيو صدام لم يشعرو بهم!! ففي الصباح الامريكان والفدائين شافو بعض بيصحو من النوم والامريكان تبادلو معاهم النار وطبعا انسحبو بشكل مؤقت.

فأفغانستان: كانت القناعه عن الطالبان والمقاتلين العرب ان الامريكان مخنثين لايقاتلو الا من الطائرات او يدفعو المال لتحالف الشمال يقاتل بالنيابه عنهم وقد حدث فعلا تدمير بالطيران للقواعد وتقدم تحالف الشمال الذي كان يتلقي الدعم حتي تبن الاحصنه كان بيترمي من الطائرات لكن بيصدمو من معارك القوات الخاصه والرينجرز والمظلين وفرق السي آي ايه الي بنزلو بالمظلات ومن الهيليكوبتر وسط افغانستان بدون خطوط امداد و بياخدو منهم قمم الجبال ويطاردوهم فأوعر المناطق لدرجه انه بنلادن هرب هو ومجموعته لمكان اسمه "طورا بورا" وهو مجمعات تحصينات وكهوف طبيعيه ومنشأه علي الحدود مع باكستان وكانت كول الإذاعات تفضل تقول طورا بورا طورا بورا وكيف ان الامريكي يرمي قنابل فراغيه وبن لادن آمن فالكهوف ومنتظرهم لانهم من جبنهم لايقدرو يواجهوه لكن الحقيقه انه الامريكان كانتو بيفتشو المنطقه راجلين وعلي ظهور الاحصنه وبن لادن هيهرب بمساعده الجيش الباكستاني الي هيظل لسنوات ياخد فلوس من امريكا لمكافحه الارهاب وتنظيم طالبان لكن الحقيقه انهم بيحبوهم وبن لادن ليه شعبيه ويرمز لانتصار البدوي الميعفن ضراب ترمه الذكور والاتفال الذي تمكن من توجيه ضربه لأقوي دوله فالعالم فالعبره من هذخ الحلقه هي فشل العرب فالحروب بعدما قدموا افضل ماعندهم فالتخطيط فالعراق وفالشجاعه فأفغانستان

لماذا اختارو العراق:

صدام كان دكتاتور قوي وشعبي جدا فالعراق فكان هيبقي عبره لباقي القاده العرب وحروبه السابقه ومحاولاته مع النووي وكان معادي جدا لاسرائيل وديما يدعم العرب فجميع حروبهم وحتي زي ما نتينياهو حذر الاردن صدام كان عاوز يعمل قواعد فالاردن عشان يكون بجانب اسرائيل لانه يشعر ان الطريق لرياده الامه العربيه هو انه يكون البطل الي هيحرر القدس، المهم الجمهورين هيرمو ودنهم لتحريض المعارضه العراقيه فالمهجر وهيقتنعو ان كون غالبيه العراقين متعلمين والحاصلين علي الدكتوراه اعدادهم كبيره جدا لانه صدام كان مهتم بالتعليم فلو سقط مش هتقوم حروب أهليه انما هيعملو نظام ديمقراطي جديد موالي لأمريكا!! وهيا دي الفكره الي جمعت تحالف غربي كبير ماعد فرنسا جاك شيراك قال وقتها الامريكان عبرو فالماضي المحيط دفاعا عن الحريه فالحرب العالميه لكن هذه المره التاريخ لايكرر نفسه.

هيبتدي الامريكان يصنعو أسطوره صدام اول شيء خطاب كولن باول فمجلس الامن ينسب للعراق قدرات رهيبه علي التطوير والتخفي وهتكون مجال سخريه فمسلسل ساوث بارك وعموما الي مش هيعرفو يعملوه فالعراق هينجحو فيه فالسعوديه بضغط من أمريكا السعوديه بتقفل مساجد الشيوخ المتشددين وبتقوم معارك وعمليات ارهابيه مع الي بيسموهم وقتها "الفئه الضاله" وبتكون التغيرات دي هيا بدايه انفتاح المجتمع السعودي



التاريخ مع قناوي 5 احتلال العراق:

كانت التكنولوجيا وقتها فبداياتها يعني مع دخول الامريكان بغداد بنظريه العنكبوت كان اعتمادهم علي السرعه لتشتيت اي محاوله للتنظيم ومواجهتهم ببساطه لانه الاستطلاع عندهم كان بالطيران المسير مسائا فقط ولحد نهايه المعركه كان الدفاع الجوي العراقي بيناوش ومكانتشي الحاجات زي البريديتور تعرف تطير الصبح بدون اسقاطها، وبعد عام من الحرب بتخلص ذخيره مدفعيه الميدان وبتبدأ امريكا فالاستيراد من الصين!! وبتبتدي ايران اول محاولات للتصنيع الحديث وبيظهر سلاح مع المقاومه عباره عن ماسوره بتنفجر بيخرج منها kinetic penetrator بيستخدموه بالقرب مباشره من الهدف ودا لانه الاسلحه الي تقدر تخترق دبابات الابرامز وقتها كانت قليله جدا عباره عن كام قطعه ار بي جي 29 ولما الامريكان لقوه تهمو فيه ايران وقالو دا تصنيع دوله مش مجموعات مسلحه، الفتره دي الامريكان هيعتمدو بشده علي طيرات الاباتشي الي المقاومه هتوقعها بأعداد كبيره جدا لكنهم هيعوضوها لحد ممخزون الجيش منها هيقل هيستمرو فنفس السياسه دوريات سريعه جدا من الهامر الخفيف وطيران اباتشي ولما بيحصل فعلا انهم بيقعو فكمين بيتدمرو بسهوله لكن بيشوفو انهم هيتضربو اكتر لو اعتمدو علي مدرعات حركتها بطيئه بتسمح للمسلحين بمطاردتها.

جوانتنامو وابو غريب: نتيجه تحريض المذكرات الصادره من مكتب وزير الدفاع دونالد درامسفيلد علي المعتقلين وحجزهم فظروف سيئه حتي انهم كانو بيرحلوهم لمصر عشان يعذبوهم بالوكاله السجون بقت تشغل الجنود المتخلفين والمصابين بالاضطرابات وادي لهذه الوقائع.

محاكمه صدام: كانت محاوله من الامريكان لاظهار نموزج العداله الامريكي للعالم لكن صدام متحدث بارع وانقلب الامر عليهم خصوصا فمشهد اعدامه.

حال العرب ماقبل حرب تموز 2006:

حرب 6 اكتوبر 73 كانت ثالث هزيمه للجيش المصري وهو امر لم يحتمله الوعي الجمعي للشعب فالشعوب عاده تفتخر بجيوشها وهزيمتك فمحاولتك لرد الشرف ومسح الهزيمه شيء فوق التحمل فالغالبيه تجاهلت الامر كليتا بالنسبالهم الي حصل هو "العبور" الاسم الي بيطلقوه علي المدن والمصانع مش عبور اسرائيل للضفه الغربيه بل عبورنا للضفه الشرقيه وتحرير سيناء وصولا للحدود والمبررات الي ممكن تسمعها منهم هيا مش ليه احنا انهزمنا بل ليه احنا مكملناس لفلسطين وقضينا عليهم بيقولك امريكا اتدخلت واساطيل ونووي و"كامب ديفد" كلمه مش معروفه بشكل كبير فمصر(خصوصا داخل الجيش اي حد بيروح شمال سينا بيتكلمو علي اساس ان الجيش عالحدود ولو قامت حرب هتكون فرفح مش فالاسماعيليه!!) أو الي يعرفها هيتصور انها شروط مصر بتطبقها عشان امريكا ضغطت عليها تفتح سفاره مثلا او اي شيء بسيط، والي بيعترفو بالحقيقه بيروحو لنظريه المؤامره ان السادات سبب الهزيمه زي حسين الشافعي وكل الي بيميلو لليسار او الاخوان.

اسراطين قبل حرب 2006.

بعد غزو العراق هيظهر كلام عن رغبه اسرائيل فالسلام مع سوريا حتي ولو مقابل اعاده الجولان ودا لان جيشهم البسيط فالفتره دي مازال برضو يشكل عبء علي دوله صغيرة بحجمهم وبعد مخلصو من العراق لو عملو سلام مع سوريا وسوريا فككت جيشها زي مصر يصبحوا بلا اعداء .

ولذا قوردغان فبدايه الثاوره الصوريه رفض ان بشار يمشي لان الثوار مدعومين من الصعوديه ولو كسبو هيعملو تطبيع اكيد.

ماقبل 25 يناير:
كان بيحكمه السياسات الاشتراكيه الي خلت البلد اشبه بمزرعه للبني آدمين الرفاهيه هي قله اسعار الغذاء والانجاز هو الثروه البشريه اي زياده عدد المواطنين كأنها اعداد رؤوس مواشي والسكن عماره فوش التانيه ووو عشان كدا انا بحب اشرحه مش من سياسات الدعم وخلافه بل من التعليم.
لو قلنا لفظه "عالم او مؤلف او فنان" مجرد اللفظه تصبح غير مستصاغه لو اضفنا لها تاء التأنيث لان النساء اقل عقلا وابداعا من الرجال دا فعموم البشر لكن عندنا تجد اوائل الكليات والثانويه العامه من البنات ودا بيرجع أن التعليم قائم حصرا علي الاستذكار والحفظ والبنات مبيعملوش حاجه بحياتهم فعندهم قابليه انهم يضيعو افضل سنين العمر فمجرد حفظ كلام لامعني ليه فكنا طلاب فهندسه وماده استاذها يمتحنا فبرامج لم ندرس اصلا لغه برمجتها فكنا نحفظها!! وهي بالنسبالنا اشبه بهاش انفو (شفرات) لكن الاستاذ دا كان بيجي يلبس بدله وشكله وقور جدا ومفهوم التعليم هو اثابه المجتهد وليس الموهوب والمميز فهذا تعتبر موهبته سلاح جريمه ممكن ببساطه يسرق بيه مؤهل دراسي منغير ميتعب زي زمايله فكان لازم يبقي فيه درجات علي حضور المحاضرات والحصص الدراسيه ودرجات يحطها المدرس حسب هواه تحت مسمي السلوك وكنا فثانوي ندرس التباديل والتوافيق ولا انسي اول مره شرحهالنا المدرس وكان معروف ومشهور وبيعرف يفهم!! قال بصصص دي اسمها بي ودي اسمها سي وقعد يشرح القواعد بدون حتي ذكر مفاهيم التباديل والتوافيق فكان طلابه اسألهم تتصورو ايه الحكمه ان الرياضين ادو القواعد والخصائص دي لحرفين من اللغه الانجليزيه !! لايملكون الاجابه!! فالتعليم كان شيء بهيمي لايوجد بيه بتاتا اي اثر للعمليات العقليه والادراكيه العليا للانسان وكان يعتبر مسبه فواضع الامتحان وفنظام التعليم وفالدوله مجيء سؤال "برا المنهج" ودي المقصود بيها نص السؤال نفسه مش موجود بنفس ذات الصياغه فكتاب الوزاره!! وياسلام لو موجود بالنص فكتاب خارجي يبقي الي حط الامتحان خاين وعميل لانه القانون حسب ماكان المدرسين بيوضحولنا فالاحداث الي زي دي ان السؤال لايخرج عن الكاتب والنمازج والنمازج دي كانت حرفيا عن تيمبلت كتب ضخمه فيها الاسئله مكرره بكل الصيغ الممكنه عشان العيال الشاطره تحفظها والامتحان لازم ميخرجشي عنها.
ولما دخلنا كليات اتفاجأنا ان الثقافه دي اصلها اساتذه الجامعات!! لان المدرس هو خريج تربيه عادي فبيكون همه فالاساس السيطره علي الطالب وازلاله انما استاذ الجامعه هو اصلا جاب تقدير بالحفظ والاستذكار فلازم يشتغل بالسياسه دي فتلاقي مناهج كامله محطوطه والطلاب ليست اصلا لديهم قدره علي فهمها لارتباطها بمواد ثانيه مدرسوهاش وتلاقي استاذ ميكانيكا ماده "النظريه العامه والموحده للالات الكهربائيه" الدكتور اسماعيل وكان طيب ومهيطل يبتدي شرح يرص المعادلات ويقول دول هنعمل فيهم كذا وكذا نجمعهم علي دول ولما تسمع شرح هندسه تسمع ديما كلمات زي "لمضات وابساياط والفات وجامات" وهي اسماء الرموز والحروف الاتينيه!! فبالنسبه للدارس والمدرس هو دا الموضوع انه يستذكر المعادلات الي بتكون اثبات مثلا ويقول هوا نفسه لو حد عاوز يفهم معني الكلام دا (لانها ماده مقالشي ولا مره فيها ارمتشر او فيض يعني اصلا لايمكنك تحديد دي هندسه ولا تهيس لانها ماده مختلفه).
واذكر مره امتحان رياضيات بدل الرموز الي حافظين بيها الاثباتات فصارت البنات( وهم اوائل التعليم المدرسي والجامعي فمصر لانهم بلاهوايات ويمضون حياتهم فالحفظ خصوصا التعليم الازهري )تنتقد الامتحان كأنه غير المحتوي العلمي مثلا فكيف يقعدو يبدلو الرموز.

كان ليا زميل زيي صديقي الانتيم معدل تحصيلنا عالي جدا ويتذكر كيف كان هذا الامر يسبب اهانه لبقيه زمايلنا فلو كنت انا لوحده هكذا بذاكر فيوم الي ممكن واحد جايب امتياز يذاكره فأسبوع كان ممكن يبرروه لنفسهم انها هبه من الله مثلا لشخص مجنون انما ان يبقي في اثنين مبيحضروش وحياتهم كلها جميع انواع اللهو واللعب ويجي يقولك الامتحان امتا عشان نبطل حشيش قبليها ب 10 ايام لان تأثيره بيأثر علي المذاكره وتيجي تسألهم وتعرف زي ماكنا بنعمل ذاكرت ايه وفهمت ايه تلاقيه فك طلاسم منهج من ورق مش مشروح وذاكره ونجح فيه خلال 5 ايام!! دي كانت بتواجههم انهم هم المتخلفين بس طول النهار لف علي مكاتب الاساتذه يحاولو يعرفو ايه المهم وطول الليل مذاكره أو دخل امتحن ونجح بمقبول بماده ذاكرها من منهج قديم اتغير!! او امتحان مجالات عباره عن مسائل رياضيه صعبه جدا جدا (يعني احسب مجال عند مقطه علي بعد من قضيب حديد وبيتحرك وبينه وبينها مش عارف ايه)بس الدكتور سربلهم المسائل المهمه وقعدو يحفظوها واحنا منعرفشي وبرضو نجحنا وكان الناس اصلا عاوزين التقدير عشان الشغل ومحدش يعوز يشتغل معيد لحد ميعينوهم سعات بجيد جدا وجيد!! ودا مرتبط بحاجه تانيه ان كل اساتذه الجامعات والاطباء البشرين تحس انهم متخلفين عقلهم معفن ولايعرفو يتكلمو ودا لانها كليات تأخذ عمرك كله فالحفظ فلايفعل هذا الا غبي ثم تجعلك هي نفسها غبي لانك لاتفعل شيء بحياتك ولاتعرف الدنيا.

فأنا كنت عارف اني موهوب فالمجالات العلميه واول مدخلت كليه عجبتني فكره العمل بالتدريس فيها ههه طبعا بعد كام اسبوع عرفت الواقع ان دي حاجه قاصره علي امثال الكهان الي كل شغلهم الحفظ والانتظار فمجموعات والكلام مع الدكاتره فمن هنا كان ردي علي صديقي واحنا بنهيس وهوا بيشتكي حاله كما جميع الشخصيات المميزه فالمجتمع ماعداي أنا معتد ديما برأيي وبتخانق، تحسهم مهزومين ومكتئبين دائما قلتله انتا كدا كويس قوي النظام اصلا مش معمول عشان غرض ووظيفه عمليه هو مصمم لفلتره الي زينا يعني انا مشهستبعد لو كلمتني اجيلك فالسجن مكانا الطبيعي فالمجتمع احنا اصلا هذه اللحظه قاعدين نحشش.
مشروع تخرجي:
هو كان عن وقايه خطوط نقل التيار سداسيه الاوجه وهو تصور نظري لم يتم تطبيقه ابدا وانا اخترته لانه مشروع نظري فقط والدكتور كان رايق فمرحتش مع المجموعه بتاعتي ولا مره!! ورحت المناقشه مش ببدله بهدوم عادي خالص وكنت تقريبا انا بس الي بتكلم لان الكلام كان جماعي و الباقين كانو عيال فلاحين وبعديها كانو متضايقين جدا كانو متصورين ان الاستاذ هيلاحظ اني محضرتش ولا مره بس العكس كان مبسوط مني وقعدو يقولو انتا كلت الجو وانتا اصلا مجتشي ولا مره وراحو ياكلو الجاتوه الي كانو جايبينه اتخانقت معاهم وقلتلهم انتو فالمدينه انا من بورسعيد فعاوز 3 حتت عشان افرح امي واخويا بتخرجي ومكنتش اصلا دافع مليم لا في تصوير ورق وطباعته ولا اي شيء واعجب شيء استاذ الميكانيكا الي كان بيناقشني سألني فالنهايه كأنه أكتشف حاجه يعني التيار دا السداسي الاوجه مصدره ايه قلتله مولد 6 وجه فأعترض وغالبا كان يقصد اننا بنستخدم مولدين اتنين 3 فاز وبينهم ربط بحاجه زي السنكرونوسكوب وهو امر عمليا مستحيل فتعجبت كيف ان الدكتو اصلا لايعلم ان دي مناقشه نظريه لفكره لاتطبق فالواقع اصلا.
صنايع فهندسه: عشره فالميه من مدرسه صنايع بيخشو هندسه سياسه فاشله ملت كليتنا خناقات بالمطاوي (كان كل واحد يمسك مطوه ويزقو بعض بس بيعتبرو فتحتها علامه قوه) وواحد منهم كانت كل حياته فالكليه لحد مبقا معيد وفمره اجا قالنا انا كلمه بلاقيها علي كل المحلات فالشارع نفسي اعرف اسمها ايه "ايماجن" ولا اعلم لماذا اختارها لفتح حوار وهو كل كلامه عن عمله فالقهاوي وكيف كان يلبس الامواس علي صوابعه بالشريط الاصق فأصبح زي فيلم "يد الموس" او كيف ان التدخين غير ضار لشربه 22 شيشه فشغله فالقهوه لكن الكلمه دي تستخدم فالهندسه فوصف خطوط تخيليه فتعجبت كيف لايعلمها!!.



التاريخ مع قناوي 6 : قصه تحولي من الشيوعيه الي النازيه
ايام زامان انا كنت فاقير ماديا وكان معظم اصدقائي فوقراء ومن الطبقات الاجتماعيه المسحوقه فالحي الي انا ساكن فيه فكونت لما اسمع كلام عن الفوقر افتكر انه انا المقصود لاني صحابي من تجار المخندرات واللصوص والقوادين ونري المومسات فالشارع وحتي الشواذ وايامها كان الانترنت ضعيف يعني تخش مثلا تقرا مقال بالعافيه او كتاب لكن لاتشوف فديوهات وناس من محافظات مختلفه وكنا نعرف باقي مصر والعالم من الافلام او سفرياتنا المحدوده ونرجع نحكي لبعض عن محافظه تانيه كأنها عالم آخر ولم اكن اعرف موجتمع آخر الا القري الزراعيه ومحافظتي كانت تكرههم وأنا ايضا كنت اري انهم اغبياء ومتخلفين اما نحن فكنا اصحاب علم وفن وثقافه وحياه شيقه فمثلا العيال عندنا كانوا عاملين عصابه بيسرقوا الالومنيوم من شبابيك المدارس الجمعه صباحا بيعلموا غارات ويجمعوا الالومنيوم علي عربه كاروا وياخدوه سوق الخردوات فالامن كان ضعيف ايامها وكنت اري زعيمهم يقرأ الكتب ومولع بشخصيه الوليد بن طلال بعد مشترا كتابه من محل الجرائد وقراه وعنده افكار لتغير العالم!! وكانوا يرتدوا الملابس النظيفه(الرخيصه جدا) ويضعون الفازلين فشعرهم(كريمات الشعر الحقيقيه كانت غاليه عليهم) وكان اخطر واحد نعرفه طالع من السيجن ويعيش في بير سلم عماره فأوضه بواب وكان يجعلنا نشاهد مسدسه ودا كان يعتبر أصيع شيء موجود ايامها وفي مره تجمعنا عنده وجبنا كومبيوتر وشاهدنا فيلم الساحر ومنه شلبي تمام زي العيال ففيلم ثقافي وفمرحله كان ماشي مع شرموطه ست مليانه عندها يجي 40 سانه ووحشه وكاشفه شعرها وتلبس مكياج ثقيل وصحبي مره اطال النظر ليها ندهتله وقالتله علفكره انا عندي اولاد زيك!! ودا كان يوم راس السنه الميلاديه لاننا كنا نحتفل بها والبلطجيه الكبار بيجيبو شراميط ليلتها ، وكانوا يعملوا عصابات ويسرقوا تلاجات البيبسي من الاكشاك فالشارع وكنا نسهر طبعا فالشارع ونسب ونشتم والناس تجينا وتقولنا في حريم وطوا صوتكم وبلاش كلام قذر ونحشش وآخر مزهقنا كنا نروح فمكان جانب جامع ودا لانه بلليل بيكون فاضي!! وكان كلامنا عن اللوات والشذوذ بهذار ودا لانه الشذوذ مكانشي منتشر ونادر وضرب ترمه الغولام غير موجود من الاساس وكانو العيال يتفاخروا بالبنات الي بيبوسها فأحواش ومداخل العيمارات ومره واحد جاب سونتيانه واحده ودا لانه اقصي حاجه ممكن توصلها مع بنت هو التقفيش ومكانوش يسيبوك تلعب تحت وضرب الترمه للبنات مكانشي موجود اصلا لانه البنات كانو بيض وفيهم رقه فبيخافوا من الشرخ الشرجي، وكنت فاكر اننا عنيفين يعني في عيال بتشيل امواس ومطاوي وفي واحد جسمه كان صغير فبيعوض دا بالعونف الشاديد وهوا دا بس الي شفته عور واحد بالسكين وكنا نعرف عن الاجانب ونحلم بالهجره وتوجد السجائر الجمل والبضائع الاجنبيه المهربه والأكل العادي مثلا الفول والطعميه كان يتطلب فن ومصنعيه يعني تروح تطلب من الراجل عاوز بطاطس مقليه او بانيه او مهروسه بالثوم او بالكاري وهكذا نوع الطحينة وسلطه البنجر والحمص وانواع المخلالات كتيره جدا جدا حتي قشر البرتقال والكرنت يخللوه فكانت شقه الطعميه تطلبها حسب ذوقك ومحلات الفلافل المشهوره تضع بطرمانات مخلل ضخمه فيها الليمون القضاليا والبصل القورمه وحتي البرتقال ويستعرضونها كما تستعرض المعامل العينات البيلوجيه فأحواض الفورمالين وتشبهها محلات الايس كريم والحلويات يعني الايس كريم يجي ثلاثين نوع فالمحل الواحد وكل اسبوع انواع جديده حتي عمله من البلح الرطب ايس كريم!! وكانو يبدعو فتزويقه برش حلويات عجيبه وكنا نحب النيساء مثل روبي ومنه شلبي وكان لعمر دياب شعبيه كبيره والناس تشتري البوماته ويعلقون البوسطرر وسعات كنت اسافر الاسكندريه لشراء الحشيشه وصديقي هناك كان شاعر كلاسيكي يكتب كلام حوب وغرام وزميله هناك كان يعمل بائع حشيش فالشارع علي استاند نظارات و برضو كان انسان راقي وكنت الاحظ اختلاف الثروه الكبير فنفس المجموعات يعني مثلا كانو يحششوا ويعاطوا حبوب الهلوسه فمنزل صديق غني وبرضو اختلاف مستوي التعليم فلاتعرف هل الذي امامك مكوجي او مهندزز ومن هنا جاء اقتناعي انه العالم هيكون افضل لو العمال تملكوا وسائل الانتاج لان دا هيسمح ان الشخصيات المميزه والمبدعه تظهر حتي لو كانوا فوقراء وكانو يسمون هذا المذهب الشيوعيه العلميه وهي تعني آخر اصدار من الفكر اليساري يعني بيقولو احنا تجاوزنا أخطاء التجارب اليساريه السابقه وكنت لا اري خطر من البولحيه لانه اغبهم معتدلين(فالحيي بتاعنا وهو كان حدود عالمنا وقطها) وايامها كانت توجت الخرابات الاصليه ودا لانه المعادن الصدئه كان من الصعب معالجتها وأعاده تدويرها فكانت الخرابه فيها تلاجه قديمه وكان بيحصل فيها نيك وكانو الكبار فالسن لما يتصاحبوا علينا يطلبوا مننا افلام سكس!! ومره بقال مربي دقنه جاب تليفون جديد طلب مننا نحطله عليه افلام!! لكن الفيلم الي كنت تلاقي كول الشباب حافظه هو فيلم الكيف وكنا نحشش ونتفرج عليه ونضحك بهستيريه وكان الشباب فوقتها يحاول يصنع الحشيش يعني كنا نجيبه ونحطه فماء مغلي وينزل 70 فالميه من حجمه شوائب ولون حناء اصفر فكنا نجرب نخلط الحشيشه ونحطها تمسك فالتلاجه وكدا ونديها ريحه زي فيلم الكيف لدرجه اني لو شربت حد من الحشيش النقي الي كنت بجيبه من اسكندريه كنت بديهوله ملفوف حتي لا يعرفوا ان مصدره مختلف لان كله عندنا كان مغشوش وكل الناس تبحث فطرق تصنيعه.

انا شوفت فيلم عن اولاد فالحي الفقير في فيرانصا برضو فاكرين نفسهم شيوعين وفكرني بنفسي لان تجربتي هذه مسرحها هو حي كان اجنبي يعني اقدم مبني بنوه العرب لايكون اقدم من 20 سانه وبرضو جميل فكونا نتصور الشيوعيه الامميه هكذا شارع كبير والشيوعين مثلنا يكلوا السمك والجمبري باليد فالحدائق وسط المباني الأثريه.

وكان الشباب الموتعلم مثلي يهتم بأغاني الراب ونخش عالنت نترجم جملها ونتصور اننا نحن الجانجسترز وكنا نحب امنيم الرابر أبيض الترمه



العمل مغيرشي من افكاري لانه برضو فنفس المحافظه و الواحد وهو صغير يحيط نفسه بأزدقاء شبهه حتي لو في عمل ويتجنب من يكرهه بسهوله واول مره اتعرض لعينه من مختلف الشعب واتعامل معهم كولهم كانت فالجيش ولاحظت انه محافظتنا ومجتمعنا لايشكل قطره في بحر من البلد!! واول شيء لاحظته بقوه وتعجبت منه ارتباط الشكل بمستوي التعليم والذكاء وايامها كونت مقتنع انه نظريه هطلر باطله واستغربت لما لاحظت انه المتعلمين يؤدون المهام اليدويه افضل من غير الموتعلمين والتصرفات الاجتماعيه كونت بفتكر انها نتيجه التربيه يعني السلالات الضعيفه يكرهوا بعض ويحبوا يتسببوا فمشاكل لبعض ولايتعاونوا لدرجه اني شفت حرفيا واحد رمي طوبه من ورا علي مجموعه فضلوا يضربوا فبعض بشكل عشوائي!! وتسليتهم مثلا ياخدوا حاجه من حد ويجروا يعني شبه الاتفال جدا وكانت صدمه لما عرفت انهم لايستخدموا المهلوصات!! بل والي بيعيشوا فعشوائيات المدن منهم يكرهوا الحشيش المغربي المهلوس ويحبوا السطل بالبرشام(كانت الافيونات لايحبها الناس عندنا) والبانجو وهو نوع من الحشيش بيهدي وينيم يعني لو تشربه تحس انك متت واهلك صلوا عليك ودفنوك ويقولو علي الحشيش المهلوس مغشوش!! وكانت اكبر صدمه لما عرفت انهم لايحبوا فيلم الكيف وكلامهم بسيط جدا يعني واحد يقول للتاني "مسيلي علي فخادك" او اي جمله بسيطه ويضحكوا ونفسيا هم مدمرين وجواهم حقد خصوصا علي المتعلمين!! والاكل بتاعهم بسيط وبلا مصنعيه وشكل البلتجيه عندهم واعر ومخيف يعني لو البلتجي عندنا يوشبه مزاجانجي من فيلم الكيف هم لديهم الحقيقين زي العبد والعصلي ودولام والفلاحين شخصيات عقيمه موش زي الصهار مسلي والغناء هو الشعبي المتخلف ويكرهو عمرو دياب مصطفي قمر ومعظمهم مغنين البوب العربي، الاحزاب اليساريه كولهم بيجوا من الطبقه المتوسطه مش الفقيره الفقراء والفلاحين هم الي بيأيدو المستدين

وبالتدريج ابتديت الاحظ صفات وارتباطها بالشكل وبباقي تركيبه الشخص النفسيه وكلامه عن نشأته نفسه لحد ملاحظت

1-انها استحاله يكون سببها التربيه فقط انما الوراثه ايضا مثلما كان هطلر يقول

2- هذه المجتمعات متخلفه جدا عن مدينتي واستحاله بالكلام فقط تغير من تفكير الانسان وجميعهم اصلا عندهم تبلد فالمشاعر ولا يستوعبوا اي فكره عميكه

3- كولهم لديهم ذكريات مع العونف والحرمان من الصغر لانه هذه المجتمعات لاتعتني بصغارها ويعتبروهم اقل قيمه من البالغ ولكن لما بيكبروا بيتعايشو مع ذكرياتهم ويضحكو علي نفسهم أن الماضي كان حلو وبيكررو نفس الامر مع اولادهم هم.

واكتشفت حقيقه أخري انه بالرغم من قلبهم الاسود وحقدهم وانتشار البولحيه القاسي هوناك عندهم الديعاره ومن هنا استنتجت انه الديعاره تحتاج حقول وزراعات و "مكن" وهي متوفره عندهم اكثر من خراباتنا فالمدينه وانا مقتع انه الانسان بعد الجينات المعمار والمدينه هي الاهم يعني اهم حتي من الاسره ولازم المدن تبقي جميله والحدائق الشجر كثيف عشان يسمح بالخصوصيه والنيوكي وانا كونت بضطر لشورب الحشيش فأماكن غريبه وفي سطوح ومناور وهكذا.

والحلول العمليه لوضعنا الحالي فالبيلاد التي طرحتها في 2012 علي شباب الثوره لترشيحي رئيس جمهوريه هي

1- القضاء علي العمال اليدوين واصحاب الحرف البسطاء والفلاحين ودا بيكون بعمل التالي

أ-القضاء علي عمال المصانع وعمال النقل برفع سعر الاقماح والغذاء والاكل الرخيص سبب وجودهم فأعرف مثلا شيال فالسوق اصبح مودف شوغلانته شيال!! يعني المسمي الوظيفي بتاعه "حامل اثواب" فلما سألت فالعمل لماذا لايشتروا بلانكو" ونش ارضي" ويوفروا مرتب العامل قالو العامل يأخوذ أقل من الونش!! وطبعا لانه يأكول الخبز المدعوم ويعمل ويأخذ فلوس يعني هو زي الحمار مع علف مجاني!!.

ب- القضاء علي المزارعين بالاعتماد فقط علي اساليب الزراعه والري الحاديث ورفع سعر المياه ومنع المشوره الزراعيه وتحليل التربه المجاني بعمل هذا وهي خطه سيدنا استالين الخمسيه لتطوير الريف لايجد المزارع الغبي عمل

ج- بناء المباني لتعيش قرون طويله زي مباني نيويورك وبهذا نوفر أجر البنائين وعمال الصيانه

2-تدمير الشكل الاسري للفقراء ودا بيكون عن طريق عمل مدينين للدعاره فالصحراء مدينه عموريه للنيوكي مع البنات ومدينه سدوم للشواذ واللواط وأستيراد شراميط من عكرانيا وخولات من طايلاند للعمل فيها ودا يؤدي انه الفوقراء يبطلوا يخلفوا لانهم مبيحبوش الاولاد اصلا انما بيتجوزوا عشان النيوكي والمرأه بتخلف عشان تربط الراجل وبكدا الجيل الجاديد يخلفه الاذكياء فقط الي بيحبوا الحياه الاسريه والزواز

3- أستحداث وزاره للحشبيش تكون مهامها نشر الادمان فالشوعب ودا لانه المدمنين دائما اغبياء وفوقراء والرئيس نيكسون رئيس امريكا كانوا يقولوا له لماذا لاتراقب الحدود او تحارب زراعه المخندرات فأمريكا الجنوبيه التي تصل لنا قال هذا يكلف الدوله أموال والمدمن هو الذي يختار الادمان وكلامه صحيح الاغبياء دائما شخصيتهم قابله للأدمان.

وقالوا عليا بهلول مع انه خطتي هذه أفضل من خطه هطلر لانه نظريه هطلر حتما تنتهي بحرب عالميه بين امريكا وأوروبا واليابان وطايلاند وهونج كونج من ناحيه وبين روطيا والصين والهيند وامريكا الجنوبيه من ناحيه اخري انما خطتي هذه تهندس المشتمع عشان الذكي يخلف أكتر من الشخص الغبي
خمريات الحشيش:

وانا بحشش مع صديق ونسمع فيروز في ال 2007 عدت كلمه الخمر فالاغنيه وتعجبت ليه لم يتغني احد عن الحشيش؟ فالواقع خمريات الحشيش هي اغاني الراب من فتره بدايه الالفيه قبلها فأمريكا لم يكن قبول المخدرات واسع وكان الكوكاين والهروين مدمر وبعدها هتظهر انواع خطيره من المخدرات التخليقيه فصعب حد يتغني بالتعاطي وكنا ايامها نسمع الراب ونبحث عن كلمات الاغاني وتفسيراتها لانها تتكلم عن حشاشين امثالنا زي صور قطع الحشيش الي كنا بنحب نبص عليها كأنها صور سكس لانها كانت بتفكرنا بالماده الحقيقيه واحنا كمتعاطين كنا بنريل عليها!! ولسا فاكر لما طاهر دخل المحاضره قالي عاوزك تسمع دي وشغل اغنيه امينيم كراك كوكين صوت سحبت شيشه اولها والناس حوالينا بتبص وبيقولي الاغنيه اسمها كراك كوكين

النووي المصري:

في ايام الالفينات ايام النووي الباكستاني وبدايه الايراني، كانت لسا محطه الفضاء السوفيتيه مير فالفضاء ولازم كل نشره عالراديو البي بي سي تنشر خبر عن عيشه الرواد هناك كان شعبنا قبل الانترنت متخلف جدا يعني لما الفئران اتلفت كميات مخزنه من اقراص الفياجرا في ميناء الاسكندريه خاف الناس واشترو السموم وتحركت الدوله حتي مفيد فوزي فحديث المدينه عمل حلقه عن الموضوع علي اعتبار ان الفياجرا هتزود اعداد الفئران الي خلفتها مرتبطه بتوافر الغذاء معندهمشي ضعف جنسي!!، كانت هذه الايام الكبار يحكولنا عن ازاي اكيد مصر عندها نووي وجيش بلدك مش قاعد كدا وكان بغل اربعيني شبه برميل الطرشي مدرس يقولنا انا عندي معلومات من ضابط فالجيش ان ماصر عندها نووي!! ولكن الننوي الحقيقي هو الصور الي تشوفونها فلاح يشرب معسله معموله من علبه بيروسول، كنت تمشي فالشارع تجد اي بواب وحراس مواد البناء لازم جايبين صفيحه وشويت غاب وقاعدين يخرمو ويسدو ويسحبو ويتأملو فيها ويزود ميه ويفضيها ويجرب تاني وبعدين يمخمخ ويطلع بفكره جاديده وكول الصيادين وعمال الكافيتريات عالشط بالليل يستخبو من الهواء ورا مركبه ويقعدو يصنعو جوزه يدويه وكنت تمشي تلاقي نص الناس بتشرب فواحده النص التاني بيعملها او بيصينها!! حتي الارياف مكانوش يشترو شيشه انما يصنعو جوزه ومن هنا سميتها المشروع النووي المصري.

الحشاشين كان عندهم حاجه اسمها كنشه ومره كنت بزور طلاب من اسكندريه فعد يوريني ويفتخر ازاي بيصنعوها علي اساس انها انجاز مثلا وبيفتخر حتي بحروق الفحم فالكنبه والاعجب لما بدوي من جنوب سيناء عيل كان بيكلم شويه شباب بيحشش ويقولهم ازاي ان بدو جنوب سيناء هم اول من اخترع شرب البانجو فقزازه بلاستيك زعل لما قلتله دي اسمها كنشه ونفس فكره الشيشه ووصل الامر انهم سعات يغلو القزايز فتصغر ويبقي البلاستيك اقوي ومره لاقيت شويه اطفال بيشربو سجاير فواحد جاب زجاجه خرمها بالسجاره وحطها فيها وشرب من بق القزازه ومبسوط بالفكره!! بيفكرني بمره لما العيال فالشارع جابو ورفتين بفره اسموكينج وهو نوع كبير لزقوهم جمب بعض لعمل خابور حشيش ضخم وفضلو يحكو عن الانجاز دا كأنه صاروخ عابر للقارات!!.

ومره فالجيش القائد كان بيهزر معانا بيقول فرمضان زي الوقت دا بعد الفطار كنت متعود اشيش عالقهوه فشاورتله علي راس الدش المعدني وقلتله بقزازه وشويه مواسير من الي هناك نعمل شيشه والمعسل هنعمل شويه عسل سكر ونخلطه بتبغ سجاير قال طب والفحم؟ قلتله هنحرق كرسي خشب ونفحمه فتفاجأ من الحل التفصيلي ومكانشي عارف ان الحاجات دي شفتها بالفعل.

28 يناير العمليات المسلحه:

الي بيربو الكلاب يعرفو ان أكلهم للحوم نيه ممكن يصيبهم بالسعار وهنا المقصود بيها الشراسه ودا بيحصل للحيوان لو ذاق طعم الدم ثم عض وتزوق الدم يربط الشراسه بالطعات وتصحو في طبيعته واصله وهو الافتراس ولهذا الانجليز وهم أكثر شعب درس الحكم وأصوله عندهم العسكري لايحمل سلاح بل هراوه والشرطه لايوجد معها اصلا طبنجات خفيفه انما تجد فرق مسلحه بالرشاشات لمواجهه اي موقف اطلاق نار والحكمه في هذا لو شفت الناس المحبوسين فالعرض علي النيابه تسأله انتا جاي في ايه ؟ يقولك مطوه تبص عليه تلاقيه لو نفخت فيه يطير السبب هنا هو بيكون ربط السلاح بالقوه والرجوله ومكانه اجتماعيه معينه فكانت الحكومه الانجليزيه ترفض ربط صوره السلطه بصوره السلاح الي ممكن تخلي صغار المجرمين والشباب المتهور يتهافت علي اقتنائه اهو حسني مبارك كان بيعمل كدا سبب ان المشير مترشحشي للانتخابان انه اصلا يعرف يتكلم حسني جابه كدا عشان ميعرفشي ينقلب عليه وفي فتره المجلس كان الثوار يلعنون الجنود لانهم يواجهوهم فتجد الشياب ينحازو للجنود وذالك لانهم جرابيع جاهله قبيحه تشبههم ويقولو مجبورين عشان ينزلو اجازه مثلا فكنت اتعجب من كميه المشاكل الي حصلتلي فالجيش خلتني كاره ليهم!! والحقيقه ان سبب دا ايام حسني الصاعقه والمظلات لايدخلها عساكر سنه واحده نظرا لخطوره هذه الاسلحه فالانقلابات وكان شغلهم وتدريبهم تدريب بدني فقط بدون سلاح والمجلس العسكري لما كان بيحب يفض اعتصام كان بيجيب المظلات والصاعقه والشرطه العسكريه ببساطه لو جاب العساكر السنه الواحده السيكات من اي وحده داخل القاهره الكبري هينضمو للثوار.

ومن هنا كان شكل الحياه السياسيه فتلاقي الاخوان وهما كانو مفهوم المعارضه مفيش غيرهم قبل شبباب الثوره يعلنو انضمامهم لمظاهره لا للتوريث بس ميروحوش لما هيلاقوها هتولع وتلاقي الامن يطلب من قيادتهم هم نفسهم التهدأه وفض الشباب لما تصل الامور لحد معين هما نفسهم بعض فض رابعه فضلو يتظاهرو بروح استشهاديه لكن بعدها بطلو فتعجبت لماذا والسيسي لم يعتقل الا نصف في المأه منهم؟ قالولي الي كان بينظم افينتات المظاهرات مش موجود تقريبا اتقبض عليه وعموما لو تشوف فديوهات الثوره القديمه تجد عدد مشاهداتها ضعيف دليل علي عدم انتشار الانترنت وعدم وجود مساحه حريه كبيره زي ما بيدعو لكن رغم كل شيء ثار الشباب الي عاوز مصر تبقي زي اي دوله تانيه فالعالم ثار علي التخلف ودي كانت الشراره الاولي اشتعلت من طبقات كلها غنيه وفوق المتوسطه ثم انضم الشوعب الذي من كثره خلفته اصبح فقير وحسني لايجد موارد لسد فمه مثل فالستينات، ودارت معركه كبري فجمعه الغضب الشباب قام بالهجوم بأسلوب الموجات البشريه علي الاقسام التي كانت بها نقطه ضعف وهي قابليتها للاشتعال وردت الشرطه بالنار لكن تسليحهم ضعيف واعتمادهم كان علي توفير الدعم والكثره العدديه فالحوادث الامنيه العاديه فلما اصبح التعامل عليهم فكل مكان فوقت واحد قتلو 800 ثوري لكن فالنهايه حرقت اقسامهم وفل حديدهم بعد نفاذ ذخيرتهم فأيام حسني كان لايشجع علي التسليح والتدريب لانهم فالنهايه ممكن يتمردو عليه ولم يتصور احد اشتعال الشارع بهذا الشكل وانضمام العديد من المجرمين المسلحين وخلال هذا بدأ المجرمين والبدو في الاماكن البعيده هجمات حتي علي الجيش فالاماكن التي يتواجد بها مخازن سلاح لغرض سرقتها بخلاف فرق الامن التي انتشرت بالقرب من منازل اغنياء واصحاب نفوذ وممتلكاتهم وتمت مهاجماتها ايضا ففي 28 يناير النظام هزم بشكل عسكري وسقط بالقوه.

عامل آخر هو انخفاض شعبيه مبارك مقارنه طبعا بالمجلس العسكري اينعم كانو بيقولو الشيوخ قبل الثوره والشوعب العيال دي "مش مننا" علي شباب الثوره يقصدو انهم بيلبسو غربي ومعاهم بنات لكن الثوره الكل شافها ممكن تحقق طلباته هو لدرجه ان ضباط من الجيش انضمو ليها.

من العوامل القويه هو انتشار الجيش حسب خطط قديمه موضوعه مسبقا وهي مصممه لوأد ثورات شيوعيه من داخل الجيش يقودها كلامنجيه يتحكمون في البسطاء والجهلاء فتجد التحرير يدخله مدرعات 113 والقصر الجمهوري مسدود بالابراهامز المفروض كان يجيب عساكر هباطه(علي حدود السودان) يعني احنا عندنا حرس الحدود عالشط عشان يضايق العيال الحبيبه بلليل لازم يطلع الخدمه دي عساكر 3 سنين فتلاقي مره فالصيف فعز الزحمه الساعه عدت سته بس الدنيا لسا منوره والناس حوالينا العساكر تروح لواحد عامل شعره شبه زعافه الهلال والنجمه ومعاه واحده وبيتمشو قاعدين عالسان مبسوطين وفي ناس يعني شايفينهم ويديله النمره بتاعت بطاقتك وانتا لازم تيجي معايا فتعجبت مبيعملوش كدا الا بلليل متأخر انما فالحاله دي العسكرين مستحملوشي شكل الواد وقالك لازم نكدره وهكذا هو لو بعت فمحمد محمود عساكرنا من المنطقه المركزيه كنت رحت اتكلمت معاهم واتصاحبت عليهم انما الي حصل مع عساكر المظلات هما كانو بيضربو البنات بالعنف دا ببساطه لانه متصور ان دي بتوفر المتعه الجنسيه فالخيم للشباب الي عامل شعره كمبوشه وبيقرا شعر وابن بيه شيء هو محروم منه في قريته الفقيره ويعتبر اعز شيء.

وهنا يجب الاشاره ان الثوار يعتقدو ان حمدي بدين والرويني يمثلو الجيش هم يمثلو المنطقه المركزيه السلعوات التانين لو شفتهم يتهيألك متشردين من تحت الكباري حموهم ولبسوهم بدل.

انقلاب 25 يناير:

لو هنسأل ليه اتعملت ثوره؟ وهنا لا اقصد لما الشعب انضم لشباب الثوار لاسباب اقتصاديه، السبب الاساسي هو رفض النخبه الفكريه والشباب المثقف لتوريث الحكم وتحويل بلادنا لممالك بعد توريث الاسد لابنه بشار طيب جمال مبارك بقا من باب الانفه قال انا مش هترشح تقوم المحلات فالشوارع تنزلك يفط "بورسعيد مش هتقول كاني ولا ماني عاوزين مبارك تاني" ديمقراطيه دي ولا مش ديمقراطيه؟ كل الي كان بيعمله النظام هو الحفاظ علي البلاد فحاله فقر وعوز دائم عن طريق الزياده السكانيه وعدم الاهتمام بأي شيء عدا خفض اسعار السلع الاساسيه فبيئه زي دي لاتوجد اصلا طبقه سياسيه ممكن تنافس ابنه لو نزل فأنتخابات حره نزيهه لان مفيش تزوير مكانشي مبارك بيزور الناس هيا الي بتجامله تلم العمال والناس من علي القهاوي روح انتخبوا الروح الثوريه هيا الي خلت انصار الاخوان ينزلو بشكل اكتر ويكسبو مرسي قبل كدا حتي المتعاطفين مع فكر الاخوان مكانوش ينتخبو مشوار تسجل وتطلع بطاقه انتخابيه من القسم وتروح تتسحل والحياه السياسيه عباره عن متخلفين من امثال البدري الفرغلي وانا كنت اسمي البلاد وقتها "مزرعه للانسان" هما بيبنو شقق 40 متر شبه وحدات تربيه الفراخ عشان يدوها ببلاش لراجل عنده تقذم كله امراض وراثيه يتجوز واحده لايطيق احد النظر اليها عشان ينبسط ويخلف 5 عيال بلطجيه تعليمهم تجهيل واكلهم عالدوله ما الهدف هل سنذبح البشر ونأكلهم مثلا!! من آخر ماقاله علاء عبد الفتاح مفيش نيابه اصلا ولا قضاء وأنا بقول ولافي دكاتره ولامهندسين فأواخر ايام مبارك الخليج معاتشي بياخد دكاتره مصرين خصوصا الجراحه بيفضلو الهندي لانهيار التعليم هنا، فبيئه زي دي يكسب جمال مبارك اي انتخابات ويخسر البرادعي عشان بنته شافوها بالمايوه او اي انوش من بتوع شباب الثوره، طب والثقافه بالنسبالهم ايه والعلم؟ بسيطه ابني كام جامع بدل الجناين لحسن الشباب والبنات يخرج فيها وسلمه للجماعه السلفيه الاخوان ايدو البرادعي 2010 وقالو صور بنته مش اهم من الحريه والديموقراطيه السلفين ايدو مبارك.

الجيش هيدعي بعد نجاح الثوره انه ايدها لان افراده من الضباط مرتباتهم ضعيفه ويشعرون بمعاناه المواطن ولكن الواقع انهم عارضوها لنفس السبب فقرهم وحقدهم علي نموزج شباب الثوره المرتاح مديا المتعلم الذي له علاقات نسائيه وعموما الجيش العادي يكره الشرطه العسكريه اكثر من المدنيه.

الثاوره:

الناس الي فاهمه فالجيش تلاقيها تقولك دا احنا بلدنا يا اخي ملهاش لازمه تقوله ليه يقولك اديك شايف مفيش جيش ومفيش حد حاول يغزونا الناس بهذه العقليه كان لديهم استعداد للانقلاب علي مبارك ولو قلتله الجيش ممكن يدمر يقولك شويه دبابات مصديه الي شغال منها اصلا انما الوقت الوضع اختلف بعد تدريب وتحديث الجيش لان الي هيجي يعمل انقلاب عارف انه هيخرج وحده من جيش مصمم انه يحارب ككل خصوص القوات الجوي والدفاع الجوي والبحريه بخلاف ان الناس تقول ان جيشنا مش مهدد بفكره الحروب الاهليه لكن الي -يعرفو الجيش هو في عيب قاتل عن اي جيش فالتاريخ هو انه ممكن ينحل فساعه واحده العساكر والافراد يروحو بيوتهم فسناريو تدمير الجيش الارجح فمصر هو مش انقسامه لجبهتين انما ان وحده او اتنين يخرجو منه لسبب او لآخر الباقي لما يتصل علمهم بالموضوع ينسابو ويعودو لبيوتهم زي الماء ما ديما بيلاقي مجري لسريانه فدا بيعتبر حق مقدس يعني المره الوحيده الي شفت تمرد كانو عساكر وحده حصلت مشكله فالاجازات لبسو زيتي وراحو مجموعه المراكز عاوزين ينزلو نفسهم!! يعني انتا ممكن تتحجز بس بيكون في حوار وكاني وماني انما للبيت قوه تجذبك زي المنوم مغناطيسيا لما بيمشي رافع ايديه.



من تبادل الاتهامات والآراء بعد فشل الثوره انا ليا رأي زمان كانت الثورات عنيفه لانه الحكم بالقوه والسلطه بالاستيلاء فيكسبها الشباب وعمرنا مشفنا شياب عملو انقلاب الوقت الديموقراطيه هي السائده فالشباب شباب الثوره الاصلي حاول خلال اول عام من الثوره ودفع اثمان باهظه جدا ولم يصل لشيء ببساطه لانهم لايعلمون كيف يخاطبو الشوعب ولا تكوين قاعده شعبيه لكن يعرفو ان كام اسبوع تمتليء مشارح القاهره بجثثهم وميدان التحرير الذين دخلوه فاتحين في 28 يناير دخله القرضاوي دخول الفاتحين فالاخوان حزب ضارب القدم فالحياه السياسيه ولم يدخل احد من شباب الثوره محمولا علي الاعناق ولم يعلمو كيفيه استغلال قوتهم الجباره فبدايه الثوره فلم يكونو يأمرو بل يطلبو من المجلس العسكري وظل ظهورهم فالاعلام مداخلات والمفترض كانو يجزبو الشعب الجاهل المنتظر لاي شخص يقوله كيف يفكر ويسلم ودنه ليه لانهم شباب متعلم ومثقف من الطبقه المتوسطه العليا لم يحتك بالشوعب المصنن، فعشان اوصل للحكم محتاج عزيمه الشباب عشان أكسر القبضه الامنيه لمبارك ومحتاك حنكه السياسي عشان اوصل للحكم بشكل ديمقراطي ودا مستحيل ومن هنا لو حد سألنا ما وهو الحل أفول المشاركه كان لازم الاخوان المسلمين يضع مقاعد برلمانيه ونسبه تمثيل سياسي لشباب الثوره حتي لو لم يحصل عليها زي ما الاب ممكن يهدي ابنه.
الشعب المصري اكتر شعب يضحك علي نفسه لو انا مكان مرسي هجيب قيادات حركات الشباب علي الهوا فلقاء البلد كلها تستني تسمعه منغير مرجع لباقي الاخوان واقولهم انتو عارفين ان معارضتي آخرها انقلاب عسكري ولو دا حصل برضو انتو عارفين انكو فالسجن معايا عشان كدا انا هشارك معاكم السلطه مش عشان انجو بنفسي وبجماعتي لكن لان هيا دي روح الديموقراطيه انا درست عمر بحاله كيف اوصل للسلطه واثبت نفسي بيها انتا اصلا مبتقولشي فكلامك ولامره قال الله وقال الرسول مبتعرفش تلعب علي المشاعر حتي الشيوعين بيستخدمو الدين لمصلحتهم فنحن وصلنا للحريه معا لكن ليست امامنا نفس الفرصه فالوصول للسلطه بالديمقراطيه فأنا همكنك منها لكن الاغلبيه تظل معي لتحفيزك علي الوصول بمجهودك لانك خلال كام سنه المفروض تتعلم ازاي تتواجد فالساحه لوحدك وساعتها لو كتلتك وصلت لعدد مقاعد معين فالبرلمان نبطل هذه القاعده ونعود للشكل الديمقراطي العادي ودا حقك لانكم اشعلتو ثوره 25 يناير اولا ثم تبعكم الشعب وهما اصلا اعتراضهم علي مرسي بسبب عدم وصولهم لسلطه ضحو بأرواحهم من اجلها لكن ميقدروش يقولو كدا امام فكره احترام نتائج الصناديق تفتكرو هيوافقو ولاهيختارو حياه فالسجون؟ لو وقفو هما معايا ولا ستين جبهه انقاذ ومعارضه تعبانه من ايام مبارك تنفع ولو الاسلامين رفضو اتفاقي اتنازل عن الحكم للقوات المسلحه.
شباب الثورة:

الاخوان المسلمين لما اسسو حزب الحريه والعداله بعد سقوط مبارك شعارهم كان "مشاركه لامغالبه" وقالو مش هنخش انتخابات رئاسه وهنخش بنسبه 25 فقط فالبرلمان لان الكل عارف قدرتهم علي التحشيد و دا محصلش ودا الي وقعهم شباب الثوره افضل ناس فالئه العمريه دي فمصر ومقارنه بأعدادهم شافو موت واصابات(فالثورين الاصابات اعلي بمواحل من القتلي نتيجه الخرطوش والمطاطي) بمعدلات مش هتحصل تاني الا مع مقاتلين تنظيم داعش واي حزب نازي كان هيبقي سعيد انه يدرسهم هؤلاء لم يكونو بابي ومامي واخواتي وبفطر مربي يوماتي بل علي استعداد للموت من اجل حلمهم الوصول للحريه لكن اكتشفو ان هناك فرق بين الحريه والديموقراطيه لانه الشوعب جاهل وينتخب الي محمد حسان والسلفين يقولونله عليه الشباب كان علي الانترنت جمهوره محدود، بل ان المرسي حبس بعضهم يعني واحد زي علاء عبد الفتاح ميخشش البرلمان وفيه علي ونيس راجل واعظ بيلم الفلاحين نظام والنبي ياشيخ ابني وحش قوله شويه نصايح او احمد دومه كم عدد الناس الي عندهم حضور يظهرو فبرنامج حواري لكن فنفس الوقت بيرمي مولتوف؟ المفروض يجيبه فالقصر الجمهوري معاه مش يحبسه عشان ميعملوش مشاكل دا جاب كل المحافظين وكل الوزراء اخوان الناس من برا لما كانت بتيجي كانت بتقابل وتقعد مع شباب الثوره اوباما كان بيبعت للمجلس وزير الدفاع فرساله واضحه ولذالك ديما التصقت بيهم تهمه التمويل الخارجي مش هيقعدو مع علي ونيس مثلا، المهم المرسي فالفتره دي كان بيحاول يقعد مع شويه الفنانين علي امل ان الناس دي ترضي عليه وهما بعد كام شهر الجيش كل شويه يجيب يسرا والكام فنان دول عشان يأيدو السيسي ويقعد مع هيكل يخرج للبرنامج بتاعه يشتمه بعدها ويقول انا اول مقعدت معاه فهمته اني صحفي وميقليش شيء مش عاوزه يتنشر ودا لانه الاخوان كانو يروا فعلمانيه شباب الثوره خطر وجودي يهدف لتصفيه الاسلام من الاساس وتفاجأت لما شفت المرسي يستقبل ممثلين ويعد بالاتصال بليلي علوي (بالنسبه للاخوان ناس ممكن نغير فكرها) ولايستقبل شباب الثوره(وهي دي اهم نقطه تلخص سقوط الاخوان)، قرب النهايه الاخوان كايو يقولو 6 ابريل ومين ومين ثورة مضادة ودا تجميل للواقع الي حصل ان الثوره انشقت نصين بيتقاتلو مع بعض لازم الجيش هيرجع للحكم تاني.

وكان يعمل كدا او ميمشيش المجلس العسكري حركه جابت قياده شابه وقويه مش للجيش بتاعه انما للانقلاب عليه واستفذت العسكرين كلهم لدرجه ان الضباط الصغيرين فالوحدات ابتدو يقولو ان الي حصل امر شكلي واحنا محدش بيدينا اوامر من المدنين وسامي عنان زار القياده مكتب الفريق عندنا بالبدله الملكي بعديها بفتره طبعا الرساله كانت واضحه اننا لسا ظاهر ولدرجه ان المخابرات مكاتباتها عن اننا لازم نحترم اراده الشوعب وننزل ننضف الشوارع او نساهم مع الناس فأي شيء والسيسي معازشي يشيل طنطاوي لوحده عشان ميزعلشي فطينها اكتر وشال كتير معاه الناس مفهمتهاش انها حركه قيادات دوريه عاديه من رئيس اركان لفريق انما انه جاب الناس بتوعه(هو عمل كدا علي اعتبار انهم كلهم اعضاء المجلس العسكري لانه فطبيعه الجيوش قرارات المجلس بتتاخد بعد مشوره كونهم متخصصين فأسلحه مختلفه انما المعمول بيه فالجيش المصري ان الفريق شغال ايه؟ مش اعلي جهه اختصاص فني فالسلاح بتاعه انما شغال عند وزير الدفاع) وكانت كل الناس تسأل ماهي قلاده النيل؟ نقول نجيب محفوظ خدها يقولك مين نجيب محفوظ وكله بيضحك ويقول المشير لبس سلطانيه.

شباشب الثاوره :

محاوله من الجيش لما اتلمو علي امن الدوله جابو الاحزاب الكرتونيه المعارضه ايام حسني مبارك وادوها مقرات وهم شكلهم عاهات منهارين جسمانيا وعقليا فكنت احب اسمعهم لاضحك عليهم كانو يسعدو جدا لانه الحاكم العسكري يعقد لقائاته معهم ليلمعهم ولايلقي الحركه الرئيسيه 6 ابريل وفاكر لما واحده منهم قالت انه الغضبان ذكي جدا!! وهو طربش ومجتمعين مخصوص عشان يشوفو هيطلبو منه ايه واتفقو انهم يطلبو انه يعمل حاجه للزباله الي تراكمت فالبلد وكانو هم يأثرون علي عقلهم بالكلام فتجدهم يهاجمو الناس التي احرقت الاقسام ولولاهم اصلا ماكانت ثوره ويقولو دول البلطجيه بتوع مبارك شوهونا احنا مسالمين!! والشرطه تعقلد لقائات معاهم ويقولولهم احنا اتغيرنا بقا وخلاص وكانو مصورين نفسهم وهما وسط المظاهرات ومبسوطين جدا ويوروها لكل الناس ويقولو شايفين أهو احنا شباب الثوره بشكل طفولي وكان معاهم بنات فديما يعترضو انهم يجتمعو متأخر لانهم اهلهم بيخلوهم يروحو 9 بلييل بنات 6 ابريل لما شفتهم ايام المرسي بيلبسو كوفيات ويجرو مع المظاهرات التانين شكلهم اصلا رجاله وستات لو نفخ فيهم مخبر يطيرو.

المجلس العسكري ادي ملف تعويضات مصابين الثوره للكيانات الشبابيه الهزيله الي هو كونها فكنت لما بروح عندهم الاقي شباب طول فعرض داخل بملف وآشعات تستغرب هل في بلد تضرب نار علي دول؟

ولما لفت نظرهم لاعتصام مدرسات بجانبهم هاجموهم وقالو عاوزين يركبو الثوره لانها مطالب فئويه مش سياسيه ولازم الجيش يفضهم وكنت لو حاولت اقلهم الجيش نظام مبارك يقولولك دا وطني ووقف مع الشوعب حتي فتعديل الدستور الذي رفضته المعارضه كان ليهم راي غريب جدا جايبينه من الضباط الي بيجتمعو معاهم ان انتخابات الوقت هتفرز نظام اخواني الافضل الجيش يستمر كام سنه خلالها يعملو توعيه للشعب بقولهم ازاي؟ قالولي لما بنلاقي حد حوالين المسله بنوعيه!! وعموما نموزج هذه الشخصيه فالعته هو الثوري "وائل غنيم" (وتم الكشف فيما بعد عن ان السيسي كان دائم الاجتماع بغنيم وواحد اسمه بلال فضل هو طبعا اختيارهم للشخصيات زي ما بيسموهم فالانجليزيه meek) وسعات بيلمو كام واحد من الشارع ويعملو دوره توعيه بالديمقراطيه ويوزعو ورق عليهم وكدا وكانت دائما خناقات مبينهم علي الظهور وكل الي عاوز يلعب عرايس او يقول كلام تافهه معاهم ومره اتخانقو علي مسيره سحبوها لمقرهم عند المسلحه مما سبب خروجها عن المناطق السكنيه وانفضت بس اهم شيء الدعايه لمقرهم.

استفتاء تعديل الدستور الاول:

بعد الثاورة موباشرتا كان خوف المجلس العسكري من التيارات العلمانيه ودا لمخالفت طبيعتهم لشخصيه افراد الجيش فطبيعي كان التقارب من التيارات الاسلاميه ولا احد كان يرا الجيش جهه مؤهله اصلا للحكم الي هيقولك بعد كدا فالتسريب قاصدا مبارك كان بيقعد سنه يفكر هيصلي معانا العيد ولا لاه (هوا يقصد ان قبلها بفتره طويله حرس الرياسه بيتولي الامن فالوحده الي مبارك رايحها يتأكد ان مفيش سلاح مخبأ عشان لما بيجي هوا فعلا الضباط بتوع الجيش بيتنزع منهم السلاح والخدمات بتتشال امن الرياسه المدني هوا الي بيمسك يعني قبلها بسنه عشان ياخدو سلاحهم مش من قوتهم مثلا!!)وهوا لي لو مبارك طلع عليهم فرق قوات الامن وحرس الرئاسه الضخم الي كان مسلحه افضل تسليح ومدربه فأمريكا كانو مسحو الجيش، المهم لحد مهيظهر المواطن الشريف الي هيقولك طب ما الجيش يمسك الحكم؟ لما لقو صلافه فاللوائات وغباء وتناحه أعجبو بيهم واذكر بعد رمي المتظاهرين القتلي فالزباله البلد ولعت وشفت قسم العرب بيترجم طوب ومع ضغط اوباما مشي المجلس يعني هما مشو رئيسين وجابو الجيش مرتين من حبهم فالاخذ بالجزمه فمكانشي زي مايقال الجيش لعب علي الاسلامين واستغلهم فأستفتاء الدستور.



الانقيلاب:

السبب المباشرللانقلاب زي ماقلت فمذكراتي هو اختيار المرسي للصيصي لانه استنظفه وهو كان اكتر واحد عاقل فيهم ويتكلم مع السياسين وقام برفع الروح المعنويه يعني أرسل لنا مره تفتيش قضائي علي الخدمات يراجعو الاسم بالكارنيه! وكانت الرساله من الامر واضحه سبب فساد منظومه القضاء العسكري هو الاعتماد علي محاضر ضبط وتحقيق الوحده وعدم وجود تحقيقات نيابه ومعاينات فينفرد المتهم مع قائد الوحده ويصبح هو من يحكم عليه بما يكتبه فالمحضر فلا نيابه تتحرك وتحقق وكان لازم يعمل زي اوردغان ولايطور الجيش قبل سيطرته عليه.

فالسيسي مصاب زي ماذكرت فمذكراط سابقه بتخلف الكهف الافلاطوني وهو ما اطلقته علي قيادات الجيش من احاديثهم الطويله وكلام السيسي عن دراسته لماصرر من 50 سنه مثالوهو يعني انه من وهو عنده عشر سنين بيشوف اخبار وفالجيش بيسمع النشره ويقعد فخواء مبيته يحلم بالسياسه وحلول لمصر وكيف تدار والكهف الافلاطوني هو تصور الاغريق لملك القصريه بنكهه السلفي يعني الاخوان نفسهم لايمكن يفكرو فحاجه زي قطع الحدائق عشان الشباب لايتنايك فيها.

ومن هنا كلامه عن عربيه الخضار وحل مشاكل سعر اللحمه الجيش هو الي يبيعها يعني بيفكر زي اي مواطن بسيط لما بيعرف سعر البضاعه بالجمله فيحقد علي التاجر ويقول سرقني ويحط فلوس السكه الحديد فالبنك

وديما بيعامل حقيقه انه اكتشف المشكله الاقتصاديه وهي الدعم علي اساس انه جاب التايهه مع ان الكل يقول هذا من ايام السادات وزي ماهو قال كانو خائفين من الشوعب

المرسي بالكاد نجح فالانتخابات وكان بسهوله يمشي مع الانتخابات الجايه لكن سبب الانقلاب الحقيقي هو كره الديموكراسي والحكم الديني لاعلاقه ليه بالموضوع ببساطه الكارهين للأخوان محبين للسلفين.

وانا معدي 12 بلليل من قصاد مديريه الامن لقيت مظاهره 6 ابريل وداخلين لحد المدخل عشان يفضلو يرزعو علي نسر الداخليه الكبير عالحيطه والبنت تقول جيكا جيكا ساعتها حسيت المنظر جميل شبيه بالتظاهر امام البيت الابيض فأمريكا وتعجبت هل الضباط منتظرين فالطرقه بالداخل ولا جريو وقفلو علي نفسهم أبواب الاوض، قضيه جيكا كان متظاهر واحد قتل من طرف ظل مجهول كان يخرج يتكلم فيها وزير العدل نفسه والبرادعي كأنه امر كبير فكنت اقول جيد اصبح للأنسان قيمه وفي ديموقراطيه وحريه رأي وتعبير يعني بخلاف أن مرسي كان الصعيدي بتاع الاعلام ماده السخريه الرئيسيه كان هيكل ليه برنامج مخصوص لنقده يحسسك بأي كلام كبير ملوش معني ان مصر علي حافه الهاويه هو نفسه بعد الانقلاب كتب ان السيسي ينتبه لان بتوع مبارك رجعو تاني!!، وبعد سنه يقولولك يلا نمشي الريس عشان قتل جيكا ولان الاخوان ابتدو يعملو مليشيات(حرس خاص) يوزعو عليهم سلاح ولو فضل فالحكم أكثر مش هيعمل انتخابات اساسا، وتلاقي فطابور البنزينه ايام ازمه الغاز الراجل المهتريء عمال يصوت ربنا يخرب بيته كل دا عشان يهرب البنزين لأهله فقطاع غزه وأحنا منلاقييششش، وكل البرامج بتحفل وتنكت عليه فأصبح هزوء لايمكن يمثل ماصر!!.

مقوله أهلي وعشيرتي: قالها مره الرئيس مرسي فسياق كلامه لمؤيديه عند الاتحاديه فتحولت لمقوله وصارو يقولو هو يعتبر الاخوان اهله وباقي الشعب لا ويصرخون فالشوارع بياخد اكل ووقود مصر ويهربه فالانفاق لقطاع غزه ويبيع القناه ويبعتلهم فلوسها!! ولدرجه انها اتعملت مهرجان اهلي وعشيرتي اديني ففطيرتيمهرجان اديك فالنهضه ومره قال ايضا الحق ابلج والباطل لجلج يقوم هيكل ذات نفسه يدي محاضره عن كيف هو منفصل عن الواقع وكانو جايبين كام دكتور نفسي بعد كل خطاب للريس يقعد يحلله فمداخله عشان يضحكو الناس وكانت التسريبات تأتي من داخل قصره الرئاسي نفسه فمثلا في رمضان تسرب قائمه بفواتير الحلوي للقصر وتنتشر الاخبار كيف المرسي شبع بعد جوع وكأنه لامم قرايبه فالقصر ياكلو معاه مش للوفود والزيارات!! والاعجب برقيه مرسله لشمعون بيريز تبدأ بعزيزي بيريز قامت عليه الدنيا انه صهيوني وفي نفس الوقت لما العريان قال حل مشكله فلسطين اليهود يرجعو بلدانهم ويرجع الي طردهم ناصر رد عليه هيكل بنفسه ان كلامه صرخه من لايعلم ولايقدر فسرها انه لايعلم ان اليهود هاجرو بمزاجهم وباعو ممتلكاتهم بمكسب!! وان كلامه دعوه لاحتلال مصر وعشان كدا عباس كامل كلم النائب العام لابنه وبعد فض رابعه برر دا انه الاجانب بيخافو يجو والطريق مغلق بسببهم!! وماذكرته ليست آراء شاذه بل كنت تسمع لحظه انقطاع الكهرباء المتكرر نتيجه الاحمال الزائده شتيمه فكل الشارع فالمرسي وبعد الانقلاب بدأ الاعلام يستخدم كلمه الارهابيه فالاشاره للاخوان والامر كان مضحك فالبدايه كونهم جماعه سياسيه من الازل لكن الناس تعودت وكنت اذكر هذا واتعجب من طبع الشعب عندما كان البدو والصعايده فجنوب سيناء يسبون السيسي بعد سقوط الطائره الروسيه وكانو قبلها من مؤيدينه وذالك لانهم فقدو مصدر رزقهم وخلال جميع المراحل كانت كلمه "انا اصلا مش اخوان" مدعاه للسخريه من اي حد بيحاول يدافع عنهم كونهم النظام الشرعي ولم يفعلو اي شيء خطأ فما تعرض له مرسي هو عمليه تنمر بالمعني الحرفي من شعب معتاد علي حكم الجبابره فلما جاء مرسي اعتبروه نيرت وضايقوه.

عليه وهيوصلو لفكره انه الحل للتخلص منه بنقض نتيجه الانتخابات من المحكمه الدستوريه (هما قبل ميعلنو فوزه حلو البرلمان عشان غالبيته كانت اخوان فلو اجا مرسي يبقي اضعف لو اجا شفيق يجيب مجلس تاني مش اخوان)ودا ببساطه لانه الجيش فالفتره دي مكانشي عاوز يمشيه بثوره شعبيه كان عاوز الثوره تبقي واحده فقط 25 يناير الي بيقولو انهم هم الي عملوها وفالفتره دي الكلام عن مرسي فالاعلام انه فاقد للشرعيه وعاوزين ببساطه مؤسسات الدوله تكمل من غيره زي ما بعد 25 كانو عاوزين كل شيء يكمل عادي بس مبارك مش معانا كأنه فأجازه فشرم الشيخ فكانو عاوزين يتعاملو مع المرسي بنظام "انتا مين" او "انتا صفتك ايه" هنا هيبقي كل الكلام فالاعلام ان الدستوريه خلاص "هتشيل مرسي" والجيش موجود لو حد اعترض هيتفرم فأعضاء الاخوان حاصرو الدستوريه فهيكل طلع يتكلم ازاي قاضي عظيم ميعرفش يدخل محكمته؟ وان الشرطه عرضت عليه الدخول بمدرعه الا انه ابي ورفض والدستوريه هي مجموعه من القضاه غريبي الاطوار منهم واحده قحبه مبارك كان بيعينهم يعني مش زي باقي القضاه ومبارك كان عنده القضاء العسكري والدستوريه السيسي عمل دواير ارهاب فمحاكم الجنايات وعمل قانون تعين رؤساء الهيئات القضائيه للسيطره علي الجهاز القضائي ككل ما علينا هنا المرسي هيعمل اعلان يحصن نفسه لحين عمل دستور جديد وانتخاب مجلس شعب ودا منطقي كونه منتخب الدستوريه من النظام البائد تقوم تسمع فالاعلام كيف انه مرسي اصبح فرعون لان لا احد من البشر كلامه محصن ويقول الراجل البسيط العادي فالشارع يعني لو الرئيس مرسي طلع قرار اننا مرا معرفشي اطعن عليه!! وعمل ماده لاعاده التحقيق فجرايم قتل الثوار ودي سببت مشكله لانه الشرطه كرهته جدا لانها متوجهه ليهم لكن فنفس الوقت الثورين قالو هي محاوله للضحك علينا!! واصلا كلهم مقتنعين ان الاخوان مشاركوشي فالثوره علي عكس الواقع حتي الشباب السلفي مسمعشي كلام الشيوخ وخرج.

هنا هيكون لابد من اللجوء للتحرك الشعبي وتظهر حركه تمرد المنظمه الي اي حد بيفهم سياسه من السنتين الي فاتو لازم هيعرف انهم ممولين ومش من تيار الثوره وظني وقتها انهم ممولين من الجيش بس اتضح بعدها الامر العجيب وهو التدخل الخليجي المهم المرسي اتبهدل اكتر وبيته يتحاصر وعربيته الرئاسيه تضرب بالكراسي وينطو فالاتحاديه ويحاولو يهدو السور بالبلدوزر والباقي معروف.

تبص علي مظاهرات 30 يونيه تلاقيها مولد من نموذج "المواطن الصالح" الي بيرقص وللأمانه لما كنا بنشوف صور اعتصامات رابعه فيها تجمعات فلاحين وناس بسيطه بس الشكل العام مختلف عن تجمعات الشباب ايام الثوره الاولي، والانكي من كدا مدرعه الشرطه تعدي المتظاهرين يرفعو واحد منهم شكله معفن لابس شراب علي دماغه طبعا للعلم الشرطه من اشد المعارضين للاخوان بالرغم من ان كتير من افرادها ليهم نفس شكاوي المواطن الاقتصاديه وخلافه ببساطه لانهم فمصر عباره عن جهاز لجمع الرشاوي خدماتهم كلها مدفوعه الاجر فأي نظام سواء ديمقراطي او ديني اخلاقي طبيعي هيحطم فقاعه الوهم الي معيشين نفسهم فيها انهم حفظه الامن والامان وكدا وبعد الثوره قسم العرب حد كتبلهم عليه من نبت من سحت النار اولي به من كل التكسير والحرق فالقسم كام يوم وراحو دهنو الجمله دي (ولو سألت اي ثوري عن الشرطه تلاقيه يقولك دي من اسباب الثوره علي موباريك حقوق الانسان لكن الحقيقه ان دول لايمثلون الا واحد فالمأه من الشعب الباقي يؤيد عنف الشرطه وبعد الثوره لما تتكلم مع الشياب أول حاجه يقولهالك "طب والشورته تتعامل مع المجرمين ازاي طيب؟ البلد هتبوظ" ويقعد يكلمك عن البلطجي السوبرمان الذي لايردعه الا تعذيب الشرطه وهم كاذبون في ذالك لان فالسجن تجدهم يحترمون البلطجيه الكبار ويعينوهم رؤساء علي باقي المساجين ودا لانه طبقاتهم الجهلاء نموزج الميل الالفا عندهم زي ما الحكيم قالي مره هو عنتيل الكراتيه قالي زمانه مكوم فالسجن وانا اقول انه الوصف الادق هو اغنيه احمد مكي خوجه ولهذا الاخوان مكالوش معاهم مجرد شكل الدكتور الجامعي لمرسي دا لوحده يناقض تصورهم لقائد) وتلاقي بقا السلك الشائك اتحط حوالين المديريه كلها وكل الاستعدادات لبعد الانقلاب لضرب مظاهرات الاخوان يقوم بعض فض رابعه محمد البرادعي ياخد الطياره ويسافر وهو من اركان الانقلاب ويقولك احنا رحنا فسكه دم امال هو فاكر ايه!! لحظتها حسيت بشعور غريب أن مفيش حد بيفهم الا انا نفس الشعور لما تشوف مناظره بايدن و طرمت تتعجب كيف امريكا مافيها الا دول وانتا عارف ان الغرور غلط لكن تبص متلاقيش اي حد وقف مع مرسي الا الاخوان حتي السلفين منصفهوش تقول لحد ان الحريه نزعه فطريه فالانسان فمفيش نظام مستقر فالتاريخ الا الديموقراطي او الملكي يقولك دا كلام الاخوان وعاوزين بعد كام سنه يعملو نفسهم نسيو ويقولك السيسي الفروعون ومصر مريضه بحكم العسكر من 70 سنه ومرسي لما جه مشو فسنه وهما الي جابوه وكل دا ليه عشان يفرح وينبسط ويحس انه ثورج ومن افعالهم خلال فتره مرسي انه الثورين بعد ما لاقو علي يد الجيش والشرطه اذا مدحهم مرسي يقولو يستقوي علي الشعب بالشورطه واليساري ينتقده لعدم وقوفه مع الغلابه واليميني لعدم دعم قطاع الاعمال!! وفي فتره كان كل الاعلام يشتم فيه ما كانشي عنده الا القناه الاولي الرسميه الي محدش اصلا بيشوفها استخسرها فيه هيكل وقال الاعلام الرسمي اهم من الفضائيات هوا كدا صوته واصل لاحق ليه فأنتقاد الاعلام المعارض بالمبالغه!!، وعملو فالنهايه شيء اسمه جبهه الانقاذ وكان ليهم كامل الحريه فالعمل السياسي فالنهايه قالو نتقابل مع الرئيس ولاينفذ طلباتنا ونحن لنا شرعيه من ثوره 25 يناير اذا ننقلب عليه!! حتي المحامي البورسعيدي الهجاص اشرف العزبي نزل فديو مع شويه سرسجيه فالمسله ويقول لمرسي ويزعق هننزل ثلاثين سته عشان انتا عمرك مكنت حنين علينا ولكن الكلام لايوفي الواقع حقه فمرسي كان حرفيا مسخره.

تأيد النساء: لم يحظي الدكتور البرادعي وهو شخصيه هامه عالميا ولا حمدين صباحي وهو سياسي مخضرم وكلاهم حسني المظهر بتأيد نسائي لكن السيسي حظي بتأيد جارف نظرا لتخلف المرأه المصريه واستجابتها للعنف وحبها للسذاجه والسطحيه.

تأيد المسيحين: أقليه لكن كان لديهم اصرار وعزيمه ضاعفت من تأثيرهم وكان لازم تلاقيهم حاطين تسلم الايادي رنه.

اول كام سنه للسيسي لم يكن يجرؤ احد علي معارضته ليس خوفا منه لكن ببساطه لانه هيبقي شكلهم اهطل خلعو رئيس جه بالثوره عشان يجيبو دكتاتور اصلهم مكانوش عارفين مثلا فتأخرت المعارضه وفي الوقت دا قرر ميعتقلشي شباب الثوره علطول لانه كان عنده مشاكل مع تنظيمات جهاديه مسلحه فتأخر حسابهم.

والمشكله انه جه بأنقلاب فالوضع اصبح اسوأ من ايام مبارك لانه القناعه العامه هي ان مساحه الحريه هي الي سمحت بالثوره مش القمع فلو كان اجا رئيس من الجيش زي شفيق بأنتخابات استحاله الوضع كان يبقي كدا.
البولحيه السلفي والاخواني:

السلفين موباريك دمر الحدائق عشان يعمل ليهم مساجد وفتح ليهم قنوات فضائيه ودا لانهم مؤمنين انه "كلمه التوحيد قبل توحيد الكلمه" فتيجي تقوله ماهو سبب الفقر ميقولكشي الحكام فمن اعمالكم سلط عليكم يقولك ديما نفس الاجابه انه النساء كاسيات عاريات طب نعمل ايه؟ نتجمع فالدرس خطبه شيخ مقمل فلحيته لابس جلباب خليجي مضحك وكل الاخوه خلقتهم شبه المجرمين نظريه لومبروزو وفقراء ونقعد نشتم فالسينما والموسيقي والاغنيا المسرفين لاننا معندناش هويات ويمنعشي ان يبقي في تحرك بس دا هيكون اننا نلف علي الاماكن الي فيها شيان وبنات ونروح نقرفهم ونحرجهم نقولهم عيب كدا انما نعمل حاجه ضد النظام مستحيل نبقي زي الاخوان النصابين الي واخدين الدين سلم للحكم وهم اصلا اهتماماتهم دنيويه وليست دينيه وهم يكرهوهم ويكرهون الديموكراسي لانهم عارفين ان فدوله ديمقراطيه محدش هيعبرهم وبيئه فكرهم مرتبطه بالفقر الاخواني بيفكر ان السمسم هو فطره كل البشر ومانراه من علل اخلاقيه فالمجتمع سببه الفقر وسوء الاداره وانه السبيل لتطبيق الشريعه هو الوصول للحكم وتطبيق العدل وتغير الافكار يكون بمناهج التعليم والتوعيه انما مش عن طريق التضيق علي الناس لانهم ببساطه هيعارضو كون غالبيتهم مدمنين ومرتكبين للمعاصي بشكل او بآخر وينشأ صراع، وكانو يلبسون البدل واي نشاط ليهم هو اما توزيع سلع غذائيه او جوائز او قوافل علاج وخدمات وافرادهم عموما حالتهم الماديه أفضل ولايدخنون الحشيش والنيوكي أمره ساهل عندهم لانهم يتزوزون فالصغر لغناهم وغنا اهلهم.

والتيارات الجهاديه استمرت فالضرب اثناء فتره مرسي يقوم يقولو الاخوان هما الي بيمولوهم ضد الجيش!! وحتي خططو لقتله لانه حسب معتقدهم الاخوان يحاولون هدم الدين من الداخل والديمقراطيه تترك الغوغاء يتحكمون لانه الشوري تكون بين العلماء فقط( جماعه اللحي ولهذا كانو عازين يرشحو محمد حسان للرياسه!!)، والمرسي كان مدعوم من دول الاتحاد الاوروبي وامريكا لانهم نظام معتدل مشابه لتركيا يقوم يقولو شوف الغرب متآمر علينا يجيب الاخوان عشان يخربو دولنا العظيمه.

والشعب نفسه قال كلمته انه مرسي مكانشي ينفع لانه رئيس ضعيف ليست له هيبه والناس تشتمه علي البرامج!! وفتره حكمه كان عادي مثلا ان معارض بارز زي حمزاوي يطلع يتكلم كل مشكلته ان شخص اتقبض عليه يوم وهو ناشط ضد مرسي، او ينتقدوه انه قال سلامه الخاطفين والمخطوفين فحين ان حسني مبارك دفع فديه قبل كدا لاطلاق سراح سياح مخطوفين.



الاعجب من دا كله شباب الثوره توضحلهم ان الجيش العاملين فيه متدينين جدا بالشكل السلفي وياسواد ليلك لو انتا بتدخن والقائد بتاعك مبيدخنشي او بتكلم بنات ومسكك او الاعجب من كدا لما الدنيا اتقلبت لما عسكري فتشوه علي البوابه ولقيو معاه واقي ذكري طبعا الحقد اشتغل وعشان يعملو حوار قالوله انتا عاوز تديه لمين ويعمل معاك ايه!! وهكذا هم معروفين من انتشارهم فالشارع تجد احدهم يتفاخر بتكدير واحد وواحده فعربيه مش متجوزين او مع بعض فمكان منعزل فمبني الجامعه.

الاخوان زي فتركيا مقفلوشي الخمارات وبيوت الدعاره لكن منعو ترخيص الجديد منها وهكذا النيا انقلبت هنا لما مرسي منع ترخيص بيع الكحول فالمدن الجديده كنت تسأل المعترض انتا بتسكر؟ هو اصلا لو شرب بق يروح فيها بس يقولك احنا شعب وسطي ومينفعشي تتحكم فينا افكار دينيه وواحد كان بيكره الاخوان عشان وهو صغير سلفي قال لاهله يمنعوه من لعبه التمكوكو لانها فيها ديناصور وبتعلم التطور وواحد تاني بيقولك مره اخواني قالي عالشط قدام بنات مينفعشي تمشي بشورت قصير!! (لو شافو السيسي الوقت بيحبس الي بيشتمو عاليوتيوب عشان يربي الشعب)وهكذا وصلو لأغبي فكره فالتاريخ المطالبه بأنتخابات مبكره حتما هيسقط فيها مرسي لانه الشعب كان فاكر ان بعد حكم الاخوان المفترض المليارات الي كان مبارك بيسرقها تروح للشعب والحياه تبقي حرفيا جنه بمفهومهم ياكلو لحمه كتير ويخلفو 5 مثلا ولما دا لم يتحقق اشتكو من الاخوان انهم سبب عدم مجانيه الحياه!! وكنت تسأل المثقفين كل دول العالم فيها احزاب دينيه ما المشكله مع الاخوان خصوصا انهم لاقدره لديهم لأبتلاع المعارضه يقولولك نسيبهم يكملو ليه وهما اصلا مش مؤمنين بالديموقراطيه!! ولما الجيش هينقلب هيسلمنا الحكم لانه ميقدرشي علينا لو نزلنا الشارع تاني!! متجاوزين حقيقه ان المجلس العسكري مشي بعد ضغط امريكي ودولي رهيب فوقت كان في دعم عسكري لحركات التمرد فسوريا .

انما انا عارف هما عملوها ليه هما افتكرو انه بتشكيلهم ضغط رهيب هيجبرو مرسي انه يشكل مجلس حكم رئاسي مثلا ويوصلو (البرادعي وحمدين ) للسلطه ودا الي قاله ابو الفتوح لمرسي تجيب كل الي فازو بمليون صوت معاك فالانتخابات مستشارين.

فض رابعه:

لما حصل الانقلاب فتركيا المعارضه نفسها وقفت ضدهم ودا لانه مفيش حد غبي للدرجه أنه عشان يمشي حزب ديني موجود زيه فأي نظام ديمقراطي فالعالم وانتا قادر تنافسه (اللهم الا تشبيهات لاخوان مصر بحركه حماس ومدام حماس مسابتشي السلطه يبقي اخوان مصر زيها ولازم ننقلب عليهم) تأيد ليه انقلا هينهي العمليه الديموقراطيه وتعامل فيه من سلطه استبداد يعني واحد زي باسم يوسف بعد مكان من أهم شخصيات بلد زي مصر يعيش علي مطعم فتحه فأمريكا ومنسمعشي عنه الا لما برنامج حواري يناقش حاجه عن الشرق الاوسط يدورو علي كام ناشط فالمنطقه يطلعوه معاهم

من يسمع عن التنكيل الجنسي بالذكور يظن أنه أبشع أفعال البشر ولكن هناك الأسوأ، أن يتم الاعتداء شهوه وليس كسره عين ففي ماصر عندنا قواعد لترحيلات وحبس القصر يعني لو عندنا مأموريه تنقل 3 مسجونين وشكلهم ضاخم ومن عتاه الاجرام لاينقل معهم قاصر لديه 15 سنه خوفا من تعرضه هو للأغتصاب!! ولو عندنا 3 سنهم 15 سنه فسجن الاحداث لايضع معهم طفل 9 سنين لانه حتما يغتصبوه وفي حجز الاقسام العادي الي سنهم صغير او حتي شكلهم صغير بيحبسوه فالقفص قصاد الاستيفاء ولايدخله الحجز خوفا من التاحاروش الحقيقه دي عرفها شباب الثوره بالطريق الصعب فأعتدائات مجندين الامن المركزي وهم من قاع المجتمع المصري مش ضرب متظاهرين وتحرش بمتظاهرات بل تحرش بالعيال المتظاهرين الصغار شهوه وليس كسره عين ومحاوله الالتصاق بهم او لمس مؤخراتهم يعني زيهم زي اي بنت تماما.
المره دي في رغبه شعبيه جارفه لاستخدام العنف من قبل الجيش لسحق كل المعارضه مش الاخوان بس، وهنا الجيش بدأ يأمن مظاهرات المعارضه ويفتش الداخلين لاعتصاماتهم ودا ساعد الطبقات الجبانه انها تنزل بأعدا غفيره لاول مره ويتظاهرو زي الحاجه الي شافوها بتتعمل لسنتين لكن الخوف منعهم من المشاركه وصارو يحكو فالمظاهرات بدل الضرب عن البنات الجميله، فكنت بستغرب من الثورين الي عملو الانقلاب وانا كنت عارف الي حصل فعلا انهم دخلو نفسهم السجن وحمدين صباحي المتخلف كان عاوز يبقي ريس انقلب علي مرسي و خسر بجداره قصاد السيسي بعد مخدم انه يشكل واجهه للتعدد والديمقراطيه.



متلازمه تباخ الريس:

يقول ابي العلاء المعري لقد انزرت هذه السنون من الاذي لا ان ناسيها ليس له اذكار وتعارف القوم الذين عرفتهم بالمنكرات فبطل الانكار ، وشباشب الثوره خدو اول تحزير ليهم ومبارك لسا فالحكم فموقعه الجمل وظلو يقولون هؤلاء بلطجيه موباريك والحاقيقه انهم بلطجيه نزله السمان وهم مجموعه من اوسخ خلق ربي وعملهم فالسياحه باعه جائلون وسياس ويتخانقون ويضربون بالمطاوي والسيلاح للتسليه فراحو يضربو الشباب المتعلم الي شايف نفسه وقال ايه عاوز يمشي موباريكوبعد مهزموهم لو حققو معاهم كانو عرفو هذا لكنهم فضلو يشوفو الخطر جاي من النظام مش من الفقراء والجهال من الشوعب وعاشو فوهم انه الشوعب الفاقر يقف معهم ضد النظام الذي افقره وهي مغالطه طاريخيه فالحيزب الشويوعي الصيني لما فض مظاهرات ميدان تيانانمن غيرو الوحدات العسكريه وجابو مخصوص وحدات من المناطق الزراعيه المتخلفه واثناء المجلس العسكري كنت اعجب وانا اسمع عساكر الشرطه العسكريه متشوقين لارسالهم للمظاهرات عشان يلاقو فرصه يضربو العيال هناك وخصوصا البنات الي معاهم فهم في تصورهم انه الناشط لازم يكون غني ومثقف وعاه تكنولوجيا وبيعرف يعمل ثوره من الفيس بك بالنسبالهم كأنه بيجيب القرش من بذر العنب والاهم من هذا معاه بنات فمنظر البنات فالمظاهرات والاعتصامات بالقرب من الخيام كان ليه العامل الاهم فحقد المواطن العادي علي الثوره وتأيدهم للجيش واضمامهم ليهم لضرب المظاهرات كمواطنين شرفاء بلا اي أجر وكان الخيال يلعب بهم ويتصوروهم يتنايكون فالخيام(علاقات جنسيه كامله) فتحركت رغبتهم الغريزيه فتصعيب وكبت النيوكي بدل قطع الاشجار لحرق الخيام وفالفتره حدثت واقعه كشوف العذريه وظن الشباب وقتها انها كسره عين من الجيش فحين انه لا احد يجرؤ علي فعل عمل كهذا بدون موافقه المجلس العسكري، ومن داخل المطبخ تابعت الامر وكان السبب الحقيقي بسيط ومباشر فعلا عاوزين يعرفو البنات دي بتمارس مع الشباب ولا لأه!! يعني حاجه زي الدخله البلدي وكانو بيبعتو عساكر من سريه الشرطه مأموريات للتحرير فقط عشان يستطلعو لانهم مقتنعين ان بشكل ما دول عملاء او جهه دخيله واذكر رئيس الاركان عمل اشتماع وفضل يقول علياء المهديقلعت وما ادري ايس فلما نزلت اجازه لم اجد المدونه بساهوله فطلب عالنت من الناس ان رئيس الاركان يتكلم عن هذا الموضوع ولازم اعرف في ايه فلما وجدت المدونه فعلا غضبت وقلت هذه صرصاره الم يري هؤلاء القاده اللحوم الاجنبيه الطريه!!.

وقد ذكرت سابقا كيف انه شهد فالجيش علي امرين يوضحان حقيقه الشوعب الاول هو كيف كانت القيادات حريصه علي حسن معامله المجندين خلال الفتره الانتقاليه لعدم حدوث مشاكل معهم لكن داخل الجيش نفسه كان في اتجاه فرض نفسه من الرتب الصغيره والمجندين بدون تعليم للانتقام من العساكر المؤهل العالي لانهم قامو بالثوره والثاني هو رغيه المجلس فحفظ الامن لكن برضو نفس الناس دي كانو يتعمدو عدم التدخل او حمايه الناس وممتلكاتهم للشماته فالشعب كيف انه فقد الامن لما ركب دماغه وعمل ثوره!!.

ولما كان الجيش يقبض علي مجموعه من الثوار والعساكر تعدمهم ضرب تيجي القيادات تخرجهم المتظاهرين يفتكرو ان دي لعبه الشرطي السيء والشرطي الطيب لكن الحقيقه ان العساكر كل مره بتخالف التعليمات من القيادات الي عليها ضغط تسلمم السلطه وعايزين البلد تهدي وميبقاش في فديوهات ناس مضروبه تاني.

ايام حسني مبارك كانو يتهموه بتزوير الانتخابات انما الواقع والحقيقه انه كان بيجبر اصحاب المصانع ورجال الاعمال عن طريق مدراء الامن ورجالهم (قبلها ايم ناصر كان العمد والمشايخ ومش عشان حاجه ليها لازمه عشان هما الي ممكن يتدخلو فمحضر مصنع مثلا رمي دبش او المطافي رفضت تدي موافقه وكدا) ان يلم العمال بتوعه فأتوبيسات يوديهم ينتخبو وطبعا بيروح ليه حريه الاختيار لكن هما الي بيختارو مبارك ويلمو الناس من علي القهاوي والشوارع عن طريق العصير والبسكوت ويودوهم اللجان فأنا ابويا كان هو الي يصطادهم ياخد البسكون والعصير ومينتخبهومشي ويبقي مبسووط، وكنا ديما نسأل ايه الي هيحصل لو صاحب المحل فالثلاثيني محطش يفطه تأيد حسني مبارك؟ الاجابه ولا حاجه والاخوان والمعارضه ليهم محلات برضو وشغالين تمام هما الي بيحبو يعرسو علي امل يطلعو بمنفعه، وكان في هذا الزمن زمن فساد الشرطه كتير منهم ليهم علاقات بالمجرمين طبعا بشكل غير رسمي مقابل رشاوي يقوم الثوار يقولك ان الي بيضربوهم دول كتائب الشرطه هيا الي مجمعاهم!! تحاول تقنعهم ان دا عمليا مستحيل ودول ناس عاديه كيفهم كدا انهم يفشخو دين ابو الانانيش بتوع مبارك يقولك دوله عميقه ومش عارف ايه.

في الفتره دي مع بدايات الحراك الثوري انا رحت الحزب الوطني ومش انا لوحدي مع صاحبي وكان تفكيرنا واحد نشوف الحاجه الي الكل بيتكلم عنها يعني كام أحمد منصور فشاهد علي العصر يقولك دا تنظيم سري زرعته السي اي ايه من 70 سنه لتجهيل وتخلف العرب لانهم خايفين من عظمه العرب واقولهم ياجماعه انا بعاين مبني امن الدوله والمخابرات حربي وعامي ومتأكد ان استهلاكهم للكهربا ميسمحشي بوجود سيرفرات واجهزه اتصلات بالخارج وبخلاف كدا المنظر هو منظر المصري الغلبان كيف دول عملاء للسي اي ايه وكان حالي وقتها زي نينو فأول أجزاء فيلم الماتركس لما اكتشف انه العالم فيه شيء غير منطقي، أقولهم ياجماعه دول شديدي الشبه بالاخوان آخرهم نشاطات وجمعيات يلم الناس واعضائهم كتير منهم ابناء ضباط ومسئولين عاوزين يخرجو ويهيصو ومافي مراكز قياده وتنظيمات بلطجيه ولا الهجص دا الي خوفتو نفسكو بيه واصلا الجيش المصري غالبيه السلاح والدبابات الحديثه مخزنه فكنت اقول 100 اربيجيه كفايه يفورو الجيش لكن شباب الثولاره فالوقت دا كان عايش يطلب من المجلس بشكل طلب الابن للاب القوي والمتسلط.
سواق البيجو رايح القاهره بيصرخ ايام الأنتخابات عشان عواميد النور دي ترجع تنور تاني لازم عمر سليمان يبقي الريس ويشتم فكل المرشحين التانين حتي الفريق شفيق لان شكله طيب وجينا فصلاح سالم القاهره اعتصام حازمون طبعا شباب شكلها مرتاح الي يقدر ينزل مظاهره اصلا غالبيه الفقراء من عمال اليوميه ومع اي احداث فالشارع بيفقدو مصدر رزقهم لأيام ويتضطرو للدين دخل جانب الشرطه العسكريه وبيصيح للأعتصام وسامعينه من بعيد ينفع واحد بشكله كدا وبدقن يبقي الريس؟ والراجل الي جمبه مسكه كان خايف من بتوع المظاهره مع انه كان بعيد جدا قلتله سيبه بتوع الشرطه مش هينفعوه يكسروله العربيه، السواق التاني كان بيقول بس انا السيسي برضو ميعجبنيش عشانه مداكمشي بالجزمه الشعب دا ميمشيش الا بالجااازمه ويزعق ويهزي انه عاوزه يقتل الناس كلها!!.

وكنت اتعجب فموائد الرحمن من كيف اكثر الطبقات المسحوقه مؤيدين بشده للعنف ضد المظاهرات وكان احدهم هيكل عظمي يجي عشان يشحت العيش للفراخ!!

رامي صبري:

من الشله الي كانت عامله حرقان للمجلس العسكري انما سمعت عنه بالسخريه لما عمل لجوء سياسي بعد الانقلاب فأمريكا وكيف انه شباب الثوره استفادو منها ولايهمهم شيء مع ان دا تحديدا كل علقه موت وصور جتته بعدها وظهر فسكستي منتس بيعمل دعايه للثوره ضد المجلس لكن كل دا لايشفعله امام الشوعب الحاقد علي كل ذي نعمه لو شكله متعلم وراقي وعنده حاجه محروم منها وعايش برا.

داعش و 6 ابريل:

بشاعه داعش الي وقف العالم عندها يمكن تفسيرها كما يلي كحركه عسكريه عربيه يجب عليك الاعتماد علي الافراد المتحمسين وليس مجرد العدد كما اثبت تاريخ الصراع العربي الاسرائيلي العرب مهيبين فقط فهروبهم الجماعي من المعارك ولذا كمثال داعش لم يجند الشباب السني من اهل الموصل فحين ان المهاجمين من الحشد الشعبي الشيعي لكن وجود مجندين حتما كان يضعف التنظيم وليس يقويه وهكذا سبب بشاعتهم وكان داعش سيناء شوكه فحلق النظام الذي لايقدر عليه فيستقوي علي معارضين عادين لحد مرتكبو مجزره أنهت وجودهم فمسجد الروضه ومن شده بشاعتها لم يصوروها ويتفاخرو بها.

الاسلامين جمعه قنذهار مثال علي مظاهراتهم الغير مؤثره ودا لانهم ايدلوجيا متوافقين مع "العسكري" اي الفرد العسكري جيش او داخليه بعفونته وغبائه ويكرهون علمانيه الشباب الثوري فكيف يشعر الثورين بعدما جابت الديموكراسي المهيطل المرسي؟ وانا كان رايي من فتره التنمر عليه انه خطأ لانه هيجيب انقلاب لكن كنت اقول لدينا رئيس واحد ما الصعب فأنه يكون ذكي وشخصيه فنفس الوقت بدل هذا الدهف؟( واصلا سبب عدم ادخاله لشباب الثوره او باقي المعارضين فالحكم انهم بيتكلمو احسن منه )والحرس القديم اصر علي الاقدميه ورشحو الشاطر ولما رفض الاستبن مرسي والاجدر كان ابو الفتوح لشخصيته الذي انفصل بحزب خاص بيه وانشق الاسلامين(البرادعي انسحب لصالح حمدين بس الاسلامين اصواتهم اتقسمت مرسي وابو الفتوح وحتي العوا رفض يكبر دماغه وخد كام الف) لكن الجماعه حشدت لمرسي وفاز فالثوري لم يكن يفكر هل مرسي افضل ام الجيش؟ كان في الحقيقه يفكر هل مرسي اختلف عن مبارك؟(المثل بيقول الي بيحلب البقره بيعتني برضو بيها ومبارك مكانشي وحش) وما هو ثمن دمائهم؟ و الاسلامين من انصار مقوله "ايه الي وداهم هناك" من احداث وزاره الداخليه و أيوه الثوار راحو يولعوها لان 28 يناير كانت كدا والمجلس مشي كدا والدعم الدولي كان ل 6 ابريل وهما الي نسبه لابأس بها اتخرطشو واحمد حراره مثال وانصابو والاسلامين ملهمشي اي صولات ولاجولات قبل فض رابعه (واعتقد دا احد اسباب استهتار السيسي بهم وعدم خوفه من رد فعلهم ولا ون انا مقتنع ان الي قتل الناس فرابعه العساكر ولا الوسخه الرتب الكبيره عاوزه تلم الدنيا بهدوء وبعد الفض كانت مسيراتهم فالمحافظات لاتتعرض الشرطه لها)



7 أكطوبر:

انا اتعجب من المعارضيت للهجمات بحجه رد الفعل الاسرائيلي مش لمجرد اني شايف انها أفادت العرب كما سأوضح انما هما متصورين ايه من شعب محتل محاصر؟ طبيعي هيطلعو ناس متشددين زي حماس.
الثقافه العارابيه ثقافه فروسيه فلو نظرنا للدين وهو سجل وفسر فعصور قوه العاراب والمسلمين نجد ما يسمي "التقيه" والضروريات الخمس هي الحفاظ علي النفس والمال والعرض والدين والعقل والاخيره تعني أن هناك احكام للتعامل فديار غير المسلمين يعني عاوز يقولك متروحشي فبلاد السند مثلا لو انتا تاجر مسلم علي تمثال بوذا (الهند كانت بوذيه والاسلام حارب هذا فأرتدو للديانات الشعبيه والهندوسيه) وتقول الله أكبر وتكسره وتقول سنه نبينا ابراهيم!!.

لكن كيف يدرس الدين والادب العربي؟ تجدهم يعلموك عن اصحاب الاخدود وسيدنا ابراهيم وكيف ان المسلم لاينكر ابدا دينه ولو في وجه الموت و اعظم الجهاد كلمه حق عند سلطان جائر تروح لمنهج العربي تقرا كيف ان الشاعر اراد يهرب من قطاع الطرق الاكثر عددا منه فذكره غلامه ببيت شعره الليل والخيل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم فذهب لمقتله!! وبس ليس لدينا مرجعيه ثقافيه عربيه أخري ففي اسرائيل مثلا بعد عمليه اغتيال لقيادي فحيزب اللات ردو بصاروخ كورنط لم يصب العربه فأسراطين عملو عمليه تمويه انهم نزلو مروحيات اجلاء وبعتو اسعاف فالحيزب افتكر انه ضرب حاجه وهديو واسراطين استفادت انها قتلت الي بيهددها منغير رد عليها وحافظت علي عساكرها، وتجده يعرض شجاعه عدوه هو يعرض تصوير مقاتل حماس لما مات زميله خد السلاح من ايده وكمل هوا بيه لحد مبرضو مات، عندنا هنا المعمول بيه العكس تنضرب وتداري علي خسائرك وهزائمك وتكتم المك والراجل لايبكي وهكذا ومن هنا جاء أكبر شعار كاذب فمصر "النصر او الشهاده" زي المقاتلين العرب زمان كانو يرفضو فكره الانسحاب التكتيكي لو القتال وصل لمناطقهم زي في فيلم اسد الصحراء، لكن دول اصلا فحروبهم بيهربو.

المشكله ان الشعب هنا فقير جدا فمش كلهم الفيلصوف قناوي، هم سواقين التاكسي الي لما تركب معاه بنت او ست ضعيفه يتعمد تهديدها عشان يرفع الاجره عليها حتي اصبحت النساء عرفا تدفع اكثر فنفس المواصله خوفا من المشاكل، وهم ايضا الشرطه الي طول النهار يشحت اي فلوس مقابل اي عمل بيقوم بيه وهكذا وهذه هي افعالهم ففي ارشيف الثوره الضائع تجد الفديو لعساكر الشرطه العسكريه يعتذرون للماره ان الطريق مغلق لان الي بيفضو مظاهره جوا الامن المركزي ولازم ياخدو بتارهم من 28 يناير ومبسوطين !! او مظاهره مسرح البالون اهالي شهداء ومصابين الثوره بمجرد ما تجمع شويه امناء فالمكان حواليهم ابتدو يتعدو عليهم بدون سبب الا انهم من اخلجوهم ووقفو بصدورهم العاريه للرصاص وتسلقو المدرعات ووقفوها وغيرها من المشاهد أو بعد مقتل افراد الشرطه المصريه فقصف اسرائيلي والمظاهرات اغلقت السفاره راحو قبضو عليهم بلليل وقاعدين يصورو نفسهم وياهم وهما منيمينهم وشهم فالارض وتعليقات الناس كيف انها كسره قلب، العميد هشام فالجمع قعد يخرف ويقول الي بيموت مننا قصاده 4 انا عارف انا بقول ايه والي ميصدقشي ميصدقشي وكان الامر فضيحه للدفاع الجوي كيف مروحيه اسرائليه تخش وتقتل!! وكان شغلهم الشاغل فالجيش فأجتماعاتهم فالوقت دا حمايه خطوط الغاز والسبب هو تمجيد الشعب للي بيفجرو الخطوط ودي كانت بدايه داعش شمال سيناء.

الحقيقه ان الثقافه هنا "ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا" ,انما المشهد التقليدي هنا لما يقبضو علي حد تلاقي 60 مخبر بكرش جاي يجري عشان يلحق يضربه معاهم او تلاقيه بيحي الجماهير من فوق المدرعه وعينيه بتبكي بالفرحه وهما خارجين من اعتصام النهضه وبيقول بأذن الله هننتصر وكمان كام ساعه نبقي فقلب ميدان رابعه كأنه بيحارب اسرائيل مثلا!! او المشهد البشع وهما واقفين حوالين جثث متكفنه بيقولو لبعض العدد كويس كدا!! أو الفديو وهما بيضربو بسلاح آلي علي المتظاهرين وخايفين جوا ميكروباص من العاب ناريه بيضربوها عليهم وبيصروخو هيموتونا كلنا المشاهد دي تخذيهم هم وهم يعلمو هذافتحقيقات ابو غريب قالو ان المترجمين المصرين هما الي كانو بيغتصبو بشكل كامل المراهقين العراقين الامريكان مستحيل حتي لو تحرش بيه او بأداه او ماشابه والامريكان لما دورو علي عماله وشركات فترت احتلالهم لم يجدو الا المصرين بالرغم من ان اخبار متهم كانت منتشره وديما اهاليهم يقولو دا شغل عادي مع العراق مكانشي ليه علاقه بالحرب وفي فديو تاريخي لواد مترجم مصري عايش فمصر يدوب بيتكلم انجليزي مع عراقي ماسكينه فكمين، الادهي من كدا ان لهجه المستعربين فالجيش الامريكي مصريه الجيش الامريكي كان بيدربهم دونا عن الدول كلها فمصر.

وداخل الجيش تسمع فأي كلام عن اسرائيل شتيمه فالفلسطيني الي باع ارضه وياسلام مصر بس هيا الي حاربتهم وحتي السادات كان هيخليهم يرجعو اراضي الفلسطينين بس هما الي موافقوش!! عشان يحلقو لمصر

وفي مصر مجدو اي حد من المليون الي كانو فالجيش وقت اكتوبر 73 لدرجه معمولهم جمعيه جيل الشياب كنت تلاقي العلامه بتاعتها علي ازاز العربيات

ويلاحظ من كميه الهجص عن جميع الحروب وادعاء الامجاد والبطولات ضد الانجليز والفرنساوين والاسرائلين يعني مثلا واحد دخل الجيش تلاقيه بيحكي عن كيف كانت خدمته فالبرج علي الحدود وهوا كل يوم شايل زميل ميت اسرائيل قتلاه ومعاركه معاهم ومع طيرانهم المسير(الدبور الاسرائيلي)!! عمرنا مسمعنا مصري بيتكلم عن دوره فحرب ال 91 وانه ازاي دخل فضهر امريكا قصاد الي قصف تل ابيب ب 39 صاروخ وقالك "من الذي سيطلق الاربعين"؟ وهوا عارف ان محدش فالعرب غيره هيعملها للدرجه الي الامريكان عملو دراسات عن سبب زياده شعبيه صدام بعد هزيمته عسكريا في ال 91 وتوصلو انه خطابات جورج بوش وشيطنه صدام اديته حجم كبير وصفه كمقاوم للغرب.

في السياسه المصالح تنقسم الي 1- تكتيكي مدي قصير 2- استراتيجي مدي بعيد و 3- ايدلوجي وعقائدي ودا الاهم ومن هنا نقدر نفسر دعم مصر لبشار الاسد فحين ان مصر نفسها مدعومه من السعوديه الي هيا بتعم المقاومه، فهذيمه محور المقاومه هو هدف ايدلوجي للمصرين ببساطه مشهد المقاوم الي اتكرر مرتين وهوا بيرمي متفجرات داخل مدرعه او بياخد سلاح من ايد زميله الميت عشان يكمل بيه يمكن مقارنته بمشهد متظاهر الاسكندريه الي الشرطه عدمته جمعه الغضب فهو مثلا معركه ايران اكيد مش هتعجبه كان يتمني تدمير طهران بشكل شبه عزه مش هما الي عملو فيها رجاله؟ يشربو بقا، والا نجاحهم يسيبه بأيه؟ عمال يحلم بحرب من 40 سنه والرئيس بتاعه يروح المانيا يرجع بغواصه يروح فرنسا يجيب طياره، وخصوصا ان الحرب غطت كل شيء من اول شجاعه الفرد فغزه بسلاح مصنع فورشه خراطه لحد الناس الي في ايران صنعو صواريخ فرط صوتيه تحت جميع انواع الحظر والحصار ففرصته الوحيده فأنهم ينهزمو ويطلعلهم لسانه ويقول انا حافظت علي بلدي وانتو مخربين لم تؤذو اسرائيل بشيء بل اعطوهم المبرر لتدمير بلادكم ومن الممكن رؤيه تصورهم عن نفسهم فجرعه الاحلام فالمسلسل الي عملوه "الاختيار" عكس الواقع فكل شيء.

ومن هنا نصل لأهميه 7 اكتوبر الحقيقيه هيا ان معاتشيء في 6 اكتوبر بعد كدا السنين الجايه لما اللوائات يلفو علي المدارس ويجتمعو بالطلاب لروايه حكايات وهميه الكل هيكون عارف انه الحدث الاهم فهذا التاريخ حصل يوم 7 مش 6 والمعاهد والكليات العسكريه التي كانت تدرس هزيمه 67 و 73 كدليل علي عدم جدوي اي تسليح مهما كان قوي بدون فرد قادر علي استيعاب السلاح وعزيمه لأستخدامه.

المصرين أجهل الناس بطبيعه بنفسهم فحب العنف عندهم هو المحرك السياسي الرئيسي ولكن لايتحدث عنه احد عنه ولايمكن استغلال هذه الرغبه فالحروب لانها رغبه حصريه فأيذاء الضعيف ومن لايقدرون علي الدفاع عن نفسهم.

فحرب سوريا ايام "تفجير الخليه الامنيه" كانت القيادات فالجيش ماشيه وشها اسود وكنا احنا مبسوطين بنقول دول الي كانو بيهددو بيهم الشعب لما المشير قال "شايفين الي حوالينا كان ممكن نبقي زيهم " زي ما حادث سرقه المدرعه المصريه من الحدود واقتحام اسرائيل وتدميرها فور عبور الحدود كانو ماشين يقولو العساكر نايمه والعسكري الاسرائيلي واقف زي الاسد عساكرنا الي ضيعونا.
كان في فديو السيسي يقول جمله شهيره جدا فالقوات المسلحه "محدش يقدر يحارب امريكا" والحقيقه امريكا كانت سعات بتبقا حريصه انها تعمل جولات للضباط فحاملات الطائرات ويستعرضو قدراتها وعدم وجود سلاح يغرقها وكتير من القيادات جوله الحامله بتبقي ذروه حياته المهنيه بيفضل طول عمره يحكي عنها، وكنت تسأل نفسك لما تسمعهم وهيا الناس دي متصوره هتحارب امريكا ليه؟ هما مش شيوعين مثلا!! الاجابه هنا مرتبطه بتصوره للصراع العربي الاسرائيلي وتبريره لعدم شن حرب ضدهم هو انه مازال لايملك نفس كميات السلاح مع الجيش الامريكي!! فلو قلتله روح حارب انتا كدا بتدبسه انما تقعد طول النهار تشعر انك بالبندقيه خزنه واحده هتموت اكثر من ثلاثين متظاهر لان الطلقه بتفوت من 3 عادي لانهم ميقدروش يردو عليك. ماذا تريد اسراطين بالمبالغه فالرد ؟ قد يقول البعض الانتقام نظرا لعقدهم التاريخيه انما الحقيقه هوا عاوز يوصل لما يسمي بالردع ودا لان كل دول الشرق الاوسط تتمني عمل مافعلته حماس اما كرها فأسرائيل او طلبا للمجد والنفوذ فالمنطقه او حتي لألهاء الحكام شعوبهم عن اي مشاكل داخليه قد تطرأ وأكبر مثال علي فكره الردع هو مش حرب غزه انما حرب شمال سيناء الجيش دخل اول مره هناك 2011 بعد الهجوم علي اسرائيل لحمايتهم من تنظيم انصار بيت المقدس ودا خوفا من استغلال اسرائيل الهجمات ضدها لأجتياح سيناء ودا الي قاله السيسي بنفسه فحين ان اتفاقيه السلام نصت ان مصر لاتتحمل مسئوليه هجمات اي مجموعات مسلحه غير نظاميه.

ضعف الموقف المصري يتضح بالمقارنه مع باكستان التي بها تنظيمات مسلحه جهاديه اذاقت الهند الويلات تقريبا منذ التقسيم ولكن لاتفعل باكستان شيء ببساطه لانه استحاله يوجه موارد لقتال ناس فالنهايه من شعبه ولقوته لايخشي رد الفعل الهندي الي ممكن يوصل لقصف علي مواقع محدده للمسلحين او توغل واشتباك ثم انسحاب لكن بدون اي تجاوزات فالرد ففالنهايه التنظيمات دي بتتعب الهند من هجماتها ومن محاوله مكافحتها والرد عليها عكس مصر الي من شده خوفها من اسرائيل اتخذت موقف يوضح ضعفها وهوا انها حولت جيشها تدريبا وتسليحا لقوات مكافحه متخصصه فالصراع دا وصرفو مليارات علي سلاح مخصص لمكافحه حركات تمرد داخلي لاقيمه له فحرب مع جيش نظامي وخسرو آلاف من جنودهم، وبالمناسبه اي قوات نظاميه مصريه علي الحدود دخلت بأذن اسرائيلي حسب معاهده السلام لكن المصرين بيعتقدو ان القوات دي هناك عشان تحارب اسراطين مش تحميهم!!.

ملك الاردن بيتجعص فأي صوره بياخدها انما ترامب كان كافي انه يجيبله حاله نفسيه، دا بيكشف حقايق كتير من اول كشف ابوه لموعد حرب اكتوبر 73 مكانشي خيانه انما عشان ميخسرشي اراضي تاني ومعاهده السلام مقابل ان اسرائيل توافق تعترف بدور الاردن فالولايه علي الاماكن المقدسه فأي اتفاقيه نهائيه للسلام علي اساس انه هيفضل مسجد يعني!! لحد تصديهم للمسيرات الايرانيه ببساطه عشان يروحو لامريكا واوروبا الي بيشتكو للعرب ديما ان اسرائيل صغيره ومحاطه بأعداء يقوللهم احنا طيبين واسرائيل هيا المفتريه اقفو معانا!!.

رد فعل اسرائيل عامل زي واحد انضرب قدام الناس كلها فراح لبنت او لابن الي ضربه وضربه انتقاما منه!! اسراطين بتحرك السكان من منطقه ما ثم بكل الدعم الناري الي بتستخدمه لاتتمكن من اقتحام الا نقاط بسيطه فجنوب لبنان او مسارات فغزه او يستهدف المسلحين بعمليات لأغتيال القيادات، من 10 سنين كانت اسرائيل بشهاده العالم أجمع بما فيهم منظمات حقوق الانسان من اعلي الدور احتراما للقوانين والمعاير فحين ان كل منرجع للماضي نقترب من جيل المحرقه الي عاوز ينتقم بعنف ويفعل مافعل بيه بأي حد زي ماقال موشيه ديان سنعاملهم كالكلاب وسنقول لهم لاحل لدينا أتركو الارض وغادرو لكنهم كانو واعين لتأثير الصور والاعلام في 7 أكتور بعد مكانت اسرائيل بتتفاوض علي جندي واحد فقط ودا كان عشان يحسسو نفسهم ان اصبح لهم قيمه وايام محرقه النازي انتهت لما حماس أخدت المآت منهم وحطوهم فبيوت مش انفاق ظنا منهم ان دا هيمنع القصف اسرائيل كانت فمقف ضعيف جدا مجموعات مسلحه بسيطه اقتحمت حدودهم وحماس كانت تفرط فأستخدام الصواريخ فالايام الاولي لتغطيت قواتها بالداخل وارسلت نخبه قواتها فعمليات انتحاريه غرضها التشبث بأراضي فالداخل أطول فتره ممكنه كتخطيط عسكري فشل انما كان غرضهم من البدايه هو تحطيم احساس اليهود الزائف بالأمان فوطنهم.

وهم من افعالهم ايضا انهم القري الفلسطينيه يهدموها تماما فلا بيوت قديمه فأسراطين عشان محدش يعايرهم بسرقه البيوت ويجي علي الارض نفسها يسبها ويبني مستعمرته هو بجانبها الغرض ان الارض يقول محتلتهاش كانت اراضي بور فارغه مش بس كدا الاسم العربي للقريه يختار اسم شبيه بيه بالععبري الغرض من كدا ادعائه ان اصل اسم القريه عبري والعرب هم الي سمو عليه.

ومدينه قنطاري فالجولان الي بعد مرجعت لسوريا لقوها منسوفه بالديناميت عملوها متحف مفتوح وبرضو مستوطنه ياميت لما امريكا قالتلهم هنشتري اي حاجه انتو بنتوها زي مطار شرم الشيخ نسفو المستعمره كونها بيوتهم ويرفضو اي حد يسكن فيها بالرغم من حبهم لمصر في الوقت دا.

حركه حماس 30 الف الي اقتحمو 7 اكتوبر 3 آلاف الجيش المصري مليون 70(عنده عساكر قد اليهود الذكور بإسرائيل) الف 6 اكتوبر هاجمو 6 نقط فخط بارليف باين وكانو مصممين انه لما يبقي في رفع للحاله يستخدمها المشاه والمدرعات بتوعهم لاحباط هجوم مصري فكانو فارغين دي الحقيقه والواقع الي اعترف بيه حتي الشاذلي وجمال حمدان وتمكنو من السيطره علي 4 فقط لحد مبدأ الهجوم المضاد الرئيسي طردوهم.

ايام حسني موباريك الجيش المصري يعتبر منعدم القيمه فقد كان حكمه مستقر ويري فالجيش خطر أنقلابي فتركه بدون سلاح ولاتدريب وبقيادات شبه متخلفه عقليا واسرائيل كانت حليفه له فهي تري ان النظام هو مايمنع صعود اسلامين فبلد غالبيه شعبه كاره لأسرائيل وهناك ميزه اخره أحبوها لايعلمها الا المصري وهي ان هذه الانظمه تصور الصراع أنه فلسطيني اسرائيلي فحين ان لدي المسلمين الاماكن المقدسه ثلاث اثنين فالسعوديه وواحد ففلسطين واهميه القدس التاريخيه تجعلها أهم بقعه عند المسيحي وحتي اليهودي الملحد ولو كانت دوله اسراطين فأي مكان آخر من الاراضي العربيه ماكان هناك صراع اصلا ففلسطين شحيحه فالموارد.

بعد وصول السيسي للحكم كان لازم يحدث الجيش ليتمكن من الاستمرار فالحكم فأقليم مضطرب لكن كله كوم والوقت كوم فبالتأكيد هو يخشي ويستعد (فحدود قدرته) لمواجهه مع اسرائيل (تركيا نفس الامر حتي اردغان يحرض ويقول خطتهم التوسعيه تشمل تركيا والمعارضه تتهمه بالتحريض ويقول ينقصنا القوه لنتدخل في فلسطين كما فعلنا في ازربيجان ويقول للمطالبين بتحرير القدس من صبر ظفر، وفتحت جبهه جديده علي اسرائيل هي سوريا التي كانت ايضا لديها جيش رمزي مصمم للقمع الداخلي ابان نظام الاسد ) لانه تهجير سكان غزه الي سيناء مرادف لأحتلال اراضي مصريه وكل هذا بفضل 7 أكتوبر.

انهيار اتجاه التطبيع فتركيا ومصر الاتجاه الي بدأه السادات بأفكاره الدائمه عن السلام متجاهل امرين الاول ان اسراطين مناصرين فكره السلام مع العرب صوتهم خافت ولاخطط لديهم او افعال او تأثير علي ارض الواقع وهم من اليسار السياسي فحين ان انصار اباده العرب أفعالهم قويه حتي لو قل عددهم فديما المطبعين المصرين يقولو اسراطين دوله حريه وتقدم مثل اوروبا.

الثاني ويظهر ففكره المتخلف السادات تحويل القدس لمدينه مفتوحه وعمل حرم يكون مجمع للأديان بجانب بعضها بسلام متجاهل فكره ان العرب واليهود يتخانقو علي نفس النقطه صخره مقدسه اسفل مسجد قبه الصخره وبهذا يحول الصراع من ديني الي نزاع حدودي عادي.

لما كنت تشوف اي فديو لجنود اسرائلين قبل 7 اكتوبر فالاراضي المحتله وتحدث مشكله كنت تلاقي بين الفلسطينين ناس بيكلموهم عبري!! والحقيقه كان في توجه منذ تأسيس اسرائيل لتدجين الفلسطنين ليعيشو كطبقه ثالثه فأسرائيل وخلال البحث عن حل نهائي لوجودهم وتهجيرهم حتي غزه كان فيها آلاف يذهبون للعمل بأسرائيل وحماس لاتقدر تمنع هذا كل دا انتهي بعد عنف 7 أكتوبر وانا اري انه الفلسطيني كان بحاجه لانه يري وجه اليهودي الحقيقي لانه وصل الامر ان غالبيه سكان الضفه كانو موافقين علي ضمها لأسرائيل نظرا لأستقرارها وتطورها لكن خجلون من الاعتراف بهذا.

الاعلام المصري والسعودي يركز ديما علي عدم احداث الضربات الصاروخيه خسائر فأسرائيل متجاهل انها مصممه اصلا لاستنزاف الصواريخ الاعتراضيه المكلفه أكثر من أي خسائر يحدثها الصاروخ نفسه يعني القسام تصنع صاروخ فورشه تحت الارض بدعم فني من ايران ب 300 ضولار اسراطين تعترضه ب 50 الف (بخلاف تكلفه الرادار والتشغيل وبرنامج التطوير) ودا عشان ميقعشي عندهم والعرب يشوفو تأثيره ويتجرأو أكثر عليهم فتجد فالوقت الي العالم كان بيتكلم كيف انه ردا علي قصف السفاره الايرانيه ايران فالوعد الصادق 1 كلفت اسراطين 1.4 مليار دولار صواريخ اعتراضيه تجد العرب يقولون نفس كلام نتنياهو انه الصواريخ لم تسقط ولم تضرنا فشيء!! للدرجه التي اصبح الامريكي يتسائل فيها عن تكلفه دعمه للحرب من ارتفاع تكلفتها وكيف ان اللوبي الصهيوني كيان خارجي يجلب التمويلات لدوله لاتفيدنا بشيء وتتحكم فسياساتنا عن طريق دعم حملات السياسين فألدعم الامريكي الآن لايقابله دعم للعرب عكس حروب العرب مع اسرائيل الغرب كان يري في 73 مثلا ان اسرائيل هي المعتديه رغبه فالتوسع فقد نبهوهم في ال 67 ان القوات المصريه بسيناء استعراضيه ولديهم القدره لتدميرهم حتي لو باغتوهم هم بالهجوم وعليه في اكتوبر 73 مصر كانت مسلحه بشكل افضل من اسرائيل ووصلتها الصواريخ الموجهه المضاده للدروع قبل اسرائيل ميوصلها التاو وبرضو انهزمو وامريكا كانت تدعم اسرائيل لانها بتحاول تدمير الانظمه الاشتراكيه العربيه الوت الوضع اختلف.

في حرب 73 كان الجندي المصري يعتقد انه لامحاله مهزوم لوجود اسلحه خارقه لدي اسراطين وهيا ددي العقليه الي حاولو يرسخوها بأدعائهم ان مضاد الدروع اصبح غير فعال ضد مدرعاتهم لوجود نظام دفاعي نشط قامت روسيا عملت الاربي جيه ثلاثين الي بيضرب مقذوف ثانوي فالبدايه عشان يضلل الدفاعات (كحركه استعراضيه هما عارفين اصلا انه الحاجه دي مش موجوده ولاهتتعمل ولما الاكران لقو الاربي جيه ثلاثين مع الروس استغربو من حبهم للدعايه انه يستخدم سلاح ويوزعه علي وحداته وهو لايخدم اي غرض عسكري) قامت اسرائيل راده انهم طورو نظام ترينش كوت ممكن يدمر وابل من الصواريخ الموجهه!! وان دباباتهم ترصد مكان المهاجم بالتصوير الحراري ومكان انطلاق الصاروخ بالرادار كل دا سقط في 7 اكتوبر علي ايد 3 ألاف فقط، وهجوم ارمكو الذي انتقده العرب بشده هو كان لابد منه لتجربه السلاح الايراني لانه السعوديه لديها انظمه امريكيه حديثه للدفاع الجوب ففي 7 اكتوبر سلاحهم اثبت فاعليه اكبر.

يعني لما تشوف المسيره الشاهد لاتقدر الاف 16 ضربها بالرشاش لانها تتشظي وتفجر محركها الذي يسحب حطامها لازم بعد صعوبه تحديد مكانها يقرب جدا حتي يحصل علي بصمه حراريه ويطلق صاروخ جو جو ثمنه عشر اضعاف المسيره، وأكتشاف هذه المسيرات اصلا لقله بصمتها الراداريه يتم بالصوت الامر الي خلي ايران تصنع مسيرات بدل محرك الموتوسيكل عالي الصوت تستخدم مصدر كهرباء ومحرك خافت ودي كان بيستخدمها حذب الله ولايعرفوت تعقبها نهائيا فكان في احتمال وهما فصراع التطوير مع اسراطين تقوم الحرب يطلع كل دا اوهام بيطوروها وهما فحصار وعزله عن الشرق والغرب الامر زي بعد 2006 مهاجمه البولحيه السلفي لحيزب الات يعني يبقي في كلام عن السياسه تلاقي البولحيه فالكليه يقطعه ويقوم يخطب يشتم فنصر الله انه راجل مستخبي تحت الارض بيضرب صاروخين وخلاص والهدف الاساسي من وراه مش محاربه اسراطين انما نشر التشيع!! ويساعد البولحيه في هذا التوجه العربي القومي الذي يري الصراع السني الشيعي اخطر من العربي الاسرائيلي وكل ممالك الخليك وهابين بالفكر او النسب زي تسريب خيمه القذافي وتراهم بالرغم من ان عندهم سلاح هائل الا انه كله موجه لأيران وذالك لانهم يعلمون انه الانسان الفارسي اذكي وفي الحروب يغلب عشره من البدو الذين لم يسكنو فتاريخهم الا الخيام يعني لامبني اثري واحد فجزيره العرب.

المهم الاخوان انتبهو للموضوع وكان في توجه للمصالحه معهم بقياده العلماء علي راسهم القرضاوي وانتهو بالاتفاق علي عدم نشر السنه والشيعه لمذاهبهم فمناطق الطرف الآخر الامر الي حسن نصر الات نفسه قاله انا ليه احاول احول سني لشيعي واسبب مشاكل منا اخلي الشيعه يخلفو أكثر المهم الوقت لما اتضح ان سلاح حزب الات موجه لأسرائيل فعلا مش واخد اسرائيل حجه للسلطه وأقتناء السلاح وقدم قياداته ضحايا فالحرب الاخيره دول الخليج رجعت اتهمتهم بعدم الفاعليه وعدم القدره علي هزيمه اسرائيل!! طيب سوريا رجعت للسنه برضو مش عاجب مصر والسعوديه لانه البولحيه هناك من جماعه الاسلام السياسي والاخوان مش السلفين اصحاب الديانه الجنسيه التي الفرج هو اهم شيء فيها يعني تحس ان من بعد 2006 العمايم السوداء بيحفرو انفاق قورو جنوب لبنان وحطو فوردو فباطن الجبل و اسراطين بتحصن "تدريع" الدبابات وابراج المراقبه حتي المنشآت الحيويه عملو قانون لتقويه الخرسانه و امريكا بتعمل طيران خفي لايراه الرادار والبولحيه السلفي بدأ أنتشاره فمصر بيحص الكوس ويعزلها فغياهب بعيده عن الرجل واذا خرجت شارع لايراها من النقاب دا التطوير والمجهود بتاعه.

بعد مكان العرب بيرحبو بضرب اسرائيل للنووي الايراني من شده احراجهم من 7 اكتوبر واشاده اسرائيل بيهم وفي دورهم فالمنطقه عملو مناورات "حماه الصداقه" معاهم عشان ينفو عن نفسهم تهمه دعم اسرائيل.

قوه وتماسك النظام الايراني: زي ماقلنا مصر خايفه من قوافل دعم غزه فحين ان الدول القويه زي تركيا مثلا فتحت حدودها عشان المهاجرين يهربو لاوروبا وقالت انا مليش دعوه اتعاملو انتو معاهم لما حصل هجوم علي قواتهم فسوريا، وفي مصر النكبه كان ليها الدور والعامل الاساسي فثوره 52 ودا لان النظام فمصر كان ملكي برلماني والانجليز مهتمين بالبلاد وبأدخال الديمقراطيه والعمل الحزبي والسياسي اسرائيل ضربت سيجن ايفين علي اساس ان المساجين يهربو يعملو ثوره موتو 70 واحد من اهالي المساجين المنتظرين الزياره وخلال الحرب شعبيه النظام زادت مقلتش.

أحتلال معبر رفح: انا شايف انه كويس لان مصر نفوذها الاقليمي فالصراع منعدم و قائم فقط انهم هم الي بيمدو حماس وقطاع غزه بالاكل يعني فأي أزمه تلاقي لقاء حماس والمخابرات مصر ملهاش اي وزن ولاثقل الموضوع كله بلطجه فدخول المساعدات ولما بدأت الحرب كنت متوقع يظهر صواريخ موجهه ايرانيه فإذا بيهم بيحاربو الميركافا بصواريخ معموله فورش خراطه وعاملين درونات من شيبات سمارتفون ومواتير، ودا لان مصر خايفه فيوم يجيلها غزو من غزه علي مصر يعني داعش شمال سينا لما كام قناص انشق من حماس وراحلهم قتلو العساكر كأنهم عصافير ووقتها الناس كانت بتنتقدهم وتقول متحاربو اسرائيل.

كنت متوقع عدم سياده روسيا علي عكرانيا فبدايه الحرب لانه النظريات التي تم استنباطها من حرب الخليج وحروب العرب مع اسرائيل باطله لانه المشكله كانت فالعرب فمع الايدي المدربه يمكن لدفاع جوي بدائي ان يستمر في توفير دعم ولو بسيط وتحدي للسياده الجويه لكن كنت مستغرب من تصدي فاجنر للقوات الجويه الروسيه اثناء زحفهم علي موسكو فمحاوله الانقلاب وضربلهم طائره رادار متقدمه ، وكنت متعجب اشد العجب من معركه الحوثي مع البحريه الامريكيه كونهم بدو يعني حتي لو دربتهم كيف يدويرون معركه جويه وبحريه لدرجه ان امريكا قالت انهكونا واستهلكو ذخائرنا وكل شويه يضربو مسيره وللوقت اظن انهم يعتمدون علي الاتصالات مع ايران لاداره المعارك بشكل حي واتخاذ القرار.

واسرائيل من 2006 وهي تسليحها استجابه للتهديد الايراني مكانشي عندهم وسيله لضرب نووي الا صواريخ جيركو اشترو غواصات المانيه مخصوص عشان يضيفو امكانيه الضربه النوويه الثانيه وكانت بدايات طائرات التجسس فالعالم كله صنعتها اسرائيل لتتجسس علي النووي الايراني ومنها بعدما اسقطوها طورت ايران طائراتها هي وأقوي مخطط لهجوم سبراني styex

قافله دعم غزه كمثال:

فمصر احنا الي اخترعنا مبدأ المظاهره متولعش الا لما حد يموت ولما الجيش قتل كل الي وقفو فرابعه مظاهره انفضت بس البلد كلها ولعت فالمصرين كلهم فاهمين الضغط الي هيشكله تظاهر من مختلف دول العالم عند معبر رفح واصلا اسرائيل كانت بتقصف الطريق في الجانب الفلسطيني من المعبر لمنع مرور الشاحنات لانهم ماكانوش يجرؤو علي قصف العربيات بسواقينها نفسها فبلد زي مصر فيها اتجاه قوي للتطبييع فالكل عارف سبب المنع هو خوف السيسي من اي تظاهر الامر الي اصبح من المحرمات لكن لما اتشتمنا من العرب الرد كان من الناس كلها مش من لجان النظام الالكترونيه ونري شباب كان من الثوره ويتقال ليه قبل 2011 التظاهر لايغير شيء وممكن ببساطه يقتلوكو كلكو كيف هتمشو حوسني موباريك، مع انهم ببساطه كان ممكن يردو مش احنا الي بنحكم وملناش يد فغلق المعبر او ينادو ان السيسي نفسه يخش بقافله مساعده زي ما مرسي بعت رئيس وزرائه ونبه علي اسرائيل فالاعلام بالمعاد الي هيخشو فيه فوقفو قصف.

بعد رحيل الانجليز النظام السياسي والديني استبدل العدو بالكام يهودي الي ففلسطين!! وصار ينسب ليهم قدرات خارقه.

رايي انا طول عمري فالموضوع كنت بلخصه فمشهد الصبح وانا رايح المدرسه بشتري زلابيه وعسكري بيشتري وسعات نفس بتاع الزلابيه يديني واحده زياده ويبتسم ويديله هو واحده ناقصه ولما العسكري اتكلم هب فيه وقاله خلقتك !! فكنت اتصور عساكر الجيش مثل هؤلاء البشيعين متقزمين سود اغبياء لكن مكانشي كلهم كدا كانو يحتاجو بعض الرجال الاقوياء لعمل الشرطه فدول ديما كانو بيبقو رجاله تخينه جدا شبه الفتوات فالافلام المصريه القديمه معندهمشي مفهوم للعضلات القوه عندهم تخن فكنت بضحك عليهم واقول لو بيطاردو حد مش هيعرفو الرفيعين لو نفخ فيهم هيطيرو والتخان بالعافيه بيتحركو وكنت اقول دا سبب الهزيمه الاسرائيلي جيشه شبه الامريكان فالافلام الاجنبي(بيقولولنا ان كل اليهود اصلهم اوروبي) فكيف هؤلاء يهزموهم؟
كلام المصرين عن حرب اكتوبر 73 يحسسك انها حرب مثلا زي معارك الحرب العالميه مش حرب مع ناس تعدادها 3 مليون فقط.

المعونه تعطيها امريكا للدول التابعه لها انما عند المصرين بيقولو ان دي "اتاوه" لاننه فمصر لحد قريب كانت موجوده عندنا اتاوه الفتوه فبيقولو اننا بعد محررنا سينا وامريكا بقا قالت هضرب مصر بالنووي لو حررت فلسطين والاتحاد السوفيتي ضغط علينا بقو يدفعو اتاوي لمصر عشان متهجمشي علي اسرائيل فصوره معونه سنويه.